«Με εξαπατούν τον εαυτό μου», αυτές είναι οι λέξεις που χρησιμοποίησε η δημοσιογράφος του Ανατολικού Βερολίνου Josefa Nadler για να επαναστατήσει ενάντια στη ζωή και την εργασία στο DDR. Είναι η ηρωίδα του μυθιστορήματος «Fly Ash», με το οποίο η Monika Maron ξεκίνησε τον λογοτεχνικό της αγώνα ενάντια στο άδικο καθεστώς.
Θάρρος και μελαγχολία
Το μυθιστόρημα δεν επετράπη να εκδοθεί στη ΛΔΓ, αλλά επετράπη να εκδοθεί στην Ομοσπονδιακή Δημοκρατία. Το 1981 εκδόθηκε από την Fischer Verlag και γνώρισε επιτυχία. Ένας ασυνήθιστος αστερισμός: ο επιτυχημένος «συγγραφέας της ΛΔΓ», του οποίου το έργο είναι παρόν στη Δύση, αλλά που πρέπει να ζήσει στην Ανατολή. Όμως πολλά πράγματα ήταν και είναι ασυνήθιστα στη ζωή της Monika Maron, η οποία θα γίνει 85 ετών στις 3 Ιουνίου. Η οικογένειά της συνδυάζει θρησκευτικές και πολιτικές αντιθέσεις: ένας Εβραίος-Πολωνός παππούς, που προσηλυτίστηκε σε Βαπτιστή και οδηγήθηκε στον θάνατο από τους εθνικοσοσιαλιστές. μια καθολική γιαγιά που γνώρισε τον σύζυγό της ως Βαπτιστή και έγινε επίσης Βαπτίστρια. μια μητέρα που ενθουσιαζόταν με τον σοσιαλισμό και παντρεύτηκε τον Karl Maron, ο οποίος αργότερα έγινε υπουργός Εσωτερικών της ΛΔΓ – πατριός της Monika Maron.
Δεδομένων τέτοιων θρησκευτικών, εθνικών και πολιτικών σκαμπανεβάσεων, δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι η Monika Maron δεν απέφυγε ποτέ τις αμφιβολίες για το status quo και τις ιδεολογικές κατευθυντήριες γραμμές – ούτε προσωπικά ούτε στα γραπτά της. Και σίγουρα όχι όταν έχουμε να κάνουμε με πολιτικά συστήματα και κοινωνικά ταμπού. Γι’ αυτό το εκτενές έργο της μπορεί να ερμηνευτεί ως μια ήσυχη ωδή στην ελευθερία – χωρίς πάθος, αλλά με θάρρος και μελαγχολία.
Μεταξύ Νέας Υόρκης και Δυτικής Πομερανίας
Το βιβλίο της «Ακόμα φιλικό, αλλά σχεδόν υπομονετικό πια» (Ημερολόγια 1980-2021), που εκδόθηκε την άνοιξη, δείχνει αυτή τη στάση σε κοντινό πλάνο. «Τα ημερολόγιά μου δεν γράφτηκαν ποτέ για δημοσίευση, μόνο για την αυτοκατανόηση και για τη μνήμη μου», σημειώνει. Είναι καλό που αποφάσισε να το δημοσιεύσει -γιατί με τον Maron Βερολίνο και το Βούπερταλ, το Λονδίνο και το Παρίσι, η Ρώμη, η Νέα Υόρκη και η Δυτική Πομερανία μέχρι τη δεκαετία του 1980, που αποτελούν την πλειοψηφία των δίσκων, δεν είναι μόνο ιστορικά ενδιαφέρουσα, αλλά μια πραγματική στοχαστική απόλαυση. Η γλώσσα της έχει στυλ και χαρακτήρα ακόμα και σε αυτό το κρυφό είδος. Αλλά και χιούμορ, για παράδειγμα όταν μιλάει για καθυστερημένη αναχώρηση ιταλικού τρένου.
Η εντυπωσιακή αυστηρότητα της Maron με τον εαυτό της και, για παράδειγμα, τις δεξιότητές της στα αγγλικά (“It’s a disgrance”) μετατρέπεται απρόσκοπτα σε ένα αλάνθαστο μάτι για τις υποκρισίες και τις ματαιοδοξίες στον πολιτικό και λογοτεχνικό κόσμο – και στις δύο πλευρές του Τείχους. Έτσι παραπονέθηκε τον Νοέμβριο του 1988 στο Μπέρκλεϋ. Μια συζήτηση με τη Δυτικογερμανή συγγραφέα Gabriele Wohmann, η οποία «ρίχνει τον χαμένο πόλεμο και τις δίκαιες συνέπειές του, που θα έπρεπε να φέρουν οι Γερμανοί, στη συζήτηση με ελάχιστα ελεγχόμενη αγανάκτηση» και «επιτρέπει στον εαυτό της να επικροτηθεί για αυτή την προφανή διορατικότητα». Ο Μάρον ρωτά σωστά το Ημερολόγιο: «Ποιος πληρώνει; Ποιος Δυτικογερμανός πληρώνει για τον πόλεμο;â€
Hellhörig für falsche Töne
Η Monika Maron παρέμεινε τόσο συντονισμένη με τους ψεύτικους τόνους στην επανενωμένη Γερμανία, όπου γνώρισε την επιτυχία με βιβλία όπως τα «Animal Triste», «The House» και «Artur Lanz»: μυθιστορήματα με αυτοβιογραφικά στοιχεία και διαχρονικούς στοχασμούς. Σχετικά με τη σωματικότητα, τη φιλία και το πεπερασμένο. Τα υπαρξιακά πράγματα. Ρόλο θα παίξει και το νέο μυθιστόρημα «Τέσσερα λεπτά», που θα κυκλοφορήσει από τις εκδόσεις Marons τον Σεπτέμβριο.
Το έργο θα αφορά τη δημοσιογράφο από το Βερολίνο Lea Nowak, η οποία, μετά από ένα ατύχημα που οδήγησε σε τετράλεπτη καρδιακή ανακοπή, αρχίζει να αμφισβητεί τον εαυτό της και τη ζωή της με νέα σκληρότητα: Τι ήταν σύμπτωση; Τι ήταν η πρόνοια; Πώς μπορεί κανείς να ερμηνεύσει τη δική του ιστορία εκ των υστέρων;
Η αίσθηση για το σωστό timing
Καλές, σχεδόν μεταφυσικές ερωτήσεις, αλλά πάντα εμφανίζονταν ως τόνοι στο έργο του Maron – συμπεριλαμβανομένων των ημερολογίων (“Ο Θεός λείπει.”) Αυτές οι μεταφυσικές αποχρώσεις προκαλούν μεγάλο ενδιαφέρον στο εξωτερικό: στο Βρότσλαβ, ερευνητές από όλη την Ευρώπη συζήτησαν πρόσφατα το κίνητρο του Maron σε ένα διήμερο συνέδριο Maron, το Aging in the â € œmoraac of the nomorac of the womanâ € œEnd Το όψιμο έργο του Maron, δυστυχώς, εξακολουθεί να κυριαρχεί η ταμπέλα ως «συγγραφέας της ΛΔΓ» – μια στενή άποψη, συχνά σε συνδυασμό με άλλες προκαταλήψεις.
Για τους αναγνώστες της, η Maron παραμένει μια έξυπνη, ατρόμητη φωνή. Όχι μόνο ως μυθιστοριογράφος, αλλά και ως δοκιμιογράφος που μιλάει για κοινωνικά φαινόμενα με μια σίγουρη αίσθηση του σωστού timing – με τρόπο που καθορίζει το στυλ, με μαύρη κομψότητα. Για όλους όσους δεν αποφεύγουν την ελευθερία.
