Έκκληση του συγγραφέα Norm Gangnu κατά της βιομηχανικής τέχνης

Όταν το παιδί ήταν παιδί, όλα ήταν ακόμα ικανά να εκπλήσσονται. Η φύση πρόσφερε μια σχεδόν ανεξάντλητη πηγή για αυτό: μια σταγόνα από τον αέρα που πέρασε από θαύμα, και μετά αποφάσισε να προσγειωθεί στα πόδια του, μια πασχαλίτσα που πέταξε ξαφνικά, σαν από το πουθενά, ένας ιστός αράχνης που φαινόταν να δονείται όταν τον άγγιξε το βλέμμα του παιδιού, ένα σύννεφο που ταξίδευε λίγο μακριά από τα άλλα και για μια στιγμή έμοιαζε εντυπωσιακά με ένα πρόσωπο ή ένα ζώο, συνόδευε μερικές φορές την πρώτη αίσθηση του κόσμου. από ένα δάχτυλο που απλώνεται προς τη δροσοσταλίδα, την πασχαλίτσα, τον ιστό της αράχνης ή ακόμα και τα σύννεφα.

Όταν το παιδί είχε ξεπεράσει το παιδί και είχε εκπαιδευτεί επιτυχώς από τη συνήθεια να δείχνει κάτι, όταν είχε μάθει να διαβάζει και να γράφει και φοβόταν για πολύ καιρό τις αράχνες, βρήκε έκπληξη στον πολιτισμό, στη μουσική, στα βιβλία, στους τοίχους των μουσείων, όπου στάθηκε για λεπτά με το στόμα ανοιχτό μπροστά σε έναν πίνακα του Robert Zünd έμοιαζε ακόμα να κινείται απαλά πέρα δώθε, το οποίο, ξαφνιασμένο από το βλέμμα του θεατή, πήδηξε γρήγορα από κλαδί σε κλαδί, ή ακόμα και νόμιζε ότι είχε ακούσει την ακόμα μακρινή βροντή μιας καταιγίδας που πλησίαζε, αν και ο ουρανός στον πίνακα φαινόταν άψογος και χωρίς σύννεφα.

Με έκπληξη και σελίδα προς σελίδα, βιβλίο με βιβλίο, ολόκληροι κόσμοι μπορούσαν να εξερευνηθούν διαβάζοντας: μακρινοί, χαμένοι, μόνο επινοημένοι και εναλλακτικοί κόσμοι, και στο επίκεντρο αυτών των ταξιδιών ανακάλυψης, που άλλοτε διστακτικά, άλλοτε ορμητικά, ήταν πάντα ο άνθρωπος και η άποψη που αντανακλούσε στο χαρτί οι επιθυμίες, οι λαχτάρες, οι αποφάσεις του, μερικές φορές έτσι διαφορετικές, μερικές φορές οφειλόμενες σε τίποτα. ένα βλέμμα που όταν το διάβαζε, ήταν πάντα μια αποστολή της δικής του terra incognita που όλοι κουβαλούν μαζί τους.

Το παιδί, που δεν ήταν παιδί για πολύ καιρό, διάβαζε, κοίταξε και άκουγε με έκπληξη τον κόσμο, άφησε τον εαυτό του να εκπλαγεί, να εκνευριστεί, να συγκλονιστεί, να σοκαριστεί και να μάθει, με βάση τον Τζον Κέιτζ, για τον οποίο τίποτα δεν ήταν ευχαρίστηση αν ήξερες πώς να το απολαύσεις – ότι εκνευρισμός με κάτι νοητό, που κάποιοι το αποκαλούν λογική.

Και σήμερα; Σήμερα, πλήθη ανθρώπων σπρώχνουν τον δρόμο τους μέσα από τα μουσεία, ορμώντας από το ένα μεγάλο όνομα στο άλλο με εντελώς ανεπηρέαστο τρόπο και ανυπομονούν να γυρίσουν την πλάτη τους, σχεδόν επιδεικτικά, στα έργα που εκτίθενται για να βγάλουν την αναπόφευκτη selfie που προφανώς χρειάζονται για να μπορέσουν αργότερα να αποδείξουν στον εαυτό τους και σε όλους τους άλλους ότι ήταν εκεί αντί να επιτρέψεις στον εαυτό σου κατάπληξη. Οι λίστες αναπαραγωγής επιμελούνται με βάση ομοιότητες από εργαλεία τεχνητής νοημοσύνης για να αποφευχθεί οποιαδήποτε επιβολή του νέου που αποκλίνει έστω και λίγο από όσα είναι ήδη γνωστά και ακούσματα. Αυτό που μένει είναι επαναλαμβανόμενοι βρόχοι που παραμένουν έξω από την εμπειρία, η μουσική ως φάντασμα: ένας εφιάλτης για έκπληξη.

Και στη λογοτεχνία δεν υπάρχει σχεδόν κανένας λόγος πια να εκπλαγείς. Η ασάφεια, που προκαλεί αμηχανία και αρχικά ίσως ακόμη και δυσάρεστο ή απαιτητικό εκνευρισμό επειδή δεν ξέρεις τι έχεις μπροστά σου, βρίσκει όλο και λιγότερο χώρο, αποδοκιμάζεται, μια γύμνια που κανείς δεν θέλει να παραδεχτεί είναι έκφραση αδυναμίας σε έναν πλήρως εξορθολογισμένο κόσμο που προσφέρει μόνο βελτιστοποιημένη χρησιμότητα.

Το άνοιγμα της τύχης, το ξαφνικό, το θάρρος ή ακόμα και η προθυμία να εμπλακεί στο άγνωστο, στην ασάφεια, στις αντιφάσεις και στο απροσδόκητο, για τα οποία δεν υπάρχουν ακόμη όροι, κατηγορίες ή συρτάρια στα οποία μπορεί κανείς να ταξινομήσει τακτικά ό,τι μόλις βιώθηκε, δει, ακούσει και διαβάσει, κινδυνεύει να εξαφανιστεί.

Φυσικά εξακολουθούν να υπάρχουν, τα εκπληκτικά βιβλία που αψηφούν όλες τις έννοιες και δεν αποκαλύπτονται απλά, που θέλουν να λυθούν, που είναι υπερβολικά με την καλύτερη έννοια της λέξης και προκαλούν απελπισμένη υπερφορολόγηση, βιβλία από τα οποία βγαίνεις εξουθενωμένος, το κεφάλι σου γεμάτο επίμονες εντυπώσεις και βουητά, μακροχρόνιες ερωτήσεις γίνονται όλο και πιο γεμάτες. Στη θέση του έρχεται όλο και περισσότερο το αναμενόμενο, το οποίο, σε απόγνωση, δεν τολμά πια να κάνει τίποτα, δεν προσπαθεί τίποτα, αλλά μάλλον εξαντλεί τον εαυτό του με το να είναι καταφατικό και να μην ξεπερνά κανένα όριο προκαθορισμένων προσδοκιών. περιεκτική και αποστειρωμένη, προκατασκευασμένη λογοτεχνία που ξέρει μόνο ό,τι είναι απαραίτητο, αν και ισχύει για όλες τις τέχνες και επομένως και για τη λογοτεχνία, ή τουλάχιστον πρέπει να ισχύει, ότι αρχίζει μόνο εκεί που τελειώνουν τα απαραίτητα, εκεί που βγαίνεις στο ύπαιθρο, στην αχαρτογραφημένη περιοχή, όπου δεν ξέρεις ακόμα τι είσαι εκεί – ίσως – βρίσκεις.

Η σύγχρονη λογοτεχνία – στη συντριπτική πλειοψηφία – δεν κατακλύζει πια, δεν εκπλήσσει, έχει ελαττωθεί σε ένα αξεσουάρ με το οποίο μπορεί κανείς να φανεί διακεκριμένος και πολιτιστικά επιμελής, ενώ οι τίτλοι κάθε λίστας κορυφαίων δέκα είναι ως επί το πλείστον απλώς λογοτεχνικά κονσερβοποιημένα τρόφιμα, ζυγισμένα στο γραμμάριο και γεύση και γεύση, βελτιστοποιημένα από την ομάδα χρώματα, καθώς και τεχνητά αρώματα. μια κονσέρβα που έχει βράσει πολλές φορές και η οποία, εφοδιασμένη με μια τακτοποιημένη ετικέτα, στην οποία τα δυνατά Blurb σε στυλ McKinsey προσπαθούν να μετατρέψουν την καλοσυντηρημένη μετριότητα σε λιχουδιά, λαμπρό αριστούργημα, ικανοποιεί αξιόπιστα τη μικρή πείνα για ένα εύκολα εύπεπτο λογοτεχνικό σνακ.

Ο κόσμος, με όλες του τις κρίσεις, τις συγκρούσεις και τους πολέμους, εμφανίζεται απειλητικός και μπερδεμένος. τόσο μπερδεμένο που δεν θέλετε να διαβάσετε κάτι που είναι ακόμα ασαφές και δεν μπορείτε να δώσετε απλές, αν υπάρχουν, απαντήσεις, επομένως προτιμάτε βιβλία σε κονσέρβα με διαχειρίσιμες μορφές και περιεχόμενο που είναι λογικό και εύκολο στην κατανάλωση, μην απαιτείτε το παραμικρό και στο τέλος διαλύεστε σε άνετο εφησυχασμό που σας κάνει να φτάσετε γρήγορα στο επόμενο βιβλίο χωρίς να το διαβάσετε. το διάβασμα τελείωσε. Επίσης επειδή η περισυλλογή δυσφημίζεται ως χαμένος χρόνος που θα έπρεπε καλύτερα να ξοδευτεί για να κάνει τον εαυτό του «χρήσιμο».

Αν ισχύει ότι η τέχνη προηγείται της πραγματικότητας, σε ποιο έρημο αδιέξοδο της πραγματικότητας καταλήγουμε όταν η τέχνη, σε προσδοκώμενη υπακοή, υποβιβάζεται σε προσομοίωση; Φαίνεται σχεδόν σαν αυτή η τάση προς την απλοποίηση, η οποία μετατρέπει τη λογοτεχνία σε απελπισμένη ψυχαγωγία, προβλέπει την επικείμενη κυριαρχία συστημάτων τεχνητής νοημοσύνης που θα αναλύσουν τα πάντα σε τύπους και συναρτήσεις και θα παράγουν μόνο αλγοριθμικά βελτιστοποιημένα κείμενα για χρήση που θα διεγείρουν κάθε περιέργεια και μερικές φορές εκπλήσσουν αινιγματικά. όντα, λείπουν.

Νόρμεν Γκάνγκνους ζει ως συγγραφέας στη Λειψία. Το βιβλίο του “‚ εκδόθηκε πρόσφατα. . . με σκισμένο ύπνο στο πρόσωπό του. Οι σημειώσεις και οι επιστολές του Arved von Sternheim. Τόμος 2: Τα έτη 1943 – 1945 (Matthes & Seitz).