Αρχική Πολιτισμός “Sanditz” του Lukas Rietzschel: Κρίνετε μόνοι σας!

“Sanditz” του Lukas Rietzschel: Κρίνετε μόνοι σας!

14
0
  1. Αρχική σελίδα
  2. Καλλιέργεια
  3. λογοτεχνία

Ακολουθήστε μας στο Google

“Sanditz” του Lukas Rietzschel: Κρίνετε μόνοι σας!
Der Himmel über Görlitz. © Εικόνες Imago

«Sanditz»: Ο Lukas Rietzschel παρουσιάζει ένα ανατολικό μυθιστόρημα που είναι τόσο συναρπαστικό όσο και έξυπνο.

Διακινδύνευσαν τη ζωή τους. Και μετά αυτό. Τοποθέτηση μόνωσης πολυστυρενίου για ενδοδαπέδια θέρμανση. «Δεν θα χρειαζόταν να πέσει ο τοίχος γι’ αυτό»: Αυτή είναι η ιδιότροπη παρατήρηση της συντρόφου Zimmer (που αναφέρεται ακόμα ως τέτοιος), η οποία, όπως μια ολόκληρη σειρά συναδέλφων από το εργατικό δυναμικό του εργοστασίου εκκαθάρισης γυαλιού στη γενέτειρά της στη Σαξονία, εργάζεται τώρα σε ένα εργοτάξιο στη Φρανκφούρτη του Μάιν.

Η σκηνή διαδραματίζεται το 1996. Ο τοίχος έχει πέσει: ο Roland, ο αντίθετος αριθμός του Zimmer, προσβάλλεται από αυτή τη διατύπωση. Όπως, αυτό ακούγεται παθητικό, σαν ο τοίχος να είχε γίνει απλώς πορώδης. Και τότε ήταν σαν να είχαν γίνει όλα μόνα τους.

Το βιβλίο

Λούκας Ρίτσελ: Σάντιτς. Ρωμαϊκός. dtv, Μόναχο 2026. 480 S., 26 Ευρώ.

Ίσως είναι ακριβώς η άποψη της νεότερης γενιάς, που γεννήθηκε το 1994, που έκανε τον συγγραφέα και θεατρικό συγγραφέα Lukas Rietzãˆschel περιζήτητο καλεσμένο του talk show στην Ανατολική Γερμανία μετά το βραβευμένο και κινηματογραφημένο ντεμπούτο μυθιστόρημά του «Hit into the World» (2018). «Sanditz» ονομάζεται το νέο του μυθιστόρημα. Το μέρος ορίζεται ως μια φανταστική μικρή πόλη «στην άκρη της δημοκρατίας», στη Σαξονική Άνω Λουζατία, κοντά στα πολωνικά σύνορα, την περιοχή καταγωγής του συγγραφέα.

Μπορεί κανείς να σκεφτεί το Görlitz, την πόλη όπου ζει σήμερα ο Rietzschel. Εδώ κι εκεί υπάρχει ένας πύργος του Βίσμαρκ (στο μυθιστόρημα είναι άγαλμα) στο κρατικό στέμμα. Όπως ο Rietzschel, ο χαρακτήρας Μαρία σπούδασε στο Κάσελ – όπου παρέμεινε αουτσάιντερ ως «αυτή από την Ανατολή» – και μετά επέστρεψε στην περιοχή. Αφού εργάστηκε ως τοπική δημοσιογράφος για την πτώση του μνημείου του Μπίσμαρκ και το ερώτημα ποιος την διέπραξε, θα ήθελε να αναφέρει την υπόθεση σε εθνικό επίπεδο στο «Zeit». «AfD ή λύκοι», λέει ο πλασματικός αρχισυντάκτης με θέα την Ανατολή, «όλα τα άλλα θα είναι δύσκολα».

Το κοινοτικό κέντρο ως καταφύγιο διαφωνίας

Το εύρος εκτείνεται από την εποχή της αναταραχής μέχρι σήμερα, σε μια παράλληλη διαδρομή δύο σκελών, το ένα από τα οποία ξεκινά στα τέλη της δεκαετίας του 1970, το άλλο το έτος 2021, το οποίο σημαδεύτηκε από την Κορώνα. Το προτεσταντικό κοινοτικό κέντρο – συμπεριλαμβανομένης μιας βιβλιοθήκης με αντίγραφα εγγράφων που εισήχθησαν λαθραία από τη Δύση και ήταν επισήμως ανεπιθύμητα Βιβλία, συμπεριλαμβανομένων εκείνων του Κάφκα και του Βολφ Μπίρμαν – φαίνεται να είναι μια συνωμοτική εστία διαφωνίας από την οποία οργανώνονται αργότερα διαδηλώσεις. Τελικά, το τοπικό γραφείο της Στάζι τίθεται υπό συγκρουσιακή πολιορκία προκειμένου να σταματήσει το κάψιμο των αρχείων.

Κομβικό σημείο στο μυθιστόρημα είναι η οικογένεια Βένζελ, που ζει σε δύο από τα τέσσερα μπανγκαλόου σε έναν μικρό οικισμό για τρεις γενιές. Μια ερημιά, απομακρυσμένη ανάμεσα σε δύο χωριά, που κάποτε χτίστηκε για τους ανθρώπους ενός άλλου, που θυσιάστηκε στην εξόρυξη καφέ άνθρακα. Η λήψη κινητού τηλεφώνου είναι δύσκολη. Η μοναξιά σε σημείο να είναι ερημίτης, να μην ξέρεις πού είναι η θέση σου στη ζωή – αυτό είναι ένα από τα μοτίβα.

Η ιστορία μεταπηδά συνεχώς μεταξύ εποχών και χαρακτήρων, τα πλαϊνά κλαδιά σπάνε – αν χάσετε ποτέ τον προσανατολισμό σας, ο συγγραφέας έχει λάβει προφυλάξεις με σχέδια με σκαρίφημα και ένα οικογενειακό δέντρο στα χαρτιά.

Διαβάζοντας το “Sanditz” μπορεί να έχετε την ιδέα ότι πραγματικά δεν αφήνει τίποτα απ’ έξω στις 500 σελίδες που θα γίνουν σύντομα. το αργότερο όταν ο Τομ, ο δίδυμος αδερφός της Μαρίας, αναφέρθηκε στη Διεθνή Λεγεώνα για την Άμυνα της Ουκρανίας μετά την παραίτησή του από την αστυνομία – λόγω των μέτρων για τον κορωνοϊό. Και παγιδεύτηκε στις ατσαλένιες καταιγίδες του πολέμου με drone. Αλλά ο Rietzschel καταφέρνει να δημιουργήσει έξοχα αυτή την κωμωδία Humaine της Ανατολής από λογοτεχνική σκοπιά, ακριβώς επειδή ο αφηγηματικός ρεαλισμός του αποστρέφεται τον ψυχολογικό συλλογισμό και παραμένει νηφάλιος.

Πρώτα έρχεται η δική σου ζωή και μετά η πολιτική

Η πολιτική; Κεντρική και ταυτόχρονα σχεδόν περιφερειακή υπόθεση για το επιτελείο του μυθιστορήματος. Πρώτα απ ‘όλα, πρέπει να κυριαρχήσετε στη ζωή σας. Αποτυχημένος έρωτας, ένας γκέι ανάμεσά τους, ανεπιθύμητη εγκυμοσύνη μετά από μια φευγαλέα σχέση με έναν αρχηγό της εκκλησίας, θάνατος.

Και φυσικά έχει να κάνει με τις διαθέσεις. Οι περισσότεροι άνθρωποι εδώ δεν σκέφτονται πολύ «αυτή την πανδημική ανοησία». Ήρθε από τη Δύση, περιορισμένες ελευθερίες. Κλειστά σύνορα, το ξέραμε από κάπου.

Αριστερά κόμματα – κενές υποσχέσεις! – δεν είναι επιλογή για τη Μαρία. Σε κανέναν εδώ δεν πιστώνεται ρητά ότι είναι δεξιός ψηφοφόρος, και ωστόσο το παρασκήνιο των εκλογικών επιτυχιών του AfD είναι ξεκάθαρα ορατό και παρουσιάζεται έξυπνα με περιστασιακό τρόπο, χωρίς καμία διδακτική, επίγνωση της κοινοτοπίας. Ο Ρίτσελ μπλέκει με τους χαρακτήρες του. Ο συγγραφέας δεν έχει τίποτα κοινό με τους υποστηρικτές του AfD. Ως δεξιοτέχνης των λογοτεχνικών καλών τεχνών, αφήνει την κρίση για τους χαρακτήρες του στον αναγνώστη. Δεν χρησιμοποιεί μύθο θυμάτων.

Δεν λείπουν τα μυθιστορήματα της ΛΔΓ και μετά τη ΛΔΓ εδώ και χρόνια – το “Sanditz” είναι μεγάλο.