(RNS) – Ο χριστιανός κωμικός Kevin Fredericks, πιο γνωστός ως KevOnStage, δεν φαινόταν ότι προσπαθούσε να υποκινήσει μια άλλη δημόσια συζήτηση σχετικά με τη σεξουαλική ηθική και τη χριστιανική πίστη στα σχόλιά του κατά τη διάρκεια του podcast του. εξερράγη ούτως ή άλλως, όταν ένα βίντεο επανεμφανίστηκε τυχαία, έγινε viral και δέχτηκε εμφανείς αντιδράσεις, σύμφωνα με αρκετούς μαύρους προοδευτικούς δημιουργούς κοινωνικών μέσων που συμμετείχαν.
Όταν φώναξε «χτύπησα το κρέας μου» στο μικρόφωνο κατά τη διάρκεια της συνέντευξης στο podcast, εξηγούσε ότι οι απόψεις του για τον αυνανισμό είχαν αλλάξει και η στρατηγική που χρησιμοποιεί για να παραμείνει πιστός στη γυναίκα του στο δρόμο κατά τη διάρκεια του εκτεταμένου προγράμματος περιοδειών του. Αλλά στο διαδίκτυο, οι μαύροι χρήστες των μέσων κοινωνικής δικτύωσης χρησιμοποιούν τώρα το όνομα του KevOnStage για να συζητήσουν τον αυνανισμό και τον Χριστιανισμό ευρύτερα. Θα μπορούσε εν μέρει να οφείλεται στο ότι ο Fredericks έχει συζητηθεί συχνά στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης για την προφανή δημόσια αποδόμησή του, μέσω της οποίας έχει επίσης υποστηρίξει την ένταξη LGBTQ+.
“Αυτή η συζήτηση για το KevOnStage στην πραγματικότητα δεν αφορά τον αυνανισμό. Στην πραγματικότητα είναι κάτι πολύ μεγαλύτερο από αυτό», εξηγεί ο πάστορας Kristian A. Smith σε ένα Καρούλι Instagram. “Kev είναι μια απειλή για τον φονταμενταλιστικό Χριστιανισμό. Ξεκίνησε ως χριστιανός κωμικός με ένα κυρίως μαύρο χριστιανικό κοινό και ήταν σχετικά κοινωνικά συντηρητικός. … Αλλά είναι εδώ και σκέφτεται κριτικά δυνατά.â€
Ο Σμιθ έχει δίκιο.
Αυτή η τελευταία διαμάχη δεν αφορά την πίστη. Πρόκειται για τον φόβο ότι μπορεί να αποκαλυφθεί το βρώμικο μικρό μυστικό του αμερικανικού προτεσταντισμού: ότι μας λένε ψέματα στην εκκλησία για γενιές για αυτό που ο Ιησούς θα αποκαλούσε πιστή χριστιανική πρακτική.
Κάθε Κυριακή, οι Προτεστάντες γεμίζουν τις θέσεις σε αμέτρητα ιερά και κηρύσσονται μακροχρόνιες λαϊκές πεποιθήσεις που στερούνται βάσης στις Χριστιανικές Γραφές, υποστηρίζουν δόγματα που ποτέ δεν κήρυξε ο Ιησούς και ότι οι πρώτοι ακόλουθοί του δεν μιλούσαν ούτε ακολούθησαν.
Στην περίπτωση του Fredericks, αυτό το δόγμα είναι η κουλτούρα της αγνότητας – ένα κίνημα που έγινε εξαιρετικά δημοφιλές τη δεκαετία του 1990, δίνοντας έμφαση στη σεξουαλική αποχή πριν από το γάμο (ειδικά για τις γυναίκες). Αποθαρρύνει τα περιστασιακά ραντεβού και συνδέει την ηθική αξία ενός ατόμου με τη σεξουαλική του αγνότητα (π.χ. δεν αυνανίζεται).
Αν μετά από έναν αιώνα οι αρχαιολόγοι έβρισκαν ένα αρχείο με τα τεχνουργήματα εκείνης της εποχής του Χριστιανικού κόσμου, θα μπορούσαν να συμπεράνουν ότι η σεξουαλική αγνότητα ήταν η λυδία λίθος της πιστής χριστιανικής πρακτικής, με την αφθονία των βιβλίων για ερωτοτροπίες όπως το “I Kissed Dating Goodbye” ή το βίντεο VHS από τελετές αγνότητας και υποσχέσεις δαχτυλιδιών αγνότητας. Ολόκληρα βιβλία γράφτηκαν ειδικά ως πολεμικές κατά της ευχαρίστησης του εαυτού. Αυτοί οι αρχαιολόγοι θα μπορούσαν να καταλήξουν στο συμπέρασμα ότι ο πολιτισμός της αγνότητας ήταν Χριστιανισμός.Â
Ως κάποιος που μεγάλωσε στην ακμή της κουλτούρας της αγνότητας, πρακτικά το έμαθαν αυτό. Ως έφηβος και νεαρός ενήλικας, ποτέ δεν με κυνηγούσαν τα πραγματικά λόγια του Ιησού για τις προτεραιότητές του, όπως όταν αρνούμαστε να ταΐσουμε τους πεινασμένους, να ντύσουμε τους αδέσποτους και να επισκεπτόμαστε κρατούμενους και τους αρρώστους – όλοι αυτοί συχνά ρίχνονται στις σκιές του περιθωρίου της κοινωνίας και ξεχνιούνται. η ευχαρίστηση του εαυτού είναι αμαρτία.
Αυτή η ασυμφωνία είναι σοβαρό πρόβλημα. Εκατομμύρια Χριστιανοί έχουν προγραμματιστεί σε σημείο δυσφορίας σε επίπεδο νευρικού συστήματος για να αποφεύγουν τα πολιτιστικά ταμπού σαν θεϊκά καθιερωμένα, ωστόσο δεν αισθάνονται τέτοια πεποίθηση για τα πράγματα που καταγράφεται ότι ο Ιησούς λέει ότι είναι οι προτεραιότητές του.
Αν και ο Fredericks δεν είναι εκπαιδευμένος θεολόγος, η αντίδραση στη δημόσια αποδόμησή του θυμίζει την εμπειρία πολλών ανθρώπων που έχουν λάβει ποιοτική θεολογική εκπαίδευση. Οι σπουδαστές Θεολογίας αντιμετωπίζουν αμέτρητες αποκλίσεις μεταξύ των όσων μας διδάσκονταν στην εκκλησία και στο σεμινάριο. Συγκρίνουμε βιβλικές ιστορίες με συγκεκριμένες επιστήμες, συγκρίνουμε τις αγγλικές μεταφράσεις της Βίβλου με τα ίδια αποσπάσματα στις πρωτότυπες γλώσσες τους και ανιχνεύουμε την ιστορική προέλευση των δημοφιλών δογμάτων. Με αυτόν τον τρόπο, οι αποκλίσεις αφθονούν. Μερικές φορές αυτή η διαδικασία είναι αποπροσανατολιστική, απογοητευτική και ακόμη και επώδυνη.
Ένας σεμινάριος που μελετά αυτό το θέμα μπορεί να διαπιστώσει ότι η αντίληψη ότι ο αυνανισμός είναι αμαρτία έχει τις ρίζες της στην Καθολική διδασκαλία ότι η σεξουαλική δραστηριότητα έχει κυρίως σκοπό την τεκνοποίηση. Φαίνεται να έχει στερεοποιηθεί σε μια επιστολή από Ο Πάπας Λέων Θ΄ το 1054Αυτό που χαρακτηρίστηκε ο αυνανισμός ως θανάσιμο αμάρτημα, μεταξύ άλλων, που σημαίνει ότι θα μπορούσε να εμποδίσει την είσοδο μιας ψυχής στον παράδεισο.
Αυτή η διδασκαλία δεν υποστηρίζεται από καμία σαφή γραφική απαγόρευση. Και έρχεται σε αντίθεση με ένα ολόκληρο βιβλικό βιβλίο, το «Song of Songs», που γιορτάζει το σεξ που δεν γεννά απογόνους – μια σιωπηρή έγκριση του σεξ για ευχαρίστηση ως νόμιμη σεξουαλική δραστηριότητα.
Αλλά αυτός ο ιεροδιδάσκαλος πιθανότατα θα ήξερε καλύτερα από το να επιλέξει αυτόν τον αγώνα από τον άμβωνα, μήπως γίνουν δημοφιλές θέμα στα Threads ή, χειρότερα, χάσουν τη δουλειά τους. Ίσως το πιο οδυνηρό μέρος είναι να ανακαλύψετε ότι η γνώση που έχετε αποκτήσει οδυνηρά δεν έχει καμία αξία ή ενδιαφέρον για τις εκκλησίες που ίσως ελπίζετε να υπηρετήσετε μόλις αποκτήσετε το πτυχίο σας. Στην πραγματικότητα, από πολλούς, θεωρείται ως απειλή.Â
«Υπάρχει ένα παλιό ρητό στο επάγγελμά μας: δεν μπορείς να πεις στα πρόβατα», έγραψε ο πάστορας Aaron Van Voorhis από το Λος Άντζελες. “… Ως πάστορας για περισσότερα από 20 χρόνια και απόφοιτος σεμιναρίου, θα σας αφήσω να μπείτε σε ένα μυστικό: σας λένε ψέματα. … Φανταστείτε να πηγαίνετε στη νομική σχολή ή στην ιατρική σχολή και να ανακαλύπτετε ότι υπάρχουν πολλά στοιχεία για τον κλάδο σας, τα οποία αν γίνουν κοινή γνώση, θα υπονόμευαν σοβαρά το επάγγελμά σας. Αυτή είναι μια ηθική κρίση. Και όμως κατά κάποιο τρόπο αυτό είναι αποδεκτό στην εκκλησία.â€
Στιγμιότυπο οθόνης Facebook
ΕΝΑ
Το ότι πρόκειται για ηθική κρίση δεν είναι υπερβολή. Η τρέχουσα μάχη μας ενάντια στη μορφή αυταρχισμού που αποκαλούμε χριστιανικό εθνικισμό θα πρέπει να είναι ένα μάθημα σχετικά με τους κινδύνους του να επιτρέψουμε στον Χριστιανισμό να γίνει τίποτα περισσότερο από εκκλησιαστικά ρούχα για πολιτικές ατζέντες και κοινωνικά έργα που βασίζονται σε δημοφιλείς, απομυθοποιημένες παρερμηνείες της Γραφής ή σε ευθεία βιβλική φαντασία.
Αντίθετα, η χριστιανική εκκλησία υπήρξε ουσιαστική για τα κινήματα ελευθερίας σε όλη την ιστορία. Παρείχε βασικούς πόρους και υποδομή που χρειάζονται αυτά τα κινήματα για να στηρίξουν την αντίσταση στη συστημική καταπίεση, σύμφωνα με αυτό που είπε ο Ιησούς ότι ήταν μια από τις μεγαλύτερες εντολές: να αγαπάς τον πλησίον σου σαν τον εαυτό σου.
Όταν η εκκλησία έχει εμμονή με τους κώδικες αγνότητας που δεν καθιερώθηκαν ποτέ από τον Ιησού ή τους μαθητές του, δημιουργεί μια μεγάλη απόσπαση της προσοχής με κοινωνικές και πολιτικές συνέπειες – μια διαφορά που πολλοί στη συζήτηση Fredericks σημειώνουν.
Ο πάστορας Σμιθ, ο οποίος χαρακτήρισε τη δημόσια αποδόμηση του Φρέντερικς ως απειλητική για τους φονταμενταλιστές, συνέχισε στον κύλινδρο του Instagram να ρωτά γιατί οι συντηρητικοί χριστιανοί σχολιαστές ανησυχούν για την ιδιωτική συμπεριφορά ενός κωμικού αλλά όχι για το ότι ο Πρόεδρος Ντόναλντ Τραμπ πρέπει να πληρώσει μια γυναίκα πάνω από 5 εκατομμύρια δολάρια επειδή κρίθηκε υπεύθυνος για σεξουαλική κακοποίηση.
«Η έλλειψη στέγης έφτασε σε υψηλά ρεκόρ τα τελευταία χρόνια, αλλά είστε τρελοί με το KevOnStage», γράφει ο χρήστης του Threads, Benjamin Faye (@heytherebenji), μια λαϊκή φωνή για θέματα κοινωνικής δικαιοσύνης.
«Αν οι μαύροι Χριστιανοί είχαν τον ίδιο καπνό για τις λευκές δομές υπεροχής και κατά του μαύρου που υπάρχουν στην εκκλησία, που κάνουν για @kevonstageΕΝΑθα ήμασταν όλοι ελεύθεροι», έγραψε τραγουδίστρια-τραγουδοποιός Jaqueline Constance.
Αυτή η ομιλία αποκαλύπτει ότι πολλοί άνθρωποι αισθάνονται τις κοινωνικές συνέπειες των λανθασμένων προτεραιοτήτων της χριστιανικής εκκλησίας. Η απάντηση εδώ δεν είναι να πλαισιώσετε τον Χριστιανισμό μέσω της αριστερής πολιτικής, αλλά να λάβετε αρκετά σοβαρά την πιστή χριστιανική πρακτική για να την εξετάσετε – για να γίνει διάκριση μεταξύ αυτού που μπορεί να ισχυριστεί ότι είναι νόμιμος κλάδος της ρίζας των διδασκαλιών του Ιησού και αυτού που δεν μπορεί.
Σίγουρα, ο Ιησούς είχε κάτι να πει για τη σεξουαλική ηθική, αλλά ποτέ δεν την έκανε τον ακρογωνιαίο λίθο της διδασκαλίας του. Οι Χριστιανοί πρέπει να βρουν το ηθικό θάρρος να αντιμετωπίσουν τις ευρέως διαδεδομένες λανθασμένες πεποιθήσεις, πιστεύοντας ότι η αλήθεια της παράδοσής τους θα επιβιώσει από τη διερεύνηση.
Όπως είπε συχνά στην τάξη μου ένας καθηγητής θεολογίας στο Southeastern University, «Μια πίστη που δεν μπορεί να δοκιμαστεί δεν μπορεί να είναι αξιόπιστη».
