Ένας βιοηθικός προειδοποίησε ότι η απουσία, η σιωπή και η αποτυχία των ανδρών έπαιξαν σημαντικό ρόλο στην ανάπτυξη της κουλτούρας των αμβλώσεων, υποστηρίζοντας ότι οι άνδρες πρέπει να ανακτήσουν την ευθύνη τους ως πατέρες, προστάτες και μάρτυρες της αξιοπρέπειας της ζωής.
Εκφωνώντας την εναρκτήρια ομιλία στο συνέδριο ανδρών March for Life στο Ηνωμένο Βασίλειο, ο Δρ Anthony McCarthy είπε ότι οι συζητήσεις γύρω από την άμβλωση συχνά παραβλέπουν τον ρόλο των ανδρών, παρά τη βαθιά επίδραση που μπορούν να έχουν οι πατέρες τόσο πριν όσο και μετά την εγκυμοσύνη.
«Σε όλη τη συζήτηση για τις αμβλώσεις, επικρατεί πολλή σιωπή», είπε. «Οι άνδρες και η άμβλωση είναι ένας τομέας που είναι ακόμη πιο αποσιωπημένος από πολλούς από τους άλλους τομείς που συνδέονται με τις γυναίκες και τις αμβλώσεις, οι οποίοι αποσιωπούνται».
Ο Δρ McCarthy, ιδρυτής και διευθυντής του Bios Centre, υποστήριξε ότι η σύγχρονη κουλτούρα των αμβλώσεων έχει διαμορφωθεί όχι μόνο από πολιτικές και νομικές αλλαγές, αλλά και από μια βαθύτερη πολιτισμική αλλαγή που διαχωρίζει το σεξ από τη δέσμευση, την πατρότητα και την οικογενειακή ευθύνη.
Ο Δρ McCarthy υποστήριξε ότι η οικογένεια δεν πρέπει να θεωρείται απλώς ως μια ιδιωτική συμφωνία μεταξύ ατόμων, αλλά ως ένας θεμελιώδης θεσμός που υπηρετεί το κοινό καλό.
«Αυτό που σερβίρεται δεν είναι μόνο μια μεμονωμένη γυναίκα και παιδί, αλλά ένα ολόκληρο ίδρυμα του οποίου είμαστε μέρος, ο θεσμός που είναι γνωστός ως οικογένεια», είπε.
Προειδοποίησε ότι η σύγχρονη κοινωνία αντιμετωπίζει όλο και περισσότερο τον γάμο και την οικογενειακή ζωή ως συμβατικές σχέσεις μεταξύ αυτόνομων ατόμων παρά ως φυσική βάση της κοινωνίας.
«Ένα πλεονέκτημα της λήψης στα σοβαρά της δομής της οικογένειας είναι ότι ως πρότυπο για την κοινωνία, προστατεύει από τα άκρα του ατομικισμού και της συλλογικότητας μέσω της προσοχής του στο άτομο», είπε.
Ο Δρ McCarthy είπε ότι σε μια κουλτούρα που διαμορφώνεται από την ατομική αυτονομία, η εγκυμοσύνη αντιμετωπίζεται συχνά ως διαταραχή και όχι ως φυσικός καρπός αγάπης, δέσμευσης και αυτοπροσφοράς.
Συνέχισε, «Δυστυχώς, ζούμε σε μια κουλτούρα επηρεασμένη από πολιτικές θεωρίες που προσπάθησαν να αναδιαμορφώσουν την οικογένεια σύμφωνα με μια ιδέα ότι η βασική μονάδα της κοινωνίας είναι κάτι που ονομάζεται ελεύθερο, λογικό άτομο.
â€œΗ κίνηση να επανασχεδιαστεί η οικογένεια με εξατομικευμένους όρους και να αναδιαμορφωθεί ο γάμος, τώρα χωρίς φύλο, με όρους συμβάσεως που διαλύεται αμέσως, αποκαλύπτει πώς η πολιτική θεωρία θεωρούσε συχνά την οικογένεια ως πρόβλημα, κάτι που πρέπει να απομυθοποιηθεί ή να υπονομευθεί.
«Η ιδέα ότι η οικογένεια είναι η φυσική μονάδα της κοινωνίας στην οποία προστίθενται και άλλες ανθρώπινες ενώσεις έχει συχνά δώσει τη θέση της στην ιδέα ότι η οικογένεια είναι μια συμβατική σχέση ελεύθερων, λογικών όντων που δεν κατέχει ιδιαίτερη θέση σε μια σύγχρονη, φιλελεύθερη κοινωνία».
Ένα κύριο θέμα της ομιλίας του ήταν η κριτική των σύγχρονων ιδεών ελευθερίας που δίνουν προτεραιότητα στις ατομικές επιλογές πάνω από τις σχέσεις, τις ευθύνες και τις ηθικές υποχρεώσεις.
Βασιζόμενος στα γραπτά του Αγίου Αυγουστίνου, υποστήριξε ότι η γνήσια ελευθερία απαιτεί αυτοέλεγχο και αρετή παρά την απεριόριστη επιδίωξη των προσωπικών επιθυμιών.
Πρότεινε ότι η σύγχρονη κουλτούρα αντιμετωπίζει όλο και περισσότερο συναισθήματα όπως η ντροπή και η ενοχή ως εμπόδια στην αυτοπραγμάτωση, ενώ οι αρετές όπως η αγνότητα αντιμετωπίζονται συχνά αρνητικά.
Ο Δρ ΜακΚάρθι αμφισβήτησε τις πολιτιστικές αφηγήσεις που παρουσιάζουν την άμβλωση απλώς ως θέμα επιλογής, λέγοντας ότι μια τέτοια γλώσσα μπορεί να κρύψει την πίεση, τον εξαναγκασμό και την εγκατάλειψη.
Επισήμανε την έρευνα που υποδηλώνει ότι πολλές γυναίκες αντιμετωπίζουν πιέσεις για αποβολή από τους συντρόφους ή άλλους γύρω τους και προειδοποίησε ότι η ανδρική σιωπή μπορεί από μόνη της να κάνει τις γυναίκες να αισθάνονται ότι δεν υποστηρίζονται.
«Η απειλή της εγκατάλειψης ή ακόμα και η ψυχρότητα από την πλευρά του πατέρα μπορεί να είναι αρκετή για να της αλλάξει γνώμη», είπε.
Πρόσθεσε ότι ορισμένοι άνδρες μπορεί να πιστεύουν ότι βοηθούν αναβάλλοντας εντελώς την απόφαση της γυναίκας, αλλά μπορεί ακούσια να γνωστοποιούν την έλλειψη υποστήριξης για την απόκτηση του παιδιού.
Ο Δρ McCarthy αμφισβήτησε επίσης τα επιχειρήματα ότι η άμβλωση είναι απαραίτητη για την εξασφάλιση της ισότητας μεταξύ ανδρών και γυναικών
Υποστήριξε ότι ένας τέτοιος συλλογισμός συχνά προϋποθέτει ένα αντρικό μοντέλο ελευθερίας, το οποίο ορίζεται από την απόσπαση από τις συνέπειες της σεξουαλικής δραστηριότητας.
Σύμφωνα με τον Δρ McCarthy, οι γυναίκες αναμένεται όλο και περισσότερο να ξεπεράσουν ή να καταστείλουν τις ίδιες τις βιολογικές πραγματικότητες που τις διακρίνουν από τους άνδρες προκειμένου να επιτύχουν την ισότητα.
«Η αποδοχή μιας τέτοιας εικόνας είναι ουσιαστικά η ενθάρρυνση της έκδηλης αδικίας που βιώνουν οι γυναίκες που αναζητούν υποστήριξη στην εγκυμοσύνη τους», είπε.
Ο Δρ ΜακΚάρθι είπε ότι οι άνδρες μπορεί επίσης να βιώσουν θλίψη, ενοχές και τραύματα μετά την έκτρωση, αν και αυτό είναι συχνά κοινωνικά μη αναγνωρισμένο.
Το περιέγραψε αυτό ως «απαγορευμένη θλίψη», λέγοντας ότι οι άντρες συχνά αναμένεται να παραμείνουν σιωπηλοί πριν από μια έκτρωση και να μην δείχνουν συναισθηματική αντίδραση μετά από αυτήν.
«Ένας πατέρας είναι πατέρας για πάντα, ακόμη και ενός νεκρού αγέννητου παιδιού», είπε, επικαλούμενος έναν σχολιαστή.
Υποστήριξε ότι η κοινωνία θέτει αντιφατικές προσδοκίες από τους πατέρες.
«Αν επιτραπεί στο παιδί του να ζήσει» θα αναμένεται να φτάσει στο πιάτο και να γίνει ένας στοργικός, στοργικός και υπεύθυνος πατέρας», είπε ο Δρ ΜακΚάρθι. «Αν, από την άλλη πλευρά, αποφασιστεί ότι το παιδί του πρόκειται να καταστραφεί, θα πρέπει να μπορεί να συνεχίσει τη ζωή του σαν να μην είχε συμβεί τίποτα».
Προς το τέλος της ομιλίας του, ο McCarthy επέκρινε αυτό που περιέγραψε ως υπερβολικά στενή εστίαση στην αυτονομία στο πλαίσιο των συζητήσεων για τις αμβλώσεις.
Υποστήριξε ότι οι αποφάσεις δεν μπορούν να γίνουν κατανοητές μεμονωμένα από τις συνέπειές τους για τις μητέρες, τους πατέρες και τα αγέννητα παιδιά.
«Αν εκτιμούμε τις επιλογές χωρίς αναφορά στα καλά ή κακά πράγματα που μπορεί να επιλεγούν, τότε είναι αδύνατο να καταλάβουμε γιατί η επιλογή πρέπει να είναι τόσο πολύτιμη εξαρχής», είπε.
«Τίποτα δεν θα μπορούσε να είναι πιο ευγενικό τόσο για τους άνδρες όσο και για τις γυναίκες από το να υποδηλώνει κανείς ότι το πιο σημαντικό πράγμα σχετικά με την απόφαση για την άμβλωση είναι η αυτονομία και όχι αυτό που πραγματικά περιλαμβάνει αυτή η απόφαση».
Κατέληξε καλώντας για μια εκ νέου αναγνώριση των πραγματικών ανθρώπων που εμπλέκονται στις αποφάσεις για τις αμβλώσεις: μητέρες, πατέρες και αγέννητα παιδιά.
«Υπενθυμίζοντας στους εαυτούς μας τη σάρκα και το αίμα που εμπλέκονται στα ανθρώπινα όντα, είτε είναι μητέρες, είτε πατέρες είτε αγέννητα παιδιά, και τι απαιτεί η γονεϊκότητα, καλωσορίζουμε την πραγματικότητα σε αυτόν τον τομέα της ζωής», είπε.
Το συνέδριο ακούστηκε επίσης από τον John Deighan, διευθύνοντα σύμβουλο της Εταιρείας για την Προστασία των Αγέννητων Παιδιών, ο οποίος είπε ότι οι πατέρες έχουν ζωτικό ρόλο στη διαμόρφωση παιδιών που μπορούν να αντισταθούν σε πολιτιστικά μηνύματα που υπονομεύουν την αξιοπρέπεια της ανθρώπινης ζωής.
Προέτρεψε τους γονείς να αναγνωρίσουν τη δύναμη των μέσων ενημέρωσης, της ψυχαγωγίας και των συνθημάτων στη διαμόρφωση των ηθικών ενστίκτων των νέων.
«Υπάρχει μια παλίρροια που προσπαθεί να τους οδηγήσει σε μια συγκεκριμένη κατεύθυνση», είπε. «Λοιπόν, πρέπει να συνειδητοποιήσετε: πώς λειτουργεί αυτή η παλίρροια και πώς θα της αντισταθώ;»
Ο Deighan είπε ότι οι πατέρες πρέπει να είναι αξιόπιστοι μάρτυρες στο σπίτι, όχι απλώς άνθρωποι που επαναλαμβάνουν ηθικούς κανόνες.
«Τα παιδιά μπορούν να αντιληφθούν εάν υπάρχει έλλειψη αυθεντικότητας», είπε. “Πρέπει να είστε αυθεντικός στη μαρτυρία σας.â€
Ενθάρρυνε τους πατέρες να διδάξουν στα παιδιά τους ότι κάθε άνθρωπος έχει αξιοπρέπεια, προειδοποιώντας ότι οι κοινωνίες σε όλη την ιστορία έχουν δικαιολογήσει σοβαρές αδικίες αντιμετωπίζοντας μερικούς ανθρώπους ως λιγότερο από πλήρως ανθρώπινες.
Ο Deighan τόνισε περαιτέρω τη σημασία της προστασίας της παιδικής αθωότητας και της βοήθειας των παιδιών να κατανοήσουν τις σχέσεις και τη σεξουαλικότητα με τρόπους που είναι κατάλληλοι για το στάδιο ανάπτυξής τους.
Υποστήριξε ότι μεγάλο μέρος της σύγχρονης κουλτούρας εκθέτει τα παιδιά σε σεξουαλικές ιδέες και εικόνες σε νεαρή ηλικία και ενθάρρυνε τους γονείς να προσεγγίζουν τέτοιες συζητήσεις με ευαισθησία και φροντίδα.
Ο επικεφαλής της SPUC είπε ότι ο σκοπός υπέρ της ζωής δεν είναι μόνο ένας πολιτικός αγώνας αλλά και ένας πνευματικός αγώνας που απαιτεί από τους πατέρες να καλλιεργήσουν μια σοβαρή πνευματική ζωή και να υποδείξουν την ακεραιότητα, τη δέσμευση και τον σεβασμό στις οικογένειές τους.
«Βρισκόμαστε στη μέση μιας πνευματικής μάχης», είπε. “Αν πρόκειται να το αμφισβητήσετε, τότε έχετε μια μάχη στα χέρια σας”.
Το συνέδριο αποτέλεσε μέρος της ευρύτερης προσπάθειας του March for Life UK να ενθαρρύνει τους άνδρες να αναλάβουν μεγαλύτερη ευθύνη στην οικοδόμηση μιας κουλτούρας υπέρ της ζωής, ιδιαίτερα μέσω της πατρότητας, της οικογενειακής ζωής και της δημόσιας μαρτυρίας.
