Ακολουθήστε μας στο Google

Stranger at Home: Monika Maron’s diaries.
Το ημερολόγιο είναι ένα διακριτικό καταφύγιο. Μια τακτική για να παρακολουθείτε τη δίνη της διαγραφής του χρόνου. Μέσα από τις διαθέσεις και τον συναισθηματικό χρωματισμό, διατηρεί ένα ζεστό ίχνος γεμάτη γεγονότα. Στην πραγματικότητα τίποτα για τα μάτια των ξένων. Υπάρχει όμως μεγάλο ενδιαφέρον για την εξέχουσα καθημερινή κρίση με μια κραυγαλέα αυτοεικόνα. Ο κίνδυνος αλλαγής πλαισίου είναι αποδεκτός. Ωστόσο, η δημοσίευση κατά τη διάρκεια της ζωής του παραμένει θαρραλέα.
Η Monika Maron παρουσιάζεται και δεν προσκομίζει αναθεωρημένο πιστοποιητικό. Η προέλευση παραμένει αυτάρκης. Σύμφωνα με την πρόθεση, τίποτα δεν προοριζόταν για δημοσίευση, όλα «απλώς για αυτοκατανόηση». Πρόκειται για τη σοβαρότητα των συνθηκών που διαμορφώνουν μια ζωή. Οι πληροφορίες παραμένουν αποσπάσματα, γιατί δεν υπήρξαν δηλωμένες ζωές.
Το βιβλίο
Monika Maron: Ακόμα φιλικό, αλλά σχεδόν υπομονετικό πια. Ημερολόγια 1980-2021. Hoffmann and Campe, Αμβούργο 2026. 256 σελίδες, 28 ευρώ.
Αλλά πέρα από τις περιόδους που μοιάζουν με μνημόσυνα, υπάρχει επίσης ένα σχίσιμο του χρόνου. Δεν τηρείται ημερολόγιο το 1985 και από το 1992 έως το 1997. Άρα η παρουσίαση «Ημερολόγια 1980 – 2021» παραμένει υπερβολή, αλλά τελικά αποδεκτή γιατί δύο εντυπωσιακά περιστατικά πλαισιώνουν αυτή τη λογοτεχνική ύπαρξη. Όλα ξεκινούν και τελειώνουν με το S. Fischer Verlag. Το 1980, η Maron περιμένει το placet από τη Φρανκφούρτη ότι το πρώτο της μυθιστόρημα «Fly Asche» θα δημοσιευτεί στη συλλογή S. Fischer θα εκδοθεί το 2021 για τα 80α γενέθλια, μετά από 40 χρόνια με τον S. Fischer, η ιστορία «Bonnie Propeller» θα δημοσιευτεί αλλού.
Μία από τις συνοδευτικές περιστάσεις είναι ότι το 1980 ο συγγραφέας διακινδύνευσε κάτι με την έκδοση βιβλίων στη Δύση – «παραβιάζοντας τους νομικούς κανονισμούς». Σαράντα χρόνια αργότερα, ξεπερνά εκεί τα σύγχρονα όρια της πολιτικής ορθότητας και της λογιστικής. Η δέσμη στο μάτι έχει περιγραφεί εδώ και καιρό.
Όταν η «ιπτάμενη τέφρα» εμφανίστηκε στη Δύση τον Φεβρουάριο του 1981, «κάποιοι άνθρωποι στο Ανατολικό Βερολίνο γύρισαν ανάποδα». Το 1982, ακολούθησε ένα δεύτερο βιβλίο, «Παρεξήγηση», σε εχθρικό έδαφος, αλλά ο συγγραφέας είχε κολλήσει στην αίθουσα αναμονής της ΛΔΓ. Μετά την αποφυσικοποίηση Biermann, η χορήγηση ή η άρνηση ταξιδιών είναι σε υψηλό κίνδυνο, ανάλογα με την ευκαιρία. Με τέτοιου είδους άδειες, ταξίδια και γραφή σπάνια συνυπάρχουν.
Ο Maron προβάλλει και τους δύο ισχυρισμούς σε επιστολή του προς τον υφυπουργό Πολιτισμού. Βασικά απαιτεί ελευθερία από ταξίδια και πίεση. Δεν υπάρχει αποζημίωση για τη χαμένη ζωή, αλλά και για τα ατύπωτα βιβλία. Τονίζει τον τίτλο με το «Ακόμα φιλική, αλλά σχεδόν υπομονετική πια».
Ρωτάει στην κορυφή, και ρωτάει αναιδώς
Ήταν αρκετά συνηθισμένο να γράφεις σε σοσιαλιστές πρίγκιπες, αλλά όχι τόσο τολμηρά όσο ο Μάρον: ήταν πιο εύκολο να μάθεις να παίζεις πιάνο παρά να πάρεις έγκριση για ένα ταξίδι. Μετά από αντιδράσεις με σηκωμένους ώμους, έγραψε στον επικεφαλής ιδεολόγο Kurt Hager, ζητώντας του να επιτρέψει το ταξίδι για να «καταλάβω ξανά τη ζωή μου εδώ και να βρω τη δύναμη που χρειάζομαι για τη δουλειά μου». Ο Χάγκερ απαντά με δύο προτάσεις, αλλά αναλαμβάνει το σκεπτικό του Μάρον, που ακούγεται σαν παραχώρηση.
Τον Οκτώβριο του 1983, δύο και πλέον χρόνια μετά την πρώτη αίτηση, επετράπη ταξίδι ενός έτους. Στην έκθεση βιβλίου στη Φρανκφούρτη. Η Μόνικα Μάρον, που κάνει τον αντίκτυπο παντού μέσα από την παρουσία της, νιώθει περίεργα. Είναι εντυπωσιασμένη από μια «αίσθηση ότι έλεγα άσχημα αστεία ενώ ήθελα να περιγράψω τη χώρα μου σοβαρά». Στο ταξίδι στο Βούπερταλ, όπου γίνεται η πρεμιέρα του έργου της «Ada and Evald», έχει την εμπειρία της στον Ρήνο: «αυτό το βαρύ ποτάμι που ταιριάζει τόσο στην κατανόηση όλων των Γερμανών».
Τότε ο 42χρονος βγαίνει για πρώτη φορά στον κόσμο: Λονδίνο, Ιταλία, Νέα Υόρκη, Παρίσι. «Το κακό είναι: Ό,τι βιώνω τώρα, θα έπρεπε να το είχα ζήσει στα 25 μου.» «Ταξίδεψε με πολύ λίγα χρήματα, χωρίς γλωσσικές γνώσεις, ζούσε με φίλους φίλων… Ήμουν κυρίως μόνη.» Παρατήρησε, βίωσε, έμεινε έκπληκτη. «Πώς ο Γκούντερ Κούνερτ οδήγησε αυτοκίνητο στο Λονδίνο;»
Στην Ιταλία βιώνει τον ταυτόχρονο του διαφορετικού. Πάσχει από «turismo», ειδικά στη Βενετία και τη Φλωρεντία. «Βενετία, ένα παραμύθι βεβηλωμένο». Από την άλλη πλευρά, «η Ρώμη υπάρχει και μόνη της, έχει μερικά μέρη για τουρίστες και το Βατικανό». Αυτό που ακούγεται σαν γενικότητες εδώ, η ταυτόχρονη αλληλογραφία με τον Joseph von Westphalen πάσχει από αυτό, είναι μια δοκιμαστική αποστροφή και αυθαίρετη ανακάλυψη.
Η ΛΔΓ, προηγουμένως το κέντρο, γίνεται ένα μικρό μέρος του κόσμου. Όμως μια φήμη παραμένει. Στο τρένο, η Maron ρωτήθηκε αν προέρχεται από τη ΛΔΓ. Και ο ερωτών ομολογεί ότι και ο πατέρας της ήταν κομμουνιστής. Ο ταξιδιωτικός συγγραφέας απαντά με το επίθετο που είναι γραμμένο στο παράθυρο του ιταλικού τρένου: «Ο κομμουνισμός είναι περικολόσο». Ανάλογα με το στυλ, αυτό μπορεί να μεταφραστεί ως επικίνδυνο, επικίνδυνο, προδοτικό.
Ο Μάρον περνά ένα μήνα στις ΗΠΑ. Στη θορυβώδη Νέα Υόρκη προκαλεί κατάπληξη. «Όλοι εδώ με ρωτούν… για το σοκ που αναμένεται για κάποιον από την Ανατολή, αλλά δεν είχα». Υπάρχει επίσης μια αντίληψη που διατυπώνεται σχεδόν αποκλειστικά: «Η Νέα Υόρκη έχει μια εκπληκτική σχέση με το Ανατολικό Βερολίνο, μέχρι στιγμής δεν ξέρω τίποτα περισσότερο από ότι έχει να κάνει με το γυμνό – η ορατότητα των συνθηκών.
Το Παρίσι είναι διαφορετικό. «Όλες οι γυναίκες είναι τόσο κομψές που νιώθεις για πάντα, λοιπόν, σαν να έρχεσαι από την Ανατολή… .» Και αν η ανατολικογερμανική λαμπρότητα, τότε η «Κασσάνδρα» της Christa Wolf κυριαρχεί στη συζήτηση. «Δεν μου αρέσουν οι Γάλλοι, κατά κάποιο τρόπο δεν μπορούμε να βρούμε έναν κοινό τόνο.»
Μετά πάλι σπίτι ως ξένος. Η κατάσταση είναι απαράδεκτη και απαιτεί απόφαση. Στο κομμάτι του μεταγενέστερου ημερολογίου με λιγότερες εγγραφές ωριμάζει η αλλαγή στη ζωή. Την Πεντηκοστή του 1987, οι ροκ συναυλίες στο Ράιχσταγκ καλούν τη νεολαία του Ανατολικού Βερολίνου. Χιλιάδες από αυτούς λάμπουν μπροστά στην Πύλη του Βρανδεμβούργου, η Λαϊκή Αστυνομία δείχνει τι μπορεί να κάνει. Ο Μάρον παρακολουθεί τη σκηνή με τον γιο του. «Φοβούνται ο ένας για τον άλλον…τι θα γινόταν αν τους έπαιρναν τον άλλον». Τον Οκτώβριο του 1987, με τη διευθέτηση της Πρεσβείας των ΗΠΑ, πραγματοποιήθηκε το δεύτερο ταξίδι στην Αμερική – οκτώ εβδομάδες. Η μια εντύπωση συσσωρεύτηκε πάνω στην άλλη: Ουάσιγκτον, Νέα Υόρκη, Σαν Φρανσίσκο, Όστιν, Νέα Ορλεάνη. Αγαπημένα για εποίκους όπως το Ανόβερο και το Ανατολικό Βερολίνο. Τέλος, μια πανεπιστημιακή περιοδεία τεσσάρων εβδομάδων. Μόνο η Νέα Υόρκη παραμένει ασύγκριτη: «Η Νέα Υόρκη δεν είναι Αμερική, η Νέα Υόρκη είναι εξωεδαφική».
Μεταξύ αγαλλίασης και φόβου αφανισμού
Θα μπορούσατε να επιστρέψετε σαν από μια αποστολή, αλλά θα ήταν θέμα αυτοάμυνας. «Αν πέσει ο Γκορμπατσόφ, θα χαιρόμαστε που δεν είμαστε πια εδώ». Η τελική μάχη με τις αρχές δεν περιγράφεται, αλλά τον Μάρτιο του 1988 υπήρχε βεβαιότητα ότι θα μπορούσε να φύγει από τη χώρα με τον γιο και τον σύζυγό του για τρία χρόνια. Πριν λήξει η προθεσμία, μια απροσδόκητη ανατροπή άλλαξε τα πάντα. Ο Μάρον βρίσκεται στο αεροπλάνο για τη Βοστώνη για τον εορτασμό της ενότητας. Τώρα τα ίδια ερωτήματα παντού. «Αυτή η ΛΔΓ είναι φρικτή, τόσο μικρή και αφορά ολόκληρο τον κόσμο».
Η ζωή ως συγγραφέας απογειώνεται, η θέση της στο λογοτεχνικό γαϊτανάκι λάμπει. Αλλά ακόμη και με ένα από τα καλύτερα βιβλία της, το «Pawel’s Letters», η αμφιβολία για τον εαυτό της είναι παραπλανητική. “Περπατήστε μεταξύ αγαλλίασης και φόβου αφανισμού… Όνειρο ευτυχίας: ποτέ δεν χρειάζεται να γράψετε ένα βιβλίο ξανά… Μια σύντομη κριτική… και δύο ή τρία χρόνια δουλειάς πέφτουν στην τουαλέτα.
Το συμπαθητικό σε αυτό το τόξο ζωής και χρόνου: αδίστακτες καταχωρίσεις που αναζητούν επίσης το απόλυτο νόημα. Μετά από όλη την αίρεση, η Monika Maron πρέπει να διαμορφώσει τις δικές της βεβαιότητες, είναι καταδικασμένη στην ελευθερία, είναι υπεύθυνη για όλα η ίδια. Παρ’ όλες τις αμφιβολίες, η δουλειά της στέκεται από μόνη της.






/2021/12/14/61b8b9952d5fc_marie-adelaide-scigacz.png)