Η Ελλάδα των Ρωμαίων, η Ρώμη των Ελλήνων – tovima.com

Νηρηίδες που καβαλούν Τρίτωνες με δελφίνια στα πόδια τους και Αουράι των οποίων τα ενδύματα έχουν γίνει πανιά που φουσκώνουν με ευνοϊκούς ανέμους, έχουν πλημμυρίσει την αίθουσα προσωρινών εκθέσεων του Μουσείου της Ακρόπολης. Σε όλη την γαλάζια έκτασή του, είτε Αδριατική είτε Μεσόγειο, μοιράζονται το χώρο όχι μόνο με έναν αυστηρό Κούρο από παριανό μάρμαρο, αλλά και με μια από τις κόρες της Νιόβης, που προσπαθεί απεγνωσμένα να ξεφύγει από τα βέλη της Άρτεμης.

Αυτά τα εξαιρετικά γλυπτά είναι μόνο λίγοι από τους πρωταγωνιστές της νέας προσωρινής έκθεσης «Έμπνευση: Αρχαία Ελληνική Τέχνη στην Ιταλία», που εγκαινιάστηκε χθες στο Μουσείο της Ακρόπολης. Τα 38 εκθέματα, που περιλαμβάνουν 33 αρχαιότητες και πέντε μοντέρνους πίνακες, προέρχονται από 22 ιταλικά μουσεία και αρκετά από αυτά ταξιδεύουν εκτός των συνόρων της Ιταλίας για πρώτη φορά.

Επτά Κεφάλαια

Στόχος της έκθεσης, όπως εξηγεί ο Γενικός Διευθυντής του μουσείου Νίκος Σταμπολίδης, είναι να αναδείξει το ταξίδι της αρχαίας ελληνικής τέχνης στην Ιταλία ως μια σύνθετη διαδικασία πολυεπίπεδης πολιτιστικής ανταλλαγής. Ο Σταμπολίδης επιμελήθηκε την εκπομπή με την Alfonsina Russo, επικεφαλής της διεύθυνσης αξιοποίησης της πολιτιστικής κληρονομιάς της Ιταλίας.

Το αποτέλεσμα είναι μια συλλογή από μοναδικές αρχαιότητες που συγκεντρώθηκαν στο ισόγειο του Μουσείου της Ακρόπολης, έργα που διαφορετικά θα χρειαζόταν κάποιος να επισκεφτεί πολλές διαφορετικές ιταλικές πόλεις για να δει. Τα αντικείμενα αναπνέουν ελεύθερα, καλώντας τους επισκέπτες να αποκαλύψουν τις πολλές κρυφές ιστορίες που κουβαλούν, κάνοντας τα επτά τμήματα της έκθεσης να αισθάνονται σχεδόν αόρατα καθώς το μάτι μένει σε αυτό που πρέπει να ψιθυρίσει ο πηλός, ο μπρούντζος ή το μάρμαρο και στις ιστορίες κομματιών που άλλαξαν χέρια μέσω του εμπορίου ή του αποικισμού, χάθηκαν στον βυθό, λεηλατήθηκαν ή επαναπροωθήθηκαν σε τοπικά εργαστήρια.

Πέρα από τα γλυπτά που επιπλέουν στη βάση που μοιάζει με θάλασσα στο κέντρο της αίθουσας, προκαλώντας αναθυμιάσεις έκπληξης από τους επισκέπτες που έμπαιναν στην αίθουσα, ποιος δεν θα ήθελε να ακούσει την ιστορία της Κόρης του Vulci, που χρονολογείται στον 5ο αιώνα π.Χ.; Ανακαλύφθηκε μόλις πριν από δύο χρόνια στην περιοχή ενός μνημειακού ναού στο Vulci, ένα από τα σημαντικότερα κέντρα της αρχαίας Ετρουρίας, κάνει το πρώτο του ταξίδι εκτός Ιταλίας. Είναι από τα πολύ λίγα γλυπτά που μας επιτρέπουν να καταλάβουμε πώς έμοιαζαν τα μάτια των αρχαίων αγαλμάτων, αφού σώζονται τόσο η πάστα που γέμιζε την ίριδα όσο και τα χάλκινα ίχνη των βλεφαρίδων.

Ή ο Θρόνος του Λουντοβίζι, που ταξιδεύει επίσης για πρώτη φορά εκτός Ιταλίας; Η γέννηση της Αφροδίτης στο κύριο πρόσωπο, με τις Ώρες που τη συνοδεύουν να στέκεται πάνω σε βότσαλα, είναι συναρπαστική, αλλά την παράσταση κλέβει η νεαρή γυμνή φλαουτίστα που απεικονίζεται σε ένα πλαϊνό πάνελ, που δεν φορά παρά ένα δίχτυ για τα μαλλιά. Το χάλκινο γενειοφόρο κεφάλι που ανασύρθηκε από τον βυθό κοντά στο Ρέτζιο δείχνει προκλητικά τα κατακόκκινα χείλη του στον θεατή. Ο μικρός αλλά ισχυρός χάλκινος Δίας του Ουτζέντο φαίνεται να σηκώνει τον κεραυνό στο δεξί του χέρι για να τον εκσφενδονίσει, αλλά τι ακριβώς κρατούσε στο αριστερό του; Ένας αετός, ίσως, τώρα χαμένος, με το ίχνος της ουράς του να έχει απομείνει. Ο εμβληματικός κρατήρας Ευφρόνιος, που επιστρέφει στην Αθήνα για δεύτερη επίσκεψη μετά τον επαναπατρισμό του από τις Ηνωμένες Πολιτείες στην Ιταλία, απεικονίζει μια σκηνή από την Ιλιάδα: τη στιγμή που ο Ύπνος και ο Θανάτος σηκώνουν το σώμα του πεσμένου Σαρπηδόνα παρουσία του Ερμή. Μια χάλκινη υδρία του 5ου αιώνα π.Χ. αποκαλύπτει την ταυτότητά της μέσω μιας επιγραφής στο χείλος της, επιβεβαιώνοντας ότι ήταν βραβείο σε αγώνες που έγιναν στο ιερό της Ήρας στο Άργος. Και σε κάποιο μεταγενέστερο σημείο της ζωής του, ένα στόμιο τοποθετήθηκε σε μια τρύπα στο σώμα του.

Οι πιο παρατηρητικοί επισκέπτες, κινούμενοι ανάμεσα στα έργα, θα έχουν επίσης την ευκαιρία να παρατηρήσουν τις διαφορές ανάμεσα σε έναν αρχαϊκό κούρο, όπως αυτός στην είσοδο που χρονολογείται από τον 6ο αιώνα π.Χ. με τα προσεκτικά διαμορφωμένα μακριά μαλλιά, και ένα μεταγενέστερο ρωμαϊκό κομμάτι, όπως ο χάλκινος λαμπαδηδρομικός Απόλλωνας του 1ου αιώνα π.Χ. Μια λεπτότητα που δεν φαινόταν να απασχολεί την ελίτ της Πομπηίας, η οποία το είχε μετατρέψει σε φανοστάτη που κοσμούσε την τραπεζαρία μιας ρωμαϊκής βίλας.

Πέντε πίνακες, συμπεριλαμβανομένων έργων των Τζόρτζιο και Αντρέα ντε Κίρικο (Αλμπέρτο ​​Σαβίνιο), δίνουν τον επίλογο, εντοπίζοντας την επίδραση της ελληνικής αρχαιότητας στην καλλιτεχνική παραγωγή μέχρι τις αρχές του 20ού αιώνα.