«Το Χρυσό Τρίγωνο» στον κινηματογράφο: μέσα στα μυστικά των δισεκατομμυριούχων

HRRÂ: Η επιθυμία ήταν να συζητηθεί η σχέση με αυτόν τον ακραίο πλούτο και αν είναι από τον Κόλπο, Αμερικανός, Ρώσος, Γάλλος ή Ινδός… Λιγότερο από το 1% του πληθυσμού κατέχει περισσότερο από το 60% του παγκόσμιου πλούτου. Το σημείο εκκίνησης είναι προσωπικό: σε μια εποχή που χρειαζόμουν χρήματα, ήμουν οικονόμος σε μια πολύ πλούσια οικογένεια της Σαουδικής Αραβίας στη λεωφόρο Foch, στο Παρίσι. Έχοντας μεγαλώσει στα προάστια της πρωτεύουσας, το περπάτημα σε αυτούς τους δρόμους και η άμεση αντιμετώπισή του με αυτό το βιοτικό επίπεδο ήταν ένα σημείο καμπής. Στη συνέχεια, κατά τη διάρκεια της συγγραφής της ταινίας, απηχήθηκαν αρκετά στοιχεία, κυρίως περιπτώσεις σύγχρονης δουλείας.

Malou Khebizi, πώς προσεγγίσατε αυτό το σύμπαν; Ήσασταν εξοικειωμένοι με αυτό;

MKÂ: Ήμουν εξοικειωμένος με την ανασφάλεια και την ανάγκη να δουλέψω σκληρά για να συντηρήσω τον εαυτό μου. Από την άλλη, δεν ήξερα καθόλου αυτό το περιβάλλον ή αυτό της οικειότητας. Μόλις προσλήφθηκα για το ρόλο, βυθίστηκα σε εκτεταμένη εργασία τεκμηρίωσης, διαβάζοντας έργα όπως Εξυπηρέτηση των πλουσίων ή Les Fugitivesκαθώς και παρακολούθηση ταινιών. Αυτό το περιβάλλον έχει τους δικούς του κώδικες και την ιδιαίτερη λειτουργία του, χωρίς ιδιαίτερη σχέση με τις δουλειές του φαγητού που είχα κάνει στο παρελθόν.

Ποια είναι η διαφορά μεταξύ ενός πολύ πλούσιου και ενός εξαιρετικά πλούσιου; Πώς μεταφράζεται αυτό σε κοινωνική συμπεριφορά;

HRRÂ: Συνηθίζεται να λέμε ότι ένας εκατομμυριούχος και ένας δισεκατομμυριούχος μπορούν να αντέξουν οικονομικά τον ίδιο τρόπο ζωής… αλλά σε διαφορετικές κλίμακες. Η διαφορά έγκειται στη σχέση με την εξουσία και στον τρόπο που ο κόσμος περιστρέφεται γύρω τους με κρυφό τρόπο. Η πρόσβασή μας σε αυτά έρχεται συχνά μέσω των κοινωνικών δικτύων ή του ριάλιτι. Με την οικογένεια Kardashian, για παράδειγμα, όταν τους βλέπουμε στο KFC, υπάρχει κάτι οικείο και ιδιαίτερο…

Έχουμε την αίσθηση ότι είναι σχεδόν μια επιθυμία να κατέχεις ανθρώπους, ότι τα χρήματα μπορούν να αγοράσουν τα πάντα…

MKÂ: Ναι, υπάρχει αυτή η ιδέα της κατοχής, αλλά και της δημιουργίας επιφανειακών αναγκών. Κανείς δεν χρειάζεται πραγματικά την γκαρνταρόμπα του ταξινομημένη ανά χρώμα και υλικό, από μετάξι μέχρι βαμβάκι. Σε σχέση με όσα μαθαίνουμε στη φιλοσοφία για το γεγονός ότι η επιθυμία διατηρεί την ευτυχία, αυτοί οι άνθρωποι δημιουργούν ψεύτικες ανάγκες και ψεύτικες απαιτήσεις για να καλύψουν μια περίσσεια που, διαφορετικά, αφήνει ένα κενό.

HRRÂ: Ο πλούτος οργανώνεται από ένα καπιταλιστικό και πατριαρχικό σύστημα που βασίζεται σε μια οργανωμένη λεηλασία έμβιων όντων: πρώτων υλών, ενέργειας, εμπορίας άγριων ζώων και φυσικά του εργατικού δυναμικού και των σωμάτων των ανθρώπων. Είναι ένα άσεμνο μοτίβο που παρόλα αυτά μας παρουσιάζεται ως επιθυμητό.

Τι σκεφτήκαμε για την ταινία

Βασίζεται σε μια προσωπική εμπειρία ότι η Hélène Rosselet-Ruiz ανέπτυξε την πρώτη της μεγάλου μήκους ταινία, η οποία αμφισβητεί την ταξική σχέση με μια αρκετά νέα μορφή, δηλαδή μια βύθιση στην οικειότητα των υπερπλούσιων από τις χώρες του Κόλπου, που ζουν σε μια πολυτελή γαλλική γειτονιά.

Ένας θύλακας, με τους δικούς του κώδικες Υιοθετώντας την άποψη ενός νεαρού υπαλλήλου με παρθένα ακόμα άποψη πάνω σε αυτό το θέμα – της άψογης Malou Khebizi, η αποκάλυψη του ακατέργαστο διαμάντι, που θα βρούμε φέτος στις νέες κυκλοφορίες των Christophe Honoré και Cédric Kahn – ο νεο-σκηνοθέτης κάνει έναν απολογισμό ενός πατριαρχικού κόσμου που βασίζεται στην εξουσία και την επιτήρηση.

Προσθέτει ένα φεμινιστικό μήνυμα σε αυτό με τη συμμαχία δύο γυναικών που ξεπερνούν τις διαφορές τους για να ενωθούν και να προσπαθήσουν να (ξανα)βρούν την ελευθερία τους. Αρκετά σοφό στην ανάπτυξή του, που δεν έχει γροθιά και δεν κρατιέται εντελώς πίσω από κλειστές πόρτες, Le Triangle d’or το αποζημιώνει με τις ανείπωτες σιωπές του, και με τη στιλβωμένη παραγωγή του, που επίσης καταφέρνει να αποφύγει τα κλισέ. Τόσο πολλά υποσχόμενο.