Τα καλύτερα μυθιστορήματα του φθινοπώρου 2026

Heimesbach και Benetzko – για διαφορετικούς λόγους δεν θα ξέρετε κανένα από τα δύο μέρη: το ένα είναι φανταστικό, το άλλο είναι μικροσκοπικό. Αλλά θα είναι σύντομα οι πιο αξιόπιστες ρυθμίσεις για όλους. μυθιστορήματα του ερχόμενου φθινοπώρου των βιβλίων: “The Gaps” της Shida Bazyar και “Divided House” της Alice HoráÄ ková, ένα από και για τη Γερμανία, ένα από και για τη Δημοκρατία της Τσεχίας Και αυτό είναι το έτος κατά το οποίο η Τσεχία είναι η χώρα φιλοξενίας της Έκθεσης Βιβλίου της Φρανκφούρτης. ο Τσέχος από τη Sophia Marzolff, 743 σελ., γεν., 28, – â €).

Αλλά όχι μόνο γι’ αυτό. Όπως πολλά νέα τσέχικα βιβλία που κυκλοφορούν τώρα, το «House Divided» είναι ένα που ασχολείται με τη γερμανική συνιστώσα στην ιστορία της Τσεχίας στο πρώτο μισό του εικοστού αιώνα. Αυτό μπορεί να ειπωθεί μόνο ως δράμα, και έγινε δυνατό από την Alice HorÃ¡Ä ková, η οποία γεννήθηκε και ζει στην Πράγα το 1980, μέσω ιδιωτικών αρχείων που της τέθηκαν στη διάθεσή της από το πραγματικό Benetzko, μια πόλη στο Krkonoše που κατοικούνταν κυρίως από Τσέχους ακόμη και πριν από το 1945 κοντά στα πρώην γερμανικά σύνορα. Η πόλη, η οποία είχε λιγότερους από χίλιους κατοίκους εκείνη την εποχή, περιβαλλόταν από κυρίως γερμανόφωνες κοινότητες και όταν η Σουδητία προσαρτήθηκε σύμφωνα με τη Συμφωνία του Μονάχου της 30ης Σεπτεμβρίου 1938, ο Μπενέτσκο καταλήφθηκε από το «Τρίτο Ράιχ». Τα λιγότερα από επτά επόμενα, αλλά ακόμη πιο τρομερά, χρόνια μέχρι το τέλος του πολέμου αποτελούν σχεδόν το ήμισυ του μυθιστορήματος του HoráÄ ková. Στο επίκεντρο δύο οικογένειες που μέσω του γάμου έχουν και γερμανικά και τσέχικα στοιχεία. Αυτό δεν κάνει τη ζωή τους πιο εύκολη. απεναντίας. Ειδικά όχι μετά τη γερμανική ήττα.

Το «The Gap» του Shida Bazyar (3 Σεπτεμβρίου από Kiepenheuer & Witsch, 504 σελ., γενν., 25) είναι επίσης βέβαιο ότι θα προσελκύσει μεγάλη προσοχή. Πρώτον, επειδή η συγγραφέας, που γεννήθηκε στο Hermeskeil της Ρηνανίας-Παλατινάτου το 1988, ήταν υποψήφια για το έργο της το 2016 και πρόσφατα μεταφράστηκε στα αγγλικά το πρώτο μυθιστόρημα «It’s quiet in Tehran at night» ήταν στη σύντομη λίστα για το φετινό Διεθνές Βραβείο Booker, το σημαντικότερο λογοτεχνικό βραβείο στον κόσμο μετά από το τρίτο της αγγλικό ένα). Η σύγχρονη αφήγηση «Τρεις σύντροφοι» αφηγείται τη γερμανική ιστορία του εικοστού αιώνα με τρόπο που δεν έχει ξαναγίνει. Τοποθετημένο στο ίδιο φανταστικό Heimesbach in the Hunsruck, το οποίο βασίζεται ακριβώς στη γενέτειρα του Bazyar, η Γερμανίδα συγγραφέας έχει επίσης πολλές ιστορικές πηγές για τη μυθοπλασία της και βασίστηκε σε οικογένειες ως πρωταγωνιστές, αν και ήταν πέντε από αυτές.

Τι νέο θα μπορούσε να έχει; Πρώτα απ ‘όλα, η Shida Bazyar φέρνει μια προοπτική που βασίζεται σε αυτοβιογραφικά στοιχεία: Δύο από τις οικογένειες του βιβλίου της είναι περσικής καταγωγής, έχοντας μετακομίσει στους Hunsrück ως πρόσφυγες – όπως και η ίδια του Bazyar. Τώρα η περιγραφή της ζωής της γερμανικής μικρής πόλης, που τροφοδοτείται από μεταναστευτικές εμπειρίες, υπάρχει από τη SaÅ¡a στο τελευταίο μυθιστόρημα του StaniÅ¡ić είναι λογοτεχνικά καθιερωμένο, αλλά το «The Gap» λέει όχι μόνο για τις αναμενόμενες δυσκολίες όσων έχουν έρθει από άλλη κουλτούρα για να ενταχθούν στη ζωή της επαρχιακής πόλης, αλλά επίσης και για την άποψη της επαρχιακής πόλης και συγκεκριμένα για την άποψη της επαρχιακής πόλης τους. σχετικά με τη συγκεκριμένη πτυχή ότι στο πρόσφατο παρελθόν της Γερμανίας, ο αποκλεισμός των μειονοτήτων οδήγησε στις χειρότερες υπερβολές βίας.

Αυτό δημιουργεί μια λογοτεχνική γέφυρα μεταξύ των ομάδων θυμάτων εβραϊκής και μουσουλμανικής καταγωγής, που κατά τα άλλα είναι τόσο δύσκολο να επικοινωνήσουν. Η Bazyar αφιέρωσε το βιβλίο της στους 21 Hermeskeilers που έγιναν θύματα του Shoah και σε τρεις επιζώντες που διέφυγαν στο εξωτερικό και αργότερα ανέφεραν τις εμπειρίες τους στο Hermeskeil του «Τρίτου Ράιχ» και ακόμη και μετά. Αυτές οι μαρτυρίες είναι ένα σημαντικό πραγματικό μέρος των γεγονότων του μυθιστορήματος που διαδραματίζονται στην φανταστική πόλη Heimesbach.

Το “The Gaps” οφείλει τον τίτλο του σε αυτούς τους νεκρούς και εκτοπισμένους: “Αν είχαν δολοφονηθεί, τότε το μέρος ήταν το μέρος όπου υπήρχε για πάντα ένα κενό στον αέρα. Σαν να είχε αφαιρεθεί κάτι από τον αέρα και γι’ αυτό είναι ίσως τόσο δύσκολο να αναπνεύσετε όταν θέλετε να πάτε για μια βόλτα στην πόλη. Αυτό είναι αυτό που λέει σε ένα από τα άλλα επτά, όχι ξεκάθαρα, σε ένα από τα επτά κεφάλαια. χρονολογικά προσδιορισμένο και στο οποίο ένας νεκρός αφηγητής πρώτου προσώπου, ο οποίος εμφανίζεται μόνο εκεί, απευθύνεται σε μια ζωντανή φίλη της Σίντα Μπαζιάρ, θα γνωρίζει ότι ο Βλαντιμίρ Ναμπόκοφ περιέγραψε κάποτε ένα συγκεκριμένο πρόβλημα αφηγηματικής γραφής ως εξής: «Δεν μπορείς να μιμηθείς τα κενά, γιατί πάντα μπαίνεις στον πειρασμό να τα γεμίσεις με κάποιο τρόπο – και έτσι να τα εξαλείψεις. γεμίζουν.

Αυτό περιλαμβάνει την απόφαση να παραιτηθεί από μια προσομοίωση της εγγύτητας της αφηγήτριας με τη ζωή: λόγω του ότι είναι νεκρή, αλλά και επειδή δεν υπάρχουν σχεδόν διάλογοι στις πεντακόσιες σελίδες, αλλά κυρίως κεφάλαια γραμμένα χωρίς παραγράφους με έμφαση στην αλλαγή πρωταγωνιστών και χρονικών περιόδων. Αυτό θυμίζει το μυθιστόρημα «Η αισθητική της αντίστασης» του Πίτερ Βάις, του οποίου η σχεδόν αδιάλειπτη αφηγηματική συνέχεια επιβάλλεται ενάντια στα ραγδαία γεγονότα στην εποχή των άκρων. Το «The Gaps» του Bazyar είναι δομημένο με περισσότερες λεπτομέρειες, αλλά η πρόθεσή του είναι η ίδια. Και εδώ είναι που το μυθιστόρημά της διαφέρει σοβαρά για το «House Divided» της Alice HoráÄ ková, το οποίο βασίζεται κυρίως στη ζωντάνια που βασίζεται στους διαλόγους – μια κινηματογραφική προσαρμογή του υλικού φαίνεται ήδη με αισθητική τιμή σε αυτό το βιβλίο.

Η σύγκριση των δύο βιβλίων μιλά επίσης για τις δυνατότητες του ιστορικού μυθιστορήματος – με το “The Gaps” να αφηγείται το πρόσφατο παρελθόν, δηλαδή μέχρι το έτος 2011, και να εισάγει ένα φανταστικό στοιχείο μέσω της νεκρής αφηγήτριας πρώτου προσώπου, η HorÃ¡Ä ková είναι εντελώς ξένη στην αναζήτηση του ρεαλισμού. Είναι αρκετά αξιοσημείωτο ότι υπάρχει ένα τρίτο λαμπρό ιστορικό μυθιστόρημα αυτό το φθινόπωρο των βιβλίων, ο συγγραφέας του οποίου ακολουθεί επίσης έναν τρίτο δρόμο: το «Territory» της Sabrina Janesch (στις 4 Σεπτεμβρίου από τον Rowohlt Berlin, 477 pp., n. 26,â€). Μαζί του, η συγγραφέας, που γεννήθηκε στο Gifhorn το 1985 (που έχει πολωνικές οικογενειακές ρίζες που παίζουν σημαντικό ρόλο σε προηγούμενα μυθιστορήματα), αφήνει την πατρίδα της και μας μεταφέρει στην άλλη άκρη του κόσμου, στη Χαβάη τη δεκαετία του 1990, όταν το προηγουμένως αυτόνομο νησιωτικό βασίλειο προσαρτήθηκε από τις Ηνωμένες Πολιτείες. Στο πλαίσιο του σύγχρονου αμερικανικού νεοιμπεριαλισμού, η Janesch χτυπάει νευρικά με το μυθιστόρημά της.

Παρά το σκηνικό του, το βιβλίο δεν είναι ένα καθαρά εξωτικό μυθιστόρημα, αλλά ένα μυθιστόρημα που εστιάζει στην εν πολλοίς άγνωστη εμπλοκή της Γερμανίας στη σύγκρουση για την ανεξαρτησία της Χαβάης – με τη μορφή μιας ιστορικά επιβεβαιωμένης Γερμανίδας αποκρυφίστριας ονόματι Gertrude Wolf, η οποία υπηρέτησε ως σύμβουλος της τελευταίας βασίλισσας Lili’uokalani και διάφορων άλλων βεβαιωμένων Γερμανών αποίκων που έφεραν στρατιωτικούς εμπειρογνώμονες στα νησιά. Κατά τη διάρκεια ενός έτους, το «Territory» επιδιώκει την προώθηση ενός αποικιστικού έργου (στρατιωτικού, αλλά και δημοσιογραφικού), χωρίς να είναι ένα πολιτικοποιητικό μυθιστόρημα του γερμανο-αποικιακού παρελθόντος της Ναμίμπια και το φέρνει πιο κοντά στο «Imperium» (2012) του Christian Kracht, με το οποίο το «Territory» όχι μόνο αντιπροσωπεύει, αλλά ενίοτε αντιπροσωπεύει και τον Ειρηνικό. ορθολογική ευρωπαϊκή προοπτική για τις ακατανόητες για αυτούς πτυχές του ιθαγενούς πολιτισμού.

Η Janesch γράφει με ποικίλες φωνές (ως πρωτοπρόσωπη, πρωτοπρόσωπη και συγγραφική αφηγήτρια) και με ηδονικό τρόπο, όχι αναλυτικά όπως ο Bazyar ή ψυχολογικά όπως ο HorÃ¡Ä ková (αν και ο τελευταίος αποκαλύπτει επίσης επανειλημμένα την προσέγγισή της στις πολλές σεξουαλικά φορτισμένες περιγραφές του βιβλίου). Αλλά και τα τρία μυθιστορήματα μοιράζονται την αμφιθυμία των πρωταγωνιστών τους – οι γυναίκες είναι αυτές που παίζουν τους σημαντικότερους ρόλους σε αυτά. Ωστόσο, η χρονολογικά συνεχής άλμα μπρος-πίσω πλοκή του “The Gaps” δίνει τη δυνατότητα στον Shida Bazyar να αφηγηθεί μια πιο βαθιά ιστορία, επειδή ορισμένοι χαρακτήρες που αρχικά θεωρήθηκαν θετικές αλλαγές κατά τη διάρκεια του μυθιστορήματος Romans έχουν αποδειχθεί ότι είναι εντελώς ηθικά διεφθαρμένοι σε προηγούμενες περιπτώσεις. Αυτό είναι που κάνει το “The Gaps” μια τόσο υπέροχη εμπειρία ανάγνωσης και μάθησης και γι’ αυτό αυτό το βιβλίο θα πάει μακριά αυτό το φθινόπωρο.

Το νέο μυθιστόρημα του Ingo Schulze “The Water in August” (στις 26 Αυγούστου από τον S. Fischer, 313 σελίδες, σημ., 26, “) έχει ήδη λάβει υψηλά βραβεία πριν από τη δημοσίευσή του, συγκεκριμένα το βραβείο Uwe Johnson. Στιγμές ευτυχίας» και «Απλές ιστορίες» που θέτουν πρότυπα στα τέλη της δεκαετίας του 1990, κάθε αριστούργημα μυθιστορηματικής σύνθεσης μικρής κλίμακας, μέχρι τα εξαιρετικά πολιτικά σχεδιασμένα έργα, το πικαρέσκ «Peter Holtz» από το 2017 και το ρεαλιστικό «The Righteous Murderers», που δημοσιεύτηκε ως ο πιο πρόσφατος συγγραφέας του 202). Η Δρέσδη το 1962, διάσημη, και τώρα έξι χρόνια αργότερα και μετά από μια διαμάχη με τη Charlotte GneuŸ σχετικά με τη δυνατότητα αφήγησης της ιστορίας της Ανατολικής Γερμανίας, πάλι.

Ειδικά αφού ο Schulze το σχεδίασε ως μυθιστόρημα μέσα σε μυθιστόρημα: ως προϊόν τέχνης ενός πρωτοπρόσωπου αφηγητή της ίδιας ηλικίας με τον εαυτό του, ο οποίος το 2025 πηγαίνει σε μια ανάγνωση κοντά στη σκηνή της δικής του καλοκαιρινής εμπειρίας πριν από 46 χρόνια και μετά απαγγέλλει από ένα ημιτελές ακόμη χειρόγραφο αυτό που καταλαβαίνει ξεκάθαρα με λογοτεχνικούς όρους από μια ηλικιωμένη ιστορία για τη δική του νεότητα: ένα δεκαεξάχρονο alter ego με το όνομα Τόμας. Ο νέος προσωπικός του ορίζοντας εμπειρίας συμβαδίζει με την ταυτόχρονη κοινωνική αφύπνιση στο Ανατολικό Μπλοκ μετά την εκλογή του Πολωνού Πάπα Ιωάννη Παύλου Β’ και ο τρόπος που ο Σούλτσε διαχειρίζεται και τους δύο παράλληλα είναι εξαιρετικός.

Αν ο χαρακτήρας του πρωτοπρόσωπου αφηγητή, ο οποίος αρχικά ήταν μάλλον αυτοειρωνικός, δεν είχε μεταλλαχθεί σε άντρα μεθυσμένο από νοσταλγία κατά τη διάρκεια του μυθιστορήματος (και εδώ είμαστε πίσω στη συζήτηση για τον GneuŸ), το «The Water in August» θα ήταν ό,τι καλύτερο έχει γράψει ο Schulze. Παρ’ όλη την τυπική δεξιοτεχνία του, εξακολουθεί να είναι εντυπωσιακό στην αφηγηματική του καθαρότητα. Και επίσης στην αποτυπωμένη άποψη της ιδιωτικής σφαίρας, η οποία γίνεται πολιτική χωρίς να το προσέξει αρχικά ο ίδιος ο Θωμάς.

Και μετά υπάρχει ένα άκρως προσωπικό μυθιστόρημα ενός Γερμανού πρωτοεμφανιζόμενου που κάθε άλλο παρά ιστορικό είναι, αλλά είναι στραμμένο προς το μέλλον. Ο Leh-Wei Liao, γεννημένος το 1993 στο Γκέτινγκεν, συνδέει την προσωπική μοίρα του νεαρού γιατρού Novana με την πολιτική αβεβαιότητα της χώρας από την οποία η γυναίκα που είχε από καιρό εξαφανιστεί από τη ζωή της Novana στο «Glaszeit» (στις 19 Αυγούστου στο Luchterhand, 288 σελίδες, γεννήθηκε, 24,). Η μητέρα, μια παγκόσμια επιτυχημένη καλλιτέχνις, κατάγεται από: Ταϊβάν. Μέχρι τώρα στη γερμανόφωνη λογοτεχνία είχαμε μόνο τον Stephan Thome ως τον αφηγηματικό χρονικογράφο αυτής της νησιωτικής δημοκρατίας, που φοβάται για την ανεξαρτησία της απέναντι στην κινεζική ηγεμονία, ο Liao προσθέτει τώρα ένα ευαίσθητο γυναικείο ψυχόγραμμα, το οποίο, με βάση την καταγωγή της Novana, είναι επίσης ένα από τη «μητρική πατρίδα» της Ταϊβάν. σύντομα κινέζικα ένθετα στο κείμενο.

Αυτό είναι τολμηρό, αλλά επιτυχημένο, και η υποκείμενη σχέση μητέρας-κόρης προσθέτει κάτι στο πλήθος των μυθιστορημάτων σχετικά με αυτό το θέμα: χάρη στην παραγωγική αποξένωση που απεικονίζεται στο βιβλίο μιας γυναίκας κοινωνικοποιημένης στη Γερμανία, η οποία, μετά από μια προσωπική καμπή, βρίσκεται στη χώρα που πιστεύει ότι έκανε τη μητέρα της την απογοήτευση που αντιλήφθηκε η κόρη της. Φυσικά είναι διαφορετικό και το γεγονός ότι η σωματοκεντρική δημιουργία της εγκατάστασης της μητέρας έρχεται σε αντίθεση με τις εμπειρίες της κόρης ως παιδίατρου με την ευθραυστότητα της πρώιμης παιδικής επιβίωσης είναι συμβιβαστικό, χωρίς να προστεθεί μια ψεύτικη νότα στη βασική δραματουργική σύγκρουση.

Άλλο ένα πολιτικά εκρηκτικό, αλλά όχι ζηλωτό βιβλίο. Αυτό που λείπει από το «Glaszeit» σε σύγκριση με το «The Gaps» είναι η γλωσσική του ευχέρεια και η επίγνωση της λογοτεχνικής μορφής από τον Shida Bazya. Η Bazyar τώρα καρπώνεται τα οφέλη μιας πολύ προσεκτικής εξέλιξης της γραφής της, με πέντε χρόνια διαφορά μεταξύ των βιβλίων. Κανένα από τα τρία μυθιστορήματά της δεν μοιάζει με τα άλλα δύο. Το νέο προσφέρει πλέον επική αφήγηση με ένα υψηλό (όχι κούφιο) πάθος δέσμευσης – και τα δύο είναι σπάνια στη σύγχρονη γερμανόφωνη λογοτεχνία. Και το μυθιστόρημα του Bazyar είναι επίσης μπροστά από τον HoráÄ kovás στην πρόθεσή του για ένα παρόμοιο “House Divided”.