Οι στρατηγικοί μιλούν για πυραύλους, θαλάσσιες διαδρομές, ενεργειακά στενά… Άλλοι προτιμούν να επικαλούνται προφητείες. Η γεωπολιτική πλέον τρίβει τους ώμους της εσχατολογίας. Σε κάποιες οθόνες, ο ήχος των βλημάτων ανακατεύεται ευχάριστα με τις τρομπέτες της Αποκάλυψης.
Μεταξύ άλλων παραστάσεων: σε ένα άρθρο που δημοσιεύτηκε στις αρχές Μαρτίου, The Guardian ανέφερε ότι οι στρατιωτικοί αξιωματούχοι των ΗΠΑ ανησυχούσαν για τη γλώσσα που χρησιμοποίησαν ορισμένοι αξιωματούχοι για να περιγράψουν τον πόλεμο εναντίον του Ιράν, που παρουσιάστηκε σε ορισμένες ενημερώσεις ως μέρος του “θεϊκό σχέδιο” και ως βήμα προς τον Αρμαγεδδώνα.
Αρμαγεδδών. Όχι, δεν είναι μόνο ο τίτλος μιας παλιάς ταινίας καταστροφής του Χόλιγουντ, αλλά και ιστορίες αιώνων για την τελική μάχη που προοριζόταν να προαναγγείλει το τέλος των καιρών: την τελική μάχη μεταξύ των δυνάμεων του καλού και του κακού που προηγείται της επιστροφής του Χριστού και της τελικής κρίσης.
Περιέργως, ορισμένοι υποστηρικτές και των δύο στρατοπέδων φαίνεται να έχουν τουλάχιστον μια πεποίθηση: αυτός ο πόλεμος δεν θα ήταν μόνο γεωπολιτικός. Είναι πάνω από όλα θεολογική.
Πληθώρα βίντεο στα κοινωνικά δίκτυα ανακοινώνουν, με κόκκινα χρώματα και μουσική αντάξια ενός τρέιλερ θρίλερ, την επικείμενη εμφάνιση του Dajjal. Μια φιγούρα χάους και εξαπάτησης στην ισλαμική παράδοση, μονόφθαλμος από το κράτος του, θα ήταν ικανός να κάνει τους νεκρούς να μιλήσουν, να κάνει να πέφτει βροχή και να μεγαλώσει η βλάστηση.
«Το μόνο πράγμα που είναι πραγματικά σίγουρο, όσο περιμένουμε τη Μεγάλη Θλίψη, είναι ότι βρισκόμαστε ήδη, πολύ πεζά, στη μέση της φασαρίας».
Σε αυτή την αποκαλυπτική φαντασία προστίθενται και άλλα υποτιθέμενα σημάδια. Η ιερή γεωγραφία αναδιαμορφώνεται στο ρυθμό της εικασίας.
Κάποιοι διαβεβαιώνουν ότι οι άνθρωποι του Γωγκ και του Μαγώγ, κλεισμένοι για αιώνες πίσω από ένα μυστηριώδες φράγμα, βρίσκονται στα πρόθυρα της απελευθέρωσης – φτάνουν στο σημείο να τους εντοπίσουν, σύμφωνα με τα τελευταία δεδομένα, όχι πια στον Καύκασο ή την Κεντρική Ασία, αλλά κάπου στον πάγο της Ανταρκτικής, εκτός κι αν βρίσκονται υπόγεια, σύμφωνα με τους οπαδούς της Γης, κάπου μεταξύ της σφαίρας.
Άλλοι εξετάζουν εξονυχιστικά τη στάθμη της λίμνης Τιβεριάδας, πεπεισμένοι ότι η ξήρανση της θα προανήγγειλε την επικείμενη απελευθέρωση των μυθικών ορδών που θα έπιναν το υπόλοιπο της λίμνης με μια μόνο γουλιά.
Εν τω μεταξύ, σαρώνουμε τα σημάδια στον ουρανό. Μια ηλιακή έκλειψη, ένα ματωμένο φεγγάρι, ένας κομήτης, μια ευθυγράμμιση άστρων: τόσα πολλά ουράνια γεγονότα ξαναδιαβάζονται ξαφνικά ως προειδοποιήσεις, που συνοδεύουν το κάλεσμα των προτύπων του Χορασάν.
Σε κάθε εποχή κρίσης, ιεροκήρυκες επανεμφανίζονται, οπλισμένοι με μυστηριώδεις χρονολογίες και αρχαία κείμενα.
Σε αυτήν την αγωνιώδη αναμονή προστίθεται η ελπίδα της έλευσης του Μαχντί, του λυτρωτικού οδηγού που υποσχέθηκε ο Θεός, του αντιπάλου του απατεώνα και του αποκαταστάτη της αρχικής πίστης, του οποίου η έλευση θα προηγηθεί της επιστροφής του Ιησού.
ΕΝΑ”Θα έρθει η Ώρα. δεν υπάρχει καμία αμφιβολία για αυτό.» Αναμφισβήτητα. Ποιος όμως μπορεί να ισχυριστεί ότι γνωρίζει τα μυστήρια του ή ότι φτιάχνει τη στιγμή;
Το μόνο που είναι πραγματικά βέβαιο, ενώ περιμένουμε τη Μεγάλη Θλίψη, είναι ότι βρισκόμαστε ήδη, πολύ πεζά, στη μέση της φασαρίας: διασταυρούμενοι πύραυλοι, απειλούμενες θαλάσσιες διαδρομές, αποκλεισμένα στενά, καλπάζων πληθωρισμός και το φάντασμα ενός μακροχρόνιου πολέμου με όλα τα αποτελέσματά του.
Τούτου λεχθέντος, τι σημασία έχουν μερικά βαρέλια πετρελαίου ή μια ισχυρή ύφεση σε ένα θέμα σωτηρίας ή καταδίκης;
Όταν ο πόλεμος στολίζεται με θεολογία, οι αποχρώσεις εγκαταλείπουν το στρατόπεδο. Μετά από μένα η πλημμύρα.
Η ιστορία προσφέρει ορισμένα προηγούμενα. Το 1209, κατά τη σύλληψη του Béziers κατά τη διάρκεια της Σταυροφορίας της Αλβιγένης, ενώ αρκετοί Καθαροί δηλωμένοι αιρετικοί είχαν αναμειχθεί με τον πληθυσμό, ο βαρόνος de Montfort ρώτησε τον παπικό λεγάτο πώς να τους ξεχωρίσει από τους καλούς Καθολικούς.
Απάντηση: «Σκοτώστε τους όλους, ο Θεός θα αναγνωρίσει τους δικούς του.ΕΝΑ”
Το αν η ποινή εκφωνήθηκε ακριβώς έτσι ή όχι, τελικά λίγη σημασία έχει. Το κύριο πράγμα είναι ίσως να είμαστε επιφυλακτικοί με τους πολέμους που υπόσχονται σωτηρία: Η ιστορία δείχνει ότι παράγουν κυρίως νεκροταφεία και συγκρούσεις.
