Η λογοτεχνία στη Γαλλία διαμορφώνει την πολιτιστική κληρονομιά και την πολιτική αντίσταση

Το βιβλίο σας «Vattage» μόλις κυκλοφόρησε στα γερμανικά. Ο γαλλικός τίτλος είναι «Finistère», όπως η περιοχή στα δυτικά της Βρετάνης από την οποία προέρχεται η οικογένεια του πατέρα σας.

ΑΝ ΜΠΕΡΕΣΤ: Ναι, ο συντάκτης είπε ότι η λέξη Finistère δεν είναι πολύ κοινή στα γερμανικά, ακόμα κι αν οι Γερμανοί γνωρίζουν καλά τη Βρετάνη. Το Finistère, το όνομα του τμήματος, εκφράζει κάτι πολύ ακριβές στα γαλλικά. Προέρχεται από το λατινικό “Finis terrae” – τέλος του κόσμου. Γίνεται και λογοπαίγνιο με το «Finis de se taire», «τέλος της σιωπής». Αλλά αυτές οι νύξεις δεν μπορούν να μεταφραστούν. Το “Father’s Days” μου φάνηκε πολύ ωραίος τίτλος, γιατί αυτό το Βιβλίο αφηγείται την ιστορία του πατέρα μου και της οικογένειάς του.

Το 2014 εσείς και τρεις φίλοι δημοσιεύσατε ένα έργο σε εντελώς διαφορετικό στυλ: «Πώς να είσαι Παριζιάνας όπου κι αν είσαι», ένα αστείο βιβλίο για την τυπική Παριζιάνα. Σήμερα ασχολείστε με το παρελθόν στα οικογενειακά σας μυθιστορήματα. Πώς ταιριάζει αυτό;

ΜΠΕΡΕΣΤ: Για μένα αυτό δεν είναι αντίφαση. Η αγάπη της ιστορίας βρίσκεται σε ό,τι κάνω. Στο “How to be Parisian” έγραψα πολλά κείμενα για την ιστορία του Παριζιάνου. Η παρουσίαση του βιβλίου ήταν αστεία, αλλά αφορούσε και την απεικόνιση μιας φεμινιστικής φιγούρας. Παρά την επιφανειακή του εμφάνιση, το βιβλίο έχει πουλήσει εκατομμύρια αντίτυπα παγκοσμίως και έχει διαμορφώσει την εικόνα μιας ελεύθερης γυναίκας. Μια γυναίκα που δουλεύει, μεγαλώνει παιδιά και διαβάζει τη Σιμόν ντε Μποβουάρ ταυτόχρονα και μπορεί να ντυθεί με συγκεκριμένο τρόπο.

Γιατί είναι σημαντικό για εσάς να επεξεργάζεστε τις ιστορίες των προγόνων σας στα έργα σας;

ΜΠΕΡΕΣΤ: Όλα τα βιβλία μου διερευνούν το ζήτημα της οικογένειας Μετάδοση από γενιά σε γενιά: Τι σημαίνει να προέρχεσαι από μια συγκεκριμένη οικογένεια; Πώς ζεις με το γενεαλογικό σου δέντρο; Αυτό είναι το μεγάλο θέμα της ζωής μου. Τα τρία τελευταία μυθιστορήματά μου, «The Card Postcard», «A Life for the Avant-Garde» και «Father’s Days», αποτελούν μέρος αυτού του λογοτεχνικού έργου διερεύνησης του ζητήματος της οικογενειακής κληρονομιάς από βιβλίο σε βιβλίο.

Είπατε κάποτε σε μια συνέντευξη ότι όλοι πρέπει να γράφουν. Γιατί;

ΜΠΕΡΕΣΤ: Όχι απαραίτητα για τη δημοσίευση ενός μυθιστορήματος. Αλλά ο καθένας πρέπει να καταγράψει πώς ήταν η παιδική του ηλικία για τα παιδιά ή τα εγγόνια του σε ένα βιβλίο ή τετράδιο, χειρόγραφα ή δακτυλογραφημένα και τυπωμένα. Γιατί αλλιώς θα ξεχαστεί. Αυτό είναι ένας θησαυρός. Αντί να αγοράσετε οποιοδήποτε δώρο αυτά τα Χριστούγεννα, κάντε δώρο τις αναμνήσεις της παιδικής σας ηλικίας. Μπόρεσα να γράψω αυτό το βιβλίο επειδή ο παππούς μου έγραψε τις εμπειρίες του για τους απογόνους του. Έτσι έμαθα ότι ίδρυσε το πρώτο σωματείο αγροτών στη Γαλλία το 1909, ένα πολύ καινοτόμο εγχείρημα εκείνη την εποχή.

Αυτή τη στιγμή συμμετέχετε στον αγώνα ενάντια στους πρώην συγγραφείς του εκδοτικού οίκου Grasset. Περισσότεροι από 250 συγγραφείς, μεταξύ των οποίων γνωστοί συγγραφείς όπως η Virginie Despentes και ο Frédéric Beigbeider, έφυγαν σε ένδειξη διαμαρτυρίας ενάντια στον δεξιό εξτρεμιστή εκδοτικό προϊστάμενο Vincent Bolloré. Οι συγγραφείς έχουν πολιτικό ρόλο να παίξουν;

ΜΠΕΡΕΣΤ: Ναι, τα δύο είναι άρρηκτα συνδεδεμένα. Η διαμάχη πυροδοτήθηκε από την παραίτηση του προηγούμενου διευθυντή εκδόσεων Olivier Nora, το τελευταίο ανάχωμα ενάντια στην πλήρη ιδεολογικοποίηση του Grasset. Εν τω μεταξύ, μέλη του κινηματογραφικού περιβάλλοντος αμύνονται επίσης ενάντια στην τεράστια επιρροή του Bolloré στη χρηματοδότηση ταινιών μέσω του καναλιού του Canal+. Δεν είναι τυχαίο ότι αυτό το κίνημα εμφανίστηκε ένα χρόνο πριν από τις γαλλικές προεδρικές εκλογές. Είναι μόνο η αρχή για κάτι μεγαλύτερο. Αυτό που συμβαίνει εδώ και μερικές εβδομάδες είναι ιστορικό.

Τι κάνει αυτά τα γεγονότα τόσο ασυνήθιστα;
Για πρώτη φορά από το 1777, συγγραφείς στη Γαλλία συγκεντρώνονται για να μιλήσουν για την επαγγελματική τους κοινότητα και τα προβλήματά της. Το γεγονός ότι ο Bolloré ήταν υποτιμητικός προς τους συγγραφείς που εγκατέλειψαν τον Grasset σε ένα άρθρο στη δική του κυριακάτικη εφημερίδα «Le Journal du Dimanche» (JDD) έδειξε μια αρχική αδυναμία. Γιατί μέχρι τότε δεν απαντούσε ποτέ σε κριτικές και απεργίες. Αυτή τη φορά μάλλον δεν μπορούσε να σιωπήσει άλλο. Αλλά δεν είχε προβλέψει ότι θα απευθυνόμασταν αμέσως σε ολόκληρο τον Τύπο. Εκατοντάδες χιλιάδες αναγνώστες στέκονται πίσω μας. Είμαστε σε διαδικασία οργάνωσης.

Μέχρι στιγμής, κανείς δεν έχει καταφέρει να τον σταματήσει στην προσπάθειά του να μετατρέψει τα μέσα του σε φερέφωνο για πολύ συντηρητικό, δεξιό εξτρεμιστικό περιεχόμενο. Μπορείτε τώρα να πετύχετε;

ΜΠΕΡΕΣΤ: Ναι, γιατί είμαστε ελεύθεροι. Δεν εργαζόμαστε. Ακόμα κι αν κάποιοι συγγραφείς αναρωτιούνται αν θα βρουν νέο εκδότη. Η λογοτεχνία θεωρείται πολιτιστικό αγαθό στη Γαλλία – αυτό είναι κάτι που δεν αγγίζεις. Είμαστε η χώρα του Prix Goncourt. Τα βραβεία βιβλίων ανακοινώνονται κάθε χρόνο στα πρωτοσέλιδα των εφημερίδων, σαν εθνική εκδήλωση. Ο Bolloré λέει επίσης ότι είναι προσκολλημένος στη γαλλική πολιτιστική κληρονομιά. Και τώρα βλέπει ότι επαναστατεί εναντίον του. Είναι σαν να γινόταν Αγόρασε ένα διατηρητέο ​​κάστρο και είπε: «Είναι δικό μου τώρα, μπορώ να καταστρέψω τα πάντα». Αλλά δεν έχει το δικαίωμα να το κάνει.

Τι ρόλο μπορούν να παίξουν αυτά τα γεγονότα στην προεκλογική εκστρατεία;?

ΜΠΕΡΕΣΤ: Σε κάθε περίπτωση, ο κόσμος γίνεται όλο και πιο ευαισθητοποιημένος επειδή βλέπει τις βάναυσες ενέργειες του Bolloré. Αναδεικνύεται η συνειδητοποίηση ότι είναι επικίνδυνο για μια δημοκρατία όταν οι δισεκατομμυριούχοι κάνουν πολιτική. Το είδαμε ήδη με την επανεκλογή του προέδρου Ντόναλντ Τραμπ στις ΗΠΑ με τον σημαντικό ρόλο του Έλον Μασκ. Φυσικά, ο κόσμος μπορεί να ψηφίσει όποιον θέλει, συμπεριλαμβανομένων των δεξιών εξτρεμιστών. Αλλά η επιρροή των δισεκατομμυριούχων επιχειρηματιών στη δημοκρατία δεν επιτρέπεται.