Πριν από το 1804, μόνο λίγοι επισκέπτες θα είχαν χαθεί στο απομακρυσμένο Olevano στο Monti Prenestini, γράφει ο ιστορικός τέχνης Golo Maurer στη μελέτη του «Olevano. Όταν μερικοί ρομαντικοί εγκαταλείποντες στην Ιταλία επινόησαν τη γερμανική τέχνη.
Αλλά μετά ήρθε ο περιπλανώμενος Tedeschi, Γερμανοί καλλιτέχνες
«Ήταν ως επί το πλείστον νέοι, ως επί το πλείστον μη θρησκευόμενοι, δηλαδή ειδωλολάτρες, ντυμένοι όπως κανείς δεν ντύνεται πραγματικά, ήταν συχνά άρρωστοι και μερικές φορές πέθαιναν. Τα βράδια κάθονταν μαζί και κουβέντιαζαν, τη μέρα έβγαιναν έξω.»
Όχι όμως για να μαζέψεις ξύλα ή οτιδήποτε άλλο χρήσιμο, αλλά για να καλύψεις φύλλα χαρτιού με λεπτά σημάδια από μολύβι σε μικρούς σανίδες όπου κάθονταν με τις ώρες.
Δημιουργείται μια αποικία Γερμανών καλλιτεχνών
Μετά τον πρωτοπόρο Joseph Anton Koch, έναν ζωγράφο που ανέβασε το Olevano ως ένα βραχώδες ποιμενικό είδωλο και το έκανε γνωστό, νέοι τοπιογράφοι όπως ο Karl Philipp Fohr, ο Franz Theobald Horny, ο Heinrich Reinhold και ο Julius Schnorr von Carolsfeld περπάτησαν σύντομα στα άγρια μονοπάτια του Λάτσιο.
Κοιλάδα Maurer
Γραφείο Τύπου
(γ) CH Beck Verlag, Maddalena Maurer
Μαζί τους συμμετείχαν ποιητές όπως ο Wilhelm Waiblinger και ο Friedrich Rückert, οι οποίοι εξέφρασαν τα ρομαντικά του συναισθήματα με τις λέξεις «Είμαι χαμένος στον κόσμο».
Εμφανίζεται ένας νεαρός υψηλού δυναμικού από την πόλη του Γκαίτε
Ο Maurer κάνει τον ζωγράφο Franz Horny τον βασικό μάρτυρα των «ηρωικών» ρομαντικά παραγωγικών χρόνων του Olevano μεταξύ 1804 και 1829. Ο «γεννημένος ρομαντικός» παρακολούθησε για πρώτη φορά το Princely Drawing School στη Βαϊμάρη του Goethe. Τα ατμοσφαιρικά του μοτίβα δέντρων έδειχναν…
«… μια ιδιόμορφη ικανότητα να ανακαλύπτεις και να αναπαράγεις κάτι σαν ψυχική προσωπικότητα, ατομική κατάσταση, στο μόνο οργανικά ζωντανό πράγμα, που συμβάλλει σε μια απολύτως ανθρώπινη συνεισφορά».
Το 1816 επετράπη στον Χόρνι να πάει ένα ταξίδι στην Ιταλία με χορηγό από τον κύκλο του Γκαίτε. Στη Ρώμη, ο 17χρονος αισιόδοξος βυθίστηκε στην κυψέλη του Caffé Greco, ένα σημείο συνάντησης για Γερμανούς καλλιτέχνες που, σύμφωνα με τον Maurer, ήθελαν «να βοηθήσουν την πατρίδα να σταθεί ξανά στα πόδια της», η οποία βρισκόταν σε δεινή θέση μετά τη ναπολεόντεια κατοχή και το Συνέδριο της Βιέννης.
Οι ζωγράφοι και οι ποιητές φορούσαν «παλιά γερμανική φορεσιά», ένα είδος μεσαιωνικής φορεσιάς και μακριά μαλλιά. Ο Golo Maurer τους αποκαλεί «αντιδραστικούς επαναστάτες».
Οι άνθρωποι διέφυγαν από τις πολιτικές και κοινωνικές συνθήκες της πατρίδας τους, δηλαδή από την αποκατάσταση και την καταπίεση.
«Οι άνθρωποι τράπηκαν σε φυγή από ένα παρόν που εξακολουθεί να θεωρείται σήμερα ως η αρχή της επιστημονικής και τεχνικής προόδου και που ήταν της μόδας εκείνη την εποχή να το περιγράψουμε ως άψυχο: λογική ενασχόληση και αστικό βιομηχανικό πνεύμα, εμπόριο, χρηματιστήριο, αυτόματα, εργοστάσια και ατμομηχανές – μια ανθρωπότητα που είχε βγει από τον άνετο ρυθμό των μακρών αιώνων».
Τοπία σαν αυτά από τα παραμύθια των αδελφών Γκριμ
Εκφοβισμένοι από την «αιώνια Ρώμη», οι νέοι ζωγράφοι στα καλοκαιρινά θέρετρα στο Olevano ανάμεσα σε πουρνάρια και βράχους ανέπτυξαν μια ζωγραφική τοπίου με μεσαιωνική, παραμυθένια εμφάνιση, που ξεχώρισε από την κυρίαρχη γαλλική τέχνη και σύντομα εκτιμήθηκε ως τυπικά γερμανική
Man war, wie Maurer spöttisch sagt, „Landschaftserlebnisweltmeister“.Â
Ο Φραντς Χόρνι ήταν επίσης ανάμεσα στους «Ολεβάν». Ήρθε στο Monti Prenestini το 1817, το οποίο αντιλήφθηκε ως μια «μαγική γη». Παρά τη φυματίωση του, ήταν πρώτος δεξιοτέχνης στην ακουαρέλα και στο σχέδιο τοπίων που έμοιαζαν με κάτι από τα παραμύθια του Γκριμ. Πέθανε στο Olevano το 1824, σε ηλικία μόλις 25 ετών
Το βιβλίο του Golo Maurer είναι μια υπέροχη γερμανο-ιταλική τέχνη και πολιτιστική ιστορία. Σχεδόν σε τόνο συνομιλίας, ο Maurer σώζει τους πρώτους ρομαντικούς πρωτοπόρους από τη λήθη – και διασκεδάζει, για παράδειγμα, όταν δεν σέβεται τον αντιρομαντικό Γκαίτε «ο παλιός Gockel von Weimar» αποκαλείται.
