Αρχικά, τίποτα μουσικό. Μόνο μία ή δύο σανίδες τοποθετήθηκαν στο έδαφος, πάνω στις οποίες θρυμματίζονταν τα μήλα χρησιμοποιώντας μεγάλα ραβδιά. Αυτή η εργασία γινόταν με μεγάλα ραβδιά που τοποθετούσαν στην άκρη τους ένα βαρύ κομμάτι ξύλο. «Το όργανο χρησιμοποιήθηκε για την παρασκευή μηλίτη», εξηγεί ο Jon. Στη συνέχεια, ακούγοντας αυτούς τους ρυθμούς, οι άνθρωποι άρχισαν να δημιουργούν μελωδίες. »
Kirikoketa, το βασκικό ξύλινο μουσικό όργανο κρουστών που σχετίζεται με εργασιακές δραστηριότητες. Jon Galdos (δεξιά) και Patxi Quel (αριστερά). Bertrand Lapà ̈gue / SO
Ήταν μια ευκαιρία να εξασκηθούμε σε ένα ρυθμικό παιχνίδι με δύο ή τρία άτομα, που ονομαζόταν «κυριόκετα», του οποίου οι ρυθμικές αρχές θυμίζουν αυτές της τχαλαπάρτας. Από αυτούς τους επαναλαμβανόμενους ήχους γεννήθηκε σιγά σιγά μια μουσική πρακτική.
Σε ορισμένες φάρμες, αυτό χρησιμοποιήθηκε επίσης για να προειδοποιήσει τους γύρω σας ότι ένα γεύμα επρόκειτο να μοιραστεί μόλις τελειώσει η εργασία. Ένας τρόπος να κάνει το «auzolan» να έχει απήχηση, αυτή η παράδοση της βασκικής αλληλοβοήθειας όπου οι γείτονες έρχονταν να βοηθήσουν κατά το πάτημα των μήλων.
Το ξύλο συναντά το ξύλο
Σήμερα, κάθε σανίδα έχει τον δικό της ήχο. «Όσο περισσότερο κόβουμε, τόσο πιο οξύς γίνεται ο ήχος και όταν είναι πολύ οξύς, πλανάμε», εξηγεί η Patxi, χειριζόμενη τα μακριά κομμάτια που σημαδεύονται από τον χρόνο. Όλα είναι κατασκευασμένα από ξύλο αμερικανικής βελανιδιάς, είδος που επιλέχθηκε για τη στιβαρότητά του, και είναι πάνω από δεκαπέντε ετών.
Οπτικά, το όργανο μοιάζει με γιγάντιο ξυλόφωνο. Εδώ, όλα βασίζονται σε έναν ακριβή διάλογο: το «Txakuna» ξεκινάει τον ρυθμό, το «Herrena» απαντά. «Είναι ένα παιχνίδι συνεχών ερωτήσεων και απαντήσεων», χαμογελάει η Πάτξη, τοποθετώντας τα ξύλινα μπαστούνια στα τρίποντα.
Για να θυμούνται τα κομμάτια, οι τρεις Βάσκοι χρησιμοποιούν μια μέθοδο παρόμοια με αυτή μιας μουσικής παρτιτούρας. Κάθε κομμάτι ξύλου έχει έναν αριθμό που αντιστοιχεί σε μια νότα. Οι κινήσεις που παίζει ο Txakuna μεταγράφονται σε χαρτί, επιτρέποντας στη συνέχεια στον Herrena να ανταποκριθεί και να αυτοσχεδιάσει γύρω από αυτή τη βάση.
Οι πρόβες μερικές φορές αφήνουν κάποιες αναμνήσεις στα χέρια σας. «Αν τα πάρουμε λίγο χοντροκομμένα, θα φύγουμε με πολλά θραύσματα», γελάει η ίδια Patxi.
Η παράδοση σε κίνηση
Το txalaparta σχεδόν εξαφανίστηκε στις δεκαετίες του 1950 και του 1960. Μερικές οικογένειες στη Gipuzkoa διατήρησαν την παράδοση πριν αναγεννηθεί τη δεκαετία του 1970 χάρη στους αδελφούς Artze και το πολιτιστικό κίνημα των Βάσκων υπό την ηγεσία της ομάδας Ez dok amairu.
Με το Tu Ku Tun, αυτή η παράδοση συνεχίζει να εξελίσσεται. Δημιουργήθηκε πριν από περίπου είκοσι χρόνια από τον Jon Galdos, το συγκρότημα χτίστηκε γύρω από πολλές μουσικές και πιστές συναντήσεις. Στη συνέχεια, ο Patxi έπαιξε κρουστά στο χορευτικό συγκρότημα Begirale από το Saint-Jean-de-Luz και δάσκαλός του δεν ήταν άλλος από τον Jon Galdos. «Έφτασα στο σχολείο με έναν φίλο το 2004. Ο Jon μου είπε: «Παίζεις τόσο καλά, έλα μαζί μας…», εξηγεί η Patxi.
Ξύλινα κομμάτια φτιαγμένα από την ομάδα Tu Ku Tun σε ξύλινες σανίδες με σχέδια ζωγραφισμένα από τον Jon Galdos. Bertrand Lapà ̈gue / SO
Από τότε, οι μουσικοί συναντιούνται κάθε Τρίτη στη φάρμα του πατέρα του Jon στο Oiartzun. Ανάμεσα σε δύο πρόβες, οι συζητήσεις συχνά μετατοπίζονται σε επερχόμενες συναυλίες ή εργαστήρια που διοργανώνονται σε σχολεία και κέντρα αναψυχής.
Το τρίο των Βάσκων σήμερα παίζει σε txalapartas με πέντε, επτά, ακόμη και δώδεκα σανίδες για να παράγει μελωδίες σε περισσότερες από μία οκτάβα. Ένας τρόπος να ξεπεράσεις τα όρια αυτού του άλλοτε καθαρά ρυθμικού οργάνου. Ο Tu Ku Tun πειραματίζεται επίσης με μια πέτρινη τχαλαπάρτα με κρυστάλλινο ήχο. «Δοκιμάσαμε διάφορα υλικά όπως το σίδερο, αλλά δεν μας άρεσε», λέει ο Jon. «Ακόμα δεν γνωρίζουμε την ακριβή σύνθεσή τους σε αυτές τις πέτρες», προσθέτει.
«Μερικοί λένε ότι μοιάζει περισσότερο με ξυλόφωνο παρά με τχαλαπάρτα».
Αυτοί οι τεράστιοι ογκόλιθοι προήλθαν από έναν φίλο. Ο τελευταίος τους τα είχε δώσει κατά την ανέγερση του σπιτιού του. «Έχουμε ακόμα ένα μικρό απόθεμα από αυτές τις μυστηριώδεις πέτρες, εξακολουθούμε να τις φροντίζουμε γιατί σπάνε πολύ γρήγορα», εξηγεί η Patxi.
Η ομάδα αγκαλιάζει πλήρως αυτόν τον εκσυγχρονισμό. Djembé, alboka ακόμα και συνεργασία με DJs αναγνωρισμένους στη σκηνή του House συνοδεύουν πλέον τις δημιουργίες τους. Μια εξέλιξη που μερικές φορές προκαλεί κριτική στους καθαρολόγους. «Μερικοί λένε ότι μοιάζει περισσότερο με ξυλόφωνο παρά με txalaparta», βεβαιώνει η Patxi. Είμαστε όμως στο 2026, θέλουμε να εξελίξουμε το όργανο χωρίς να το κάνουμε να χάσει την ψυχή του. »
