Η Elke Heidenreich δημοσίευσε το βιβλίο “Frau Dr. (“Γιατί παίζεις πάντα το ίδιο κομμάτι;”), το κακώς σκουπισμένο πεζοδρόμιο, η επίσκεψη της γειτόνισσας και ο σκύλος της Μέχρι που μια μέρα η πατημασιά “αποκαλύπτει μια πλευρά του Δρ Μούρμαν που δεν περίμενε κανείς”.
Στην πραγματική ζωή, η Heidenreich θέλει τη σύζυγό της Dr. Προφανώς ο Moormann δεν επρόκειτο να τον αφήσει τόσο ευγενικά. Γιατί όλοι στον λογοτεχνικό κόσμο γνωρίζουν σε ποιον αναφέρεται ο γκρινιάρης γείτονας: ο Denis Scheck, ο εκδότης του «Druckfrisch». Είναι αναμφισβήτητα διακοσμημένο στο εξώφυλλο, σχέδιο του Michael Sowa. Δείχνει δύο ηλικιωμένες γυναίκες σε μπροστινή θέση στο φράχτη του κήπου. Το αριστερό θυμίζει Heidenreich, το δεξί μοιάζει με τσεκ – σε ποδιά αντί για τετράγωνο τσέπης.
Ο Heidenreich ζητά την απομάκρυνση του Scheck ως παρουσιαστή του ARD
Αυτό είναι το είδος της σαφήνειας που γνωρίζετε από το καρναβάλι. Κοστούμια, γραμμή γροθιάς έτοιμη, νομική ενέργεια ανοιχτή. Αλλά τώρα έρχεται η τελευταία ανατροπή στην αξέχαστη ιστορία. Η κριτικός βιβλίου, που κάποτε είχε τη δική της εκπομπή ZDF, δηλώνει τον κριτικό του ARD με –ακόμα– τη δική της εκπομπή ως τελικό αντίπαλο και ζητά την απομάκρυνσή του. Αυτό είναι το επόμενο επίπεδο κλιμάκωσης σε μια διαμάχη γειτονιάς στην Κολωνία, της οποίας οι πρωταγωνιστές βρίσκονται σε αυτήν εδώ και ένα τέταρτο του αιώνα, με λίγους δρόμους και ματαιοδοξίες.
Πολλά θα μπορούσαν να ειπωθούν για την εκπομπή, τον παρουσιαστή της και τη λογοτεχνική της κριτική στην τηλεόραση, που πλέον κάνει όνομα κυρίως γιατί εκεί χάνεται. Η λογοτεχνία δεν φέρνει ποσόστωση. Και όμως είναι τώρα αυτό το εξειδικευμένο είδος που παράγει τις πιο δραματικές σκηνές. Αγανάκτηση, έκκληση στους διευθυντές, το υψηλό Γ της προσβολής. Είναι ακόμη και για βιβλία πια;
Τον αποκάλεσε «υστερικό χοντρό τύπο της κυλιόμενης σκάλας».
Ο Heidenreich και ο Scheck δεν είναι ανόμοιοι. Διαφέρουν κυρίως στην προσέγγισή τους στη χειρονομία. Εκεί που ο Heidenreich προτιμά να κρατά το βιβλίο στην κάμερα και να λέει: Διαβάστε το!, ο Scheck βασίζεται στο αρνητικό θάμπωμα. Η τηλεόραση σε αναγκάζει να συμπυκνώσεις, μερικές προτάσεις, λίγα δευτερόλεπτα πρέπει να είναι αρκετές για να πεις το νόημα. Βλέπει τον εαυτό της ως ενθαρρυντικό, διαβάζοντας την ευτυχία ως σωσίβια λέμβο. Βλέπει τον εαυτό του ως διαλογέα: δουλεύει, δεν λειτουργεί. Όταν επαινεί τον Κοέλιο, εκείνος τον αποκαλεί «εσωτερικό έμπορο». Το μπεστ σέλερ του Ildikó von Kórthy «Old Enough» κατέληξε επίσης πρόσφατα στον κάδο του.
Το εντυπωσιακό είναι ότι ο Heidenreich τιμωρεί τον Scheck για αυτό χωρίς να υπερασπίζεται ιδιαίτερα το βιβλίο του Kürthy. Αν ρωτήσετε την εταιρεία για την προέλευση αυτής της διαμάχης, σχεδόν κανείς δεν ξέρει περισσότερα. Κάποιοι χρονολογούν το Big Bang στο 2003, όταν ο Scheck επέκρινε το μυθιστόρημα της Nuala O’Faolain “An Old Dream of Love”, το οποίο είχε εγκωμιάσει ο Heidenreich (τότε το νούμερο ένα στη λίστα των μπεστ σέλερ του Spiegel). Σε συνέντευξή της αντέτεινε ότι ο Scheck ήταν «υστερικός κυλιόμενος χοντρός» και «λογοτεχνικός εκπρόσωπος του Tchibo». Στη συνέχεια αρνήθηκε ότι εννοούσε τον Χάιντενραιχ με τον όρο «παλιό κουτί», αλλά συνέχισε με την ίδια ανάσα. Δεν είναι κριτικός γιατί θεωρεί ότι η λογοτεχνία είναι «ένα φάρμακο για ψυχικές βλάβες», αλλά η λογοτεχνία δεν είναι εκεί για να «μας παρηγορεί για τους ψυχολογικούς μας πόνους». Αργότερα είπε ότι επειδή η Heidenreich δεν χρειαζόταν πλέον να αποδείξει σε κανέναν πόσο έξυπνη ήταν, το είχε παρατήσει τελείως στο νέο της βιβλίο.
Δεν ξεχνάς κάτι τέτοιο. Ειδικά όχι στην Κολωνία, όπου η γειτονιά είναι τρόπος ζωής και η έχθρα είναι παράδοση. Οι δυο τους δεν δίνουν τίποτα ο ένας στον άλλον. Η διαμάχη τους είναι ένα πολιτισμικό-κοινωνιολογικό μάθημα για δύο αντικρουόμενες έννοιες της τηλεοπτικής δημοσιότητας και της λογοτεχνικής διαμεσολάβησης. Η Heidenreich υπερασπίζεται τους αναγνώστες που αγοράζουν μπεστ σέλερ γιατί, σύμφωνα με τη γνώμη της, στο τέλος της ημέρας δεν χρειάζονται άλλο πείραμα, αλλά μάλλον κάποιον που παρηγορεί και λέει: Δεν είσαι μόνος. Ο Scheck, από την άλλη πλευρά, υπερασπίζεται την κρίση και το δικαίωμά του να ονομάσει το μαζικό γούστο ως τέτοιο και να διώξει την εταιρεία από την ευκολία.
Μπορείτε σίγουρα να αναρωτηθείτε τι είδους α ένοχη ευχαρίστηση από την ανάγνωση τίτλων μπεστ σέλερ μήνα με τον μήνα με την κριτική που ισχυρίζεται ο Scheck. Είναι στη φύση των πραγμάτων που εκτίθενται εκεί αγαθά μαζικής παραγωγής και όχι ο Uwe Johnson. Και ποια ακριβώς είναι η πληροφοριακή αξία του προσδιορισμού ότι τα μαζικά προϊόντα παράγονται μαζικά; Είναι σαν ένας κριτικός τροφίμων στα McDonald’s να ανακοινώνει ότι ο Tim Raue μαγειρεύει καλύτερα. Αυτό είναι σωστό και ταυτολογία. Πρέπει λοιπόν να είναι ψυχαγωγία, σάτιρα, τελετουργική διάκριση με την έννοια του Μπουρντιέ. Η κριτική μπεστ σέλερ από το «Druckfrisch» δεν απευθύνεται σε αναγνωστικό κοινό με μπεστ σέλερ. Τον στοχεύει μικροαστόςο τύπος μπροστά στην οθόνη που υψώνεται πάνω από κάτι που δεν ξέρει, όλη τη στοίβα των αδιάβαστων μπεστ σέλερ. Κάτι που με τη σειρά τους οι αναγνώστες τους θεωρούν ταπείνωση.
Ο Scheck έχει ήδη σπάσει κάθε είδους ταμπού στην εκπομπή του μέσω της σάτιρας. Πυροβόλησε βιβλία, τα έκαιγε συμβολικά με κεραυνούς και άλειψε βερνίκι παπουτσιών στο πρόσωπό του. Μπορεί να το βρείτε δυσάρεστο. Αυτό που είναι δύσκολο να του αρνηθεί κανείς είναι ότι διαβάζει προσεκτικά, κάτι που επιβεβαιώνεται και από συγγραφείς που έχει ασκήσει κριτική. Όταν ο Χάιντενραιχ τον κατηγορεί ότι δεν έγραψε ποτέ βιβλίο (σε αντίθεση με αυτήν, που δεν είναι απόλυτα αληθινό), ότι δεν ήξερε τυπικά γερμανικά και ότι του έδωσε ειδοποίηση για τερματισμό με τη φράση «Η μικρή Ντένις θα ήθελε να τον πάρουν από τον παράδεισο των κριτικών», τότε αυτό είναι το ίδιο πράγμα που τη σκανδαλίζει αυτήν τη στιγμή.
Τελικά, το όλο θέμα είναι ίσως λιγότερο μια διαμάχη παρά για τα τελωνεία της Κολωνίας. Προσβάλλετε ο ένας τον άλλον επειδή γνωρίζετε ο ένας τον άλλον, γνωρίζετε ο ένας τον άλλον επειδή προσβάλλετε ο ένας τον άλλον. Και ενώ οι ραδιοτηλεοπτικοί φορείς σκέφτονται τις ακυρώσεις, η πραγματικά ριζοσπαστική ιδέα μπορεί να είναι η λιγότερο συναρπαστική. Και οι δύο στο ίδιο τραπέζι, ούτε ένα βαρέλι σε κοντινή απόσταση. Παιδιά, είστε Κολωνία, καρναβαλιστές: Τι θα λέγατε για έναν σωλήνα ειρήνης στον φράχτη του κήπου; Ή τουλάχιστον με μια πατημασιά που φέρνει στο φως τερατώδη πράγματα. Η πιθανότητα ότι η λογοτεχνία είναι κάτι περισσότερο από πυρομαχικά.
