«Οι άνθρωποι του σολομού»: Πώς το μοναδικό καταφύγιο της Αλάσκας έσωσε την αλιευτική κουλτούρα της

Σε όλη την ακτογραμμή της Αλάσκας, από τις κοινότητες των ιθαγενών του κόλπου του Μπρίστολ μέχρι τα χωριά Tlingit και Haida της παναγίας, αγροτικά λιμάνια που κάποτε ήταν γεμάτα με εμπορικά ψαροκάικα τώρα είναι αχρησιμοποίητα και άδεια.

Εγκαταλελειμμένες βάρκες καλυμμένες με μούχλα και φύκια πλαισιώνουν τις ακτές μιας νοτιοανατολικής πόλης. άλλοι έχουν δει τους στόλους τους να πουληθούν και να μετεγκατασταθούν.

Στο χωριό των ιθαγενών Metlakatla, όμως, είναι μια διαφορετική ιστορία.

Τα αλιευτικά σκάφη γεμίζουν το λιμάνι στο κέντρο της πόλης στο νησί Annette, το οποίο βρίσκεται ακριβώς έξω από την ακτή στο νοτιότερο άκρο της Αλάσκας. Τεράστια γρι-γρι, με γερανούς για να τυλίγονται σε δίχτυα γεμάτα ψάρια, απλώνονται πάνω από τις αποβάθρες, με πολλά ακόμα γλιστρήματα γεμάτα από μικρότερα απλάδια δίχτυα. Πατέρες και παππούδες εξακολουθούν να ψαρεύουν με γιους και εγγόνια.

Οι ειδικοί και οι παράγοντες του κλάδου διαφωνούν σχετικά με τους ακριβείς λόγους για τους οποίους υποχωρεί η εμπορική αλιεία στην υπόλοιπη αγροτική, παράκτια Αλάσκα – με ορισμένους να κατηγορούν τις κρατικές πολιτικές και άλλους να επισημαίνουν τις τάσεις της παγκόσμιας αγοράς.

Στη Metlakatla, οι τοπικοί ηγέτες λένε ότι η επιτυχία τους στη διατήρηση της αλιευτικής κουλτούρας τους πηγάζει από την ασυνήθιστη ιστορία της κοινότητας.

Στη δεκαετία του 1970, το χωριό έμεινε εκτός διευθέτησης διεκδικήσεων γης μεταξύ των Ιθαγενών της Αλάσκας και της ομοσπονδιακής κυβέρνησης – μια συμφωνία που θα μπορούσε να έχει αποφέρει μετρητά με αντάλλαγμα την εκχώρηση της επιφύλαξης του Metlakatla και του συλλογικού δικαιώματος των κατοίκων να τραβούν ψάρια από τα νερά από τις ακτές τους. Όλες οι άλλες κρατήσεις εγγενών στην πολιτεία τερματίστηκαν.

Ως αποτέλεσμα, η Metlakatla είναι η μόνη τοπική κοινότητα στην Αλάσκα που διαχειρίζεται τη δική της εμπορική αλιευτική συγκομιδή. Το δικαίωμα να κερδίζει κανείς τα προς το ζην από τα ωκεάνια νερά που περιβάλλουν το νησί συνδέεται με τη συμμετοχή σε φυλές και δεν μπορεί να εκποιηθεί σε ξένους – όπως συνέβη σε άλλες αγροτικές και ιθαγενείς κοινότητες σε ολόκληρη την πολιτεία.

Αλλού, οι ντόπιοι κάτοικοι των παράκτιων χωριών και πόλεων μπορεί να χρειαστεί να πληρώσουν 100.000 $ ή περισσότερα για μια άδεια πρόσβασης σε εμπορική αλιεία που διαχειρίζεται το κράτος μόνο στην ανοικτή θάλασσα. Εν τω μεταξύ, κάθε μέλος της φυλής Metlakatla με ένα σκάφος και 25 $ μπορεί να αγοράσει μια άδεια και να ρίξει το δίχτυ του στην αλιεία που διαχειρίζονται οι ιθαγενείς που εκτείνεται σε 3.000 πόδια γύρω από το νησί Annette.

«Είναι 100% ο λόγος για τον οποίο δεν είμαστε κάτω σε ένα σκάφος», είπε ο Albert Smith, δήμαρχος της Metlakatla.

Η αλιεία του νησιού διατηρεί τη μεγαλύτερη συγκομιδή σολομού που ελέγχεται από φυλές στις Ηνωμένες Πολιτείες. Η κοινότητα των 1.600 ατόμων έχει δεκάδες ενεργά εμπορικά αλιευτικά σκάφη, τα οποία συγκέντρωσαν περισσότερους από 1,3 εκατομμύρια σολομούς το 2024, σύμφωνα με τα πιο πρόσφατα διαθέσιμα στοιχεία φυλών.

Η κοινότητα στέκεται σήμερα ως ένα είδος πειράματος. Η αλιεία του αντιπροσωπεύει μια εναλλακτική πραγματικότητα που θα μπορούσε να είχε εκτυλιχθεί στην αγροτική Αλάσκα εάν περισσότερες κοινότητες είχαν τις ίδιες ευκαιρίες πρόσβασης σε κοντινά ύδατα – ή εάν οι υπεύθυνοι χάραξης πολιτικής δεν είχαν επιλέξει να ιδιωτικοποιήσουν τα εμπορικά δικαιώματα συγκομιδής στα υπόλοιπα μεγάλα αλιεία σολομού της Αλάσκας, όπως έκαναν τη δεκαετία του 1970.

Η αφήγηση του Metlakatla είναι μια «άμεση διάψευση» του επιχειρήματος ότι τα παράκτια χωριά των ιθαγενών της Αλάσκας ευθύνονται για την απώλεια των αλιευτικών βιομηχανιών τους, είπε ο Jonathan Kreiss-Tomkins, ο οποίος κάποτε εκπροσωπούσε τη Metlakatla στην Πολιτειακή Βουλή και πριν από αρκετά χρόνια ώθησε ένα ανεπιτυχές νομοσχέδιο για να ενισχύσει την πρόσβαση στα ψάρια στην ύπαιθρο.

Στη Μετλακάτλα, «κάθε γλίστρημα στο λιμάνι είναι γεμάτο» οι μαθητές γυμνασίου παίρνουν τα χέρια για τον θείο τους, τον μπαμπά τους, τον πατέρα του καλύτερου φίλου τους», είπε ο Kreiss-Tomkins. «Νομίζω ότι είναι μια συναρπαστική μελέτη περίπτωσης».

Οι τοπικοί ηγέτες λένε ότι έπρεπε ακόμη να αγωνιστούν για να διατηρήσουν τον στόλο της Metlakatla και την αλιεία της φυλής της.

Η κοινότητα βρίσκεται τώρα στη μέση μιας εξαετούς νομικής προσπάθειας για να επεκτείνει τα νερά που είναι διαθέσιμα στα μέλη των φυλών, κάτι που οι ηγέτες λένε ότι θα μπορούσε να βοηθήσει στη σταθεροποίηση του μέλλοντος της αλιευτικής βιομηχανίας της Metlakatla. Αλλά η ομοσπονδιακή της αγωγή αντιμετωπίζει την αντίθεση από τη διοίκηση του κυβερνήτη της Αλάσκας Mike Dunleavy, ανταγωνιστές ψαράδες και ακόμη και γειτονικούς αυτόχθονες πληθυσμούς.

«Είμαστε οι άνθρωποι του σολομού»

Οι Metlakatlan εγκατέλειψαν τη βόρεια Βρετανική Κολομβία στα τέλη του 19ου αιώνα εν μέσω συγκρούσεων για την ιδιοκτησία γης.

Οι κάτοικοι εξασφάλισαν μια πρόσκληση στην Αμερική από τον Πρόεδρο Γκρόβερ Κλίβελαντ και μέλη του Κογκρέσου κατόπιν εντολής του Γουίλιαμ Ντάνκαν, ενός χαρισματικού Αγγλικανού υπουργού. Ο Ντάνκαν είχε συνεργαστεί με τους ιθαγενείς Tsimshian της περιοχής για την ίδρυση της αρχικής Metlakatla στη Βρετανική Κολομβία, την οποία οραματίστηκε ως πρότυπο χριστιανικής κοινότητας.

Μετά από μια μαζική μετανάστευση με κανό και άλλα σκάφη, το νέο Metlakatla χτίστηκε 70 μίλια μακριά στο νησί Annette, ακριβώς απέναντι από τα διεθνή σύνορα στην Αλάσκα, όπου οι κάτοικοι έχτισαν τελικά μια τεράστια εκκλησία.

Ένα κονσερβοποιείο χρησίμευε ως αγορά για την αλιευτική παράδοση των κατοίκων των κατοίκων, την οποία η φυλή περιέγραψε ως «υπόγειο της κουλτούρας και του τρόπου ζωής της Ακτής Τσιμσιάν». Μια προεδρική διακήρυξη από τον Γούντροου Γουίλσον το 1916 άφησε στην άκρη τη λωρίδα μήκους 3.000 ποδιών αποκλειστικά για χρήση από τους ψαράδες γύρω από το χωριό.

Για δεκαετίες μετά, ο εμπορικός στόλος της Metlakatla συγκομίζει τόσο εντός όσο και εκτός της αποκλειστικής ζώνης.

Οι καπετάνιοι του σήμερα, που είναι κυρίως άνδρες, έμαθαν να ψαρεύουν από τους πατεράδες τους, που έμαθαν από τους πατεράδες και τους παππούδες τους πριν από αυτούς.

Το ψάρεμα είναι «ένα από τα λίγα πράγματα που παραμένουν αδιάσπαστα από την αιώνια ιστορία μας», είπε ο David R. Boxley, ένας καλλιτέχνης της Metlakatla που υπηρετούσε στο φυλετικό συμβούλιο του χωριού μέχρι πρόσφατα.

«Αυτή είναι η κουλτούρα μας, παρόλο που έχει αλλάξει στον τρόπο που το κάνουμε», είπε. “Είναι τόσο παλιά όσο και οι άνθρωποί μας. Είμαστε οι άνθρωποι του σολομού.â€

Η φυλετική αλιεία «μάς έσωσε τα οπίσθια»

Το 1971, το Κογκρέσο ψήφισε τον Νόμο Διακανονισμού Ιθαγενών Αξιώσεων της Αλάσκας, ο οποίος ήρθε με μια οδυνηρή ανταλλαγή.

Οι νεοσύστατες εταιρείες που ανήκουν σε αυτόχθονες θα λάμβαναν συνολικά 1 δισεκατομμύριο δολάρια και περίπου 45 εκατομμύρια στρέμματα – περίπου το 10% της πολιτείας. Σε αντάλλαγμα για αυτά τα χρήματα και την περιουσία, οι ιθαγενείς της Αλάσκας θα εγκατέλειπαν τις αξιώσεις για μεγαλύτερες εκτάσεις παραδοσιακών εδαφών και όσοι είχαν κρατήσεις θα τις παρέδιδαν.

Οι περισσότερες ομάδες ιθαγενών της Αλάσκας δεν είχαν κρατήσεις εκείνη την εποχή, επομένως δεν είχαν άλλη επιλογή από το να συμμετάσχουν στον διακανονισμό.

Η Metlakatla είχε μία από τις μόλις 23 κρατήσεις στην Αλάσκα και αποκλειστικά δικαιώματα αλιείας για εκκίνηση, οπότε είχε κι άλλες να χάσει. Μπορεί επίσης να είχε λιγότερα να κερδίσει, επειδή η μετανάστευση της κοινότητας από τον Καναδά κατέστησε λιγότερο σίγουρη τις διεκδικήσεις γης στην Αλάσκα.

Κάποιοι στη Metlakatla ήθελαν να συνεχίσουν την πληρωμή ούτως ή άλλως, σύμφωνα με τον Boxley.

Αλλά οι πρεσβύτεροι των οποίων οι γονείς και οι παππούδες είχαν περάσει από την έξοδο από την αρχική τοποθεσία του χωριού στη Βρετανική Κολομβία έβλεπαν την κυριαρχία τους ανεκτίμητη, εξήγησε.

“Είχαμε ήδη χάσει ένα Metlakatla”, είπε ο Boxley. “Έπρεπε να χτίσουμε δύο κοινότητες”. Η μία βασικά μας αφαιρέθηκε. Γιατί να το ξανακάνουμε;â€

Οι άλλες 22 κρατήσεις στην Αλάσκα διαλύθηκαν ως αποτέλεσμα της διευθέτησης. Σήμερα σώζεται μόνο το Metlakatla.

Λίγα χρόνια μετά την εγκατάσταση των άλλων φυλών, η πολιτεία της Αλάσκας καθιέρωσε το πρόγραμμά της «περιορισμένης εισόδου», μια προσπάθεια να αποτρέψει την υπεραλίευση και να κάνει τη βιομηχανία πιο κερδοφόρα. Το σύστημα περιόρισε τον αριθμό των πλοιάρχων σε κάθε εμπορική αλιεία και μετέτρεψε την αλιεία από δημόσιο δικαίωμα σε ιδιωτικό προνόμιο, το οποίο ήταν διαθέσιμο μόνο σε εκείνους που μπορούσαν να αντέξουν οικονομικά ή να κληρονομήσουν μια άδεια. Και αφού η παροχή αδειών ήταν περιορισμένη, έγιναν πολύτιμα εμπορεύματα.

Οι εμπορικές άδειες αλιείας μπορούν πλέον να αγοράζονται και να πωλούνται στην ελεύθερη αγορά, σε ορισμένες περιπτώσεις με εξαψήφιες τιμές. Και με τα χρόνια, κάτοικοι πολλών αγροτικών και ιθαγενών κοινοτήτων πούλησαν τις άδειές τους σε ανθρώπους από τις μεγαλύτερες πόλεις και κωμοπόλεις της Αλάσκας και από άλλες πολιτείες.

Οι ψαράδες της υπαίθρου μετακινήθηκαν επίσης από τα χωριά και πήραν τις άδειές τους μαζί τους. Και αυτές οι δυνάμεις συνωμότησαν για να καταστρέψουν οικονομικά τις αγροτικές, παράκτιες κοινότητες – παρόλο που οι νομοθέτες της Αλάσκας έχουν κάνει ελάχιστα για να ανακόψουν την παλίρροια.

Στη Metlakatla, ωστόσο, τα μέλη της φυλής δεν χρειάζονται αυτές τις ακριβές άδειες για να ακολουθήσουν μια επαγγελματική σταδιοδρομία αλιείας. Ενώ πολλοί ψαράδες στο χωριό τα έχουν αγοράσει ούτως ή άλλως – επιτρέποντας τη συγκομιδή τόσο εντός όσο και εκτός της ζώνης των 3.000 ποδιών – άλλοι Metlakatlan ψαρεύουν μόνο μέσα σε αυτήν την αποκλειστική λωρίδα.

Ακόμη και κορυφαίοι ψαράδες που περιφέρονται πολύ πέρα ​​από το νησί Annette λένε ότι η φυλετική αλιεία τους έχει βοηθήσει να διατηρηθούν σε άπαχα χρόνια – ιδιαίτερα παρέχοντας προσοδοφόρα αλιεύματα θαλάσσιων αγγουριών και αχιβάδων, τα οποία συλλέγονται με εξοπλισμό υποβρύχιας κατάδυσης και έχουν υψηλές τιμές στην Ασία.

«Είχαμε τρομερές εποχές γρι», είπε ο επί χρόνια ψαράς της Metlakatla, Daniel Marsden, 48, αναφερόμενος στην τεχνική της σύλληψης σολομού με ένα τεράστιο, κυκλικό δίχτυ. “Και πάμε για βουτιές, και αυτό έσωσε τα οπίσθιά μας.â€

Δίκη για επέκταση των αλιευτικών δικαιωμάτων

Ενώ η εμπορική αλιεία παραμένει ζωντανή στη Metlakatla, το εργοστάσιο επεξεργασίας ψαριών της κοινότητας είναι μια άλλη ιστορία.

Η επιχείρηση ήταν από καιρό οικονομικός στήριγμα για το χωριό, παρέχοντας τοπικές θέσεις εργασίας και έσοδα για τη φυλετική κυβέρνηση.

Αλλά από τη δεκαετία του 1990, η πτώση των τιμών των θαλασσινών αμφισβήτησε την κερδοφορία της και από το 2018 επεξεργάζεται μόνο μικρές ποσότητες ψαριών.

Σήμερα, τα σπηλαιώδη κτίρια επεξεργασίας της προκυμαίας, με ξεφλουδισμένη λευκή βαφή, λειτουργούν με ένα κλάσμα της χωρητικότητάς τους.

Οι περισσότεροι ψαράδες που ζουν στη Metlakatla και ελλιμενίζουν τις βάρκες τους στο λιμάνι του χωριού πωλούν τον σολομό που συγκομίζουν όχι στο εργοστάσιο που ανήκει στην φυλή, αλλά σε επιχειρήσεις μεταποίησης στο Ketchikan, 15 μίλια βόρεια. Το εργοστάσιο της φυλής δεν διαθέτει προς το παρόν τον εξοπλισμό που χρειάζεται για να χειριστεί τους μεγάλους όγκους σολομού που διοχετεύονται από τον στόλο της Metlakatla, εξήγησε ο Smith.

Εάν περισσότεροι από τους ανερχόμενους ψαράδες της Metlakatla μπορούσαν να τρυγήσουν μακρύτερα από το νησί χωρίς να χρειάζεται να αγοράσουν ακριβές κρατικές άδειες, πρόσθεσε, τα αλιεύματά τους θα μπορούσαν να είναι αρκετά μεγάλα ώστε να δικαιολογούν την επανεπένδυση στο φυτό που ανήκει σε φυλές.

Η λωρίδα 3.000 ποδιών γύρω από το νησί Annette, υποστηρίζουν οι τοπικοί ηγέτες, δεν είναι πλέον το καλάθι της κοινότητας. Έχει γίνει ένα «κλουβί» που συγκρατεί τον στόλο του χωριού, σύμφωνα με έναν μακροχρόνιο ψαρά, τον Edward Gunyah.

Για να ξεφύγει από αυτό το κλουβί, η Metlakatla υπέβαλε μήνυση.

Πριν από σχεδόν έξι χρόνια, η φυλή υπέβαλε καταγγελία στο ομοσπονδιακό δικαστήριο, υποστηρίζοντας ότι το πρόγραμμα περιορισμένων αδειών εισόδου της πολιτείας της Αλάσκας απαγόρευε παράνομα στους Metlakatlan να συγκομίζουν σε περιοχές που δικαιούνταν να ψαρεύουν.

Η φυλή υποστηρίζει ότι ένας ομοσπονδιακός νόμος του 1891 της παρείχε το δικαίωμα σε αρκετά ψάρια για να κάνει το χωριό αυτοσυντηρούμενο – κάτι που θα επέτρεπε στα μέλη να τρυγούν οπουδήποτε μέσα σε απόσταση περίπου μιας ημέρας από την κράτηση.

«Το Κογκρέσο σκόπευε να δώσει στην κοινότητα την ευκαιρία να ευημερήσει έχοντας πρόσβαση στην αλιεία στα νερά που περιβάλλουν τα νησιά Ανέτ», ανέφερε η φυλή στην τροποποιημένη καταγγελία της.

Κρατική και φυλετική αντιπολίτευση

Οι δικηγόροι του Metlakatla κατέθεσαν την αγωγή του 2020 στο ομοσπονδιακό δικαστήριο στις 7 Αυγούστου – μια ετήσια κοινοτική αργία για τον εορτασμό της άφιξης του 1887 του προκαταρκτικού πάρτι του χωριού στο Annette Island.

Έκτοτε, η Metlakatla κέρδισε προκαταρκτικές νίκες καθώς η υπόθεση έχει περάσει από γύρους αποφάσεων κατώτερων δικαστηρίων και εφέσεων.

Αλλά αντιμετώπισε επίσης ισχυρή αντίθεση – από την πολιτειακή κυβέρνηση, την αλιευτική βιομηχανία και άλλες φυλές.

«Θα το δούμε αυτό μέχρι το τέλος», είπε ο Doug Vincent-Lang, επίτροπος ψαριών και θηραμάτων της Αλάσκας σε μια ομάδα ψαράδων Ketchikan το 2024, σύμφωνα με ηχογράφηση που ελήφθη από το Northern Journal και το APM Reports.

Μια νίκη της Metlakatla, είπε, θα προσκαλούσε προσπάθειες από άλλες φυλές «που δεν έχουν συνθήκη ή θέλουν να επεκτείνουν αυτά που θεωρούν τα δικαιώματά τους να ψαρεύουν εκτός του κρατικού ρυθμιστικού περιβάλλοντος».

«Δεν είμαστε εναντίον της Metlakatla», είπε ο Vincent-Lang σε μια συνέντευξη. “Υποστηρίζουμε το δικαίωμά τους να ψαρεύουν στα νερά της φυλής τους. Απλώς όταν ξεκινάτε να ψαρεύετε έξω από αυτά τα νερά, υπάρχουν συνέπειες της συνθήκης και οτιδήποτε άλλο παίζει ρόλο. Πώς το υπολογίζετε αυτό; Είναι απλώς κάθε είδους ερωτήσεις που προκύπτουν.â€

Ένας εμπορικός όμιλος που εκπροσωπεί τον στόλο των σκαφών με γρίπο της Νοτιοανατολικής Αλάσκας υποστηρίζει τη θέση της πολιτείας.

Μερικά από τα μέλη της ομάδας ανησυχούν για το ενδεχόμενο η αγωγή να επεκτείνει τα αλιευτικά δικαιώματα των Metlakatlans με τρόπο που να αυξάνει τον ανταγωνισμό, δήλωσε ο Tom Meiners, ο οποίος ηγείται του διοικητικού συμβουλίου του ομίλου.

«Δεν βλέπουμε την ανάγκη να επεκταθεί η αλιεία του νησιού», είπε ο Μάινερς, σημειώνοντας πόσο πολλοί ψαράδες της Μετλακάτλα έχουν ήδη κρατικές άδειες και δεν θα επωφεληθούν άμεσα εάν η φυλή κερδίσει.

Εν τω μεταξύ, σχεδόν πέντε χρόνια μετά τη δίκη, μια ομάδα άλλων φυλετικών κυβερνήσεων της Νοτιοανατολικής Αλάσκας, το Κεντρικό Συμβούλιο των Tlingit και της Haida, υπέβαλαν τη δική τους πρόταση για να απορρίψει την υπόθεση του Metlakatla.

Το αίτημα, που τελικά απορρίφθηκε από τον δικαστή, ανέφερε ότι οι κάτοικοι Tsimshian της Metlakatla κατάγονταν από Καναδούς και παραβιάζουν τα παραδοσιακά δικαιώματα συγκομιδής Tlingit και Haida και την ιδιοκτησία της φυλής.

Η καταπολέμηση της αγωγής, ιδιαίτερα από το κράτος και τις άλλες φυλές, έχει απογοητεύσει βαθιά τους ηγέτες και τους συμμάχους του Metlakatla, οι οποίοι λένε ότι το χωριό αντιμετωπίζει εδώ και καιρό εχθρότητα για τα μοναδικά αλιευτικά του δικαιώματα. Λένε επίσης ότι τόσο η γραπτή όσο και η προφορική παράδοση αντικατοπτρίζουν τη μακρόχρονη παρουσία των Τσιμσιανών και στις δύο πλευρές των συνόρων ΗΠΑ-Καναδά προτού καθιερωθεί, με παραδοσιακές ονομασίες για τοποθεσίες της Νοτιοανατολικής Αλάσκας που προέρχονται από ονόματα Τσιμσιανών.

«Θα έπρεπε να συνεργαστούμε» ενάντια σε εργοστασιακά αλιευτικά σκάφη που συλλέγουν κατά λάθος σολομό και εναντίον κατόχων εμπορικών αδειών εκτός πολιτείας, είπε ο Μπόξλι, πρώην μέλος του συμβουλίου της φυλής της Μετλακάτλα. Και πρόσθεσε: «Αυτός είναι που καταστρέφει την αλιεία. Όχι εμείς.â€

«Ελέγχουμε το μέλλον μας»

Μετά από πέντε χρόνια πινγκ πονγκ μεταξύ κατώτερων και εφετείων δικαστηρίων, μια απόφαση για την επέκταση των φυλετικών αλιευτικών δικαιωμάτων της Metlakatla θα μπορούσε να ληφθεί το συντομότερο φέτος.

Ο Smith, ο δήμαρχος, είπε ότι μια νίκη θα μπορούσε να βοηθήσει το εργοστάσιο επεξεργασίας του χωριού να ξαναζωντανέψει.

«Το όραμα είναι να το δούμε να λειτουργεί ξανά πλήρως», είπε.

Εν αναμονή μιας απόφασης, η φυλή μίσθωσε μια γωνιά του εργοστασίου σε μια start-up, την Circle Seafoods, η οποία δοκιμάζει μια νέα ιδέα για την επεξεργασία ψαριών. Αντί να προσπαθεί να φιλετάρει και να συσκευάσει ολόκληρη τη θερινή συγκομιδή του σολομού σε ένα μόνο φρενήρης ώθηση μερικών εβδομάδων, η Circle παγώνει ολόκληρα τα ψάρια, στη συνέχεια τα ξεπαγώνει και τα κόβει σε παρτίδες καθ’ όλη τη διάρκεια του υπόλοιπου έτους.

Η φυλή ενδιαφέρεται να επαναλάβει την ιδέα γιατί θα μπορούσε να διατηρήσει ένα εργατικό δυναμικό όλο το χρόνο στο χωριό, είπε ο Smith. Εν τω μεταξύ, η Annette Island Packing Co., η οποία ανήκει στη φυλή, κυκλοφόρησε πρόσφατα μια σειρά λιχουδιών για κατοικίδια σολομού. Έχουν την επωνυμία Ksa Hoon “”απλά ψάρι” στο Sm’algyax, τη γλώσσα Tsimshian.

Λειτουργώντας σε πλήρη δυναμικότητα, το εργοστάσιο θα μπορούσε να αποφέρει κέρδη που η φυλή θα μπορούσε να χρησιμοποιήσει για να διαφοροποιήσει – επενδύοντας και επεκτείνοντας σε άλλες επιχειρήσεις όπως ο οικοτουρισμός, είπε ο Boxley. Περιέγραψε τη μήνυση ως ευθυγράμμιση με την απόφαση των Metlakatlans πριν από έναν αιώνα να μετακομίσουν από τον Καναδά στην Αλάσκα, όπου τα μέλη της φυλής θα είχαν μεγαλύτερη αυτονομία.

«Κάναμε όλα αυτά για να έχουμε τον έλεγχο του μέλλοντός μας», είπε ο Boxley. “Γι’ αυτό ήρθαμε εδώ.â€

Μην χάσετε την επόμενη έρευνά μας

Εισαγάγετε το email σας παρακάτω για να λαμβάνετε ειδοποιήσεις για νέες ιστορίες.