Wπαρακολουθώντας το οδυνηρό πλάνα από αυτό που θα γινόταν οι τελευταίες στιγμές της συνείδησης του Yves Sakila, είναι δύσκολο να μην υπενθυμίσουμε τον οδυνηρό θάνατο του George Floyd. Ο Σακίλα κηρύχθηκε νεκρός σε νοσοκομείο του Δουβλίνου στις 15 Μαΐου, λίγη ώρα αφότου καρφώθηκε στο έδαφος από φρουρούς ασφαλείας έξω από το Αρνοτς, ένα πολυκατάστημα στο κέντρο της πόλης.
Ο Σακίλα, γεννημένης στο Κονγκό, φέρεται να θεωρήθηκε ύποπτος για κλοπή στο κατάστημα και τράπηκε σε φυγή. Εάν γνωρίζουμε τι συνέβη στη συνέχεια στον πολυσύχναστο πεζόδρομο έξω, αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι το βίντεο καταγράφηκε από περαστικούς. Σε αυτές τις βαθιά οδυνηρές εικόνες, ο 35χρονος συγκρατείται από ομάδα σεκιούριτι για σχεδόν πέντε λεπτά. Προσπαθεί να διαμαρτυρηθεί, αλλά οι φωνές του πνίγονται στο τσιμέντο όταν ένας από τους άνδρες φαίνεται να βάλει το γόνατό του στο πίσω μέρος του λαιμού της Σακίλα. Στο τέλος του βίντεο, η Σακίλα έχει σταματήσει να κινείται.
Η αιτία του θανάτου δεν έχει ακόμη εξακριβωθεί — μια αρχική νεκροψία φέρεται να είναι ασαφής. Ούτε είναι πιθανό η αστυνομική έρευνα για τους ισχυρισμούς περί υπερβολικής βίας να αποδείξει τι ακριβώς περνούσε από το μυαλό των εμπλεκομένων. Ωστόσο, αυτό θα ήθελα να καταλάβω. Τι θα ανάγκαζε κάποιον που μπορεί να δει ότι ένα άτομο κρατιέται βίαια από πολλούς άνδρες; ύποπτος για κλοπή ήταν λευκός;
Πριν από έξι χρόνια μαζευτήκαμε και διαδηλώσαμε στους δρόμους κάτω από τα πανό του Black Lives Matter. Επιτέλους αναφερόμασταν στον ρατσισμό στην Ιρλανδία που αγνοήθηκε για τόσο καιρό. Ήταν μάταια όλα αυτά; Χρειάστηκε να κάνουμε παρόμοιες ερωτήσεις μετά το θάνατο του George Nkencho, ενός νεαρού μαύρου που πυροβολήθηκε και σκοτώθηκε από τον Gardaa έξω από το σπίτι του στο Δουβλίνο λίγους μόνο μήνες αργότερα.
Ως μαύροι στην Ιρλανδία, νιώθουμε ότι μας ζητούν επανειλημμένα να σκουπίσουμε τέτοια φρικτά «περιστατικά» κάτω από το χαλί, σαν να είναι μεμονωμένες τραγωδίες, άσχετες με κανένα πρότυπο ή μεγαλύτερα συστημικά ζητήματα. Όμως ο θάνατος της Σακίλα δεν συνέβη στο κενό. Τα πλάνα του περιστατικού και το τι συνέβη έκτοτε μπορούν να μας βοηθήσουν να το καταλάβουμε αυτό σε ένα ευρύτερο πλαίσιο μακροχρόνιου ρατσισμού.
Μεγαλώνοντας στο Δουβλίνο τη δεκαετία του 1990, κάποιοι με καλωσόρισαν και άλλοι με υβρίστηκαν. Με έφτυσαν και με εκφοβίστηκαν λεκτικά και σωματικά από ρατσιστές της γειτονιάς λόγω του χρώματος του δέρματός μου. Όπως οι περισσότεροι έγχρωμοι Ιρλανδοί, έχω νιώσει το άγρυπνο βλέμμα των φρουρών ασφαλείας όταν μπαίνω σε χώρους όπως ο Arnotts.
Αυτό έγινε πριν τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης προσφέρουν μια πλατφόρμα στους μεγαλομανείς. Προηγήθηκε των ταραχών του Δουβλίνου, των βίαιων επιθέσεων σε μετανάστες και της καύσης καταφυγίων για αιτούντες άσυλο. Η διαδικτυακή ριζοσπαστικοποίηση έχει κάνει αυτές τις φωνές πιο δυνατές από ποτέ. Στα 37 μου, συνεχίζω να πλοηγούμαι στην Ιρλανδία σε λειτουργία μάχης ή πτήσης.
Αλλά ακόμα και μετά από ένα γεγονός που έχει τραβήξει την προσοχή της διεθνούς προσοχής, το μεγαλύτερο μέρος της χώρας φαίνεται να αρνείται. Ο αρχηγός της Ταϊλάνδης, Μισέλ Μάρτιν, εξέφρασε τα συλλυπητήριά του, προσθέτοντας ότι «η κατάσταση θα πρέπει να διερευνηθεί διεξοδικά» και ότι «πολλοί άνθρωποι ανησυχούν σαφώς πολύ για αυτό που συνέβη εδώ».
Αλλά το να μην δείχνεις προθυμία να ρωτήσεις αν ο ρατσισμός μπορεί να έπαιξε ρόλο στον χειρισμό της Sakila αφήνει τον κίνδυνο να μεγαλώσει. Ο Μάρτιν θα πρέπει να λάβει πιο αποφασιστικά μέτρα για να επικαλεστεί και να καταπολεμήσει τον ριζωμένο ρατσισμό: αλλά πώς, όταν προσπαθεί ανοιχτά να μεταθέσει την ευθύνη για τους άστεγους και τις συγκλονιστικές αποτυχίες στέγασης της κυβέρνησής του στους μετανάστες;
Λίγες μόλις εβδομάδες πριν από το θάνατο της Sakila, ο πρώην ταοϊστές Bertie Ahern, ένας συνάδελφος του Μάρτιν, ηχογραφήθηκε ενώ έψαχνε για μια επαναληπτική εκλογή, μοιράζοντας την ανησυχία του για τους μετανάστες. «Αυτοί για τους οποίους ανησυχώ είναι οι Αφρικανοί», είπε στο κατώφλι, προσθέτοντας: «Δεν μπορούμε να δεχόμαστε ανθρώπους από το Κονγκό και όλα αυτά τα μέρη. Νομίζω ότι υπάρχουν πάρα πολλοί από εκείνα τα μέρη. Οι Ουκρανοί πρόσφυγες ήταν διαφορετικοί, τόνισε.
Ένας άλλος παράγοντας που πρέπει να ληφθεί υπόψη είναι ότι τα γεγονότα που προηγήθηκαν του θανάτου του Σακίλα προφανώς αφορούσαν προσωπικό ιδιωτικής ασφάλειας που εργαζόταν για λογαριασμό κορυφαίας ιρλανδικής εταιρείας. Ένας εκπρόσωπος της Arnotts, η οποία ανήκει στον Όμιλο Selfridges, εξέφρασε τα συλλυπητήριά του. «Καμία απώλεια ζωής δεν πρέπει ποτέ να είναι αποτέλεσμα περιστατικού ασφαλείας λιανικής», είπαν. «Αναγνωρίζουμε τη βαθιά πληγή και ανησυχία που έχει προκαλέσει αυτή η τραγωδία στην κοινότητα του Κονγκό του Δουβλίνου και στο ευρύτερο κοινό, και λαμβάνουμε αυτές τις ανησυχίες με τη μέγιστη σοβαρότητα».
Ωστόσο, έχουμε μείνει με την αίσθηση ότι η ιδιωτική περιουσία μιας επιχείρησης πολλών εκατομμυρίων λιρών – το υποτιθέμενο κλεμμένο μπουκάλι του αρώματος – θεωρήθηκε πιο πολύτιμη από μια ανθρώπινη ζωή. Αναλυτικά, το κατάστημα είπε ότι διενεργούσε έλεγχο των υπηρεσιών ασφαλείας του. Θα αναλάβει η πολυεθνική την ευθύνη ή, όπως οι πολιτικοί μας, θα προσπαθήσει να την αναθέσει σε εξωτερικούς συνεργάτες της;
Μεγάλο μέρος της σύγχρονης Ιρλανδίας μπορεί να οριστεί από την πολυεθνική εταιρική ισχύ που την κατέχει. Καθορίζεται από την πόλωση του εισοδήματος μεταξύ των μεγάλων τάξεων τεχνολογίας και των μεγάλων φαρμάκων και όλων των άλλων. Ορίζεται από μια κρίση κόστους ζωής που γίνεται αφόρητη για τους απλούς ανθρώπους, ενώ οι απρόσωπες πολυεθνικές απολαμβάνουν γενναιόδωρα εταιρικά φορολογικά πλεονεκτήματα.
Τα μέσα ενημέρωσης της Ιρλανδίας κάλυψαν τον θάνατο της Sakila, αλλά με έναν παράξενα σιωπηλό τρόπο: η γλώσσα της είναι συχνά παθητική (Sakila “becase unresponsive†) λες και αυτή η φρίκη που εκτυλίχθηκε μπροστά στους αγοραστές ήταν ένα μυστηριώδες ατύχημα και όχι μια σκληρή υπερίσχυση.
Υπάρχουν δικαιολογημένες ανησυχίες για τη μη προκατάληψη της έρευνας. Αλλά σε ένα κλίμα όπου οι πρώην πρωθυπουργοί συμμετέχουν στον αποδιοπομπαίο τράγο των περιθωριοποιημένων και συχνά ρατσιστικών κοινοτήτων για τις αδυναμίες δεκαετιών αποτυχημένης ηγεσίας, η έλλειψη βαθιάς συζήτησης για τον συστημικό ρατσισμό κινδυνεύει να επιτρέψει πιο βίαιη συμπεριφορά στο μέλλον.
Όποια και αν είναι η πρόθεση, σχόλια όπως αυτά του Ahern είναι ξενοφοβικό καύσιμο για θυμωμένους, απαξιωμένους ανθρώπους. Άνθρωποι άνεργοι και άστεγοι, άνθρωποι απελπισμένοι να κατηγορήσουν κάποιον για τα βάσανά τους.
Η Ιρλανδία διατηρεί μια παρθένα δημόσια εικόνα στο εξωτερικό: φιλική, ευχάριστη, φιλόξενη στον έξω κόσμο. Όταν συναντώ ανθρώπους στα ταξίδια μου, σοκάρονται όταν ακούνε ότι ο ρατσισμός είναι πραγματικότητα για πολλούς Ιρλανδούς πολίτες.
Πόσο καιρό πριν ξανασυμβεί μια υπόθεση όπως αυτή του Υβ Σακίλα; Οι μαύροι και οι έγχρωμοι που φοβούνται για την ασφάλειά μας είναι θυμωμένοι. Θέλουμε απαντήσεις, αλλά θέλουμε επίσης να μάθουμε: οι λευκοί Ιρλανδοί κάνουν τις ίδιες ερωτήσεις στον εαυτό τους;
-
Ο Seán Gallen είναι Μαρτινικανός-Ιρλανδός συγγραφέας και σκηνοθέτης με έδρα το Βερολίνο και το Δουβλίνο.
-
Έχετε άποψη για τα θέματα που τίθενται σε αυτό το άρθρο; Εάν θέλετε να υποβάλετε μια απάντηση έως και 300 λέξεων μέσω email που θα εξεταστεί για δημοσίευση στην ενότητα επιστολών μας, κάντε κλικ εδώ.
