Η βιομηχανία της K-Pop συνεχίζει να αντιγράφει τη μαύρη κουλτούρα ενώ την αγνοεί – Υπηρεσία Ειδήσεων του Πανεπιστημίου Howard

Οι BTS κυκλοφόρησαν ένα teaser βίντεο άλμπουμ με Κορεάτες στο Πανεπιστήμιο Howard, όπου ηχογράφησαν για πρώτη φορά μουσική στις Ηνωμένες Πολιτείες το 1896, με βάση ένα άρθρο της Washington Post.

Η K-pop χρησιμοποιεί αυτό το βίντεο για να απεικονίσει την προέλευση του είδους στις Ηνωμένες Πολιτείες. Στις σκηνές κινουμένων σχεδίων, Κορεάτες εμφανίζονται να τραγουδούν μπροστά από την ιστορική Βιβλιοθήκη του Ιδρυτή. Ωστόσο, οι θεατές μπορούν να εντοπίσουν μόνο δύο Μαύρους στο πλήθος, που περιβάλλονται από κυρίως λευκά και μη άτομα, γεγονός που προκάλεσε σάλο στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης.

Πολλοί άνθρωποι απογοητεύτηκαν από το άσπρισμα της πανεπιστημιούπολης του Πανεπιστημίου Howard, ενός ιστορικά Μαύρου κολεγίου (HBCU). Κάποιοι βρήκαν την απεικόνιση άγευστη και άλλοι πίστευαν ότι το BTS αποτίει φόρο τιμής στις πανεπιστημιουπόλεις των Μαύρων και τη δουλειά που έγινε εκεί, ιδιαίτερα στο να καλωσορίσει Κορεάτες μουσικούς.

Για πολλά μέλη του μαύρου κοινού και για τους λάτρεις της ποπ κουλτούρας, το βίντεο έμοιαζε σαν μια ακόμη μίζα από τη βιομηχανία της K-pop προς τους μαύρους.

Η ιστορία συνεχίζει να επαναλαμβάνεται όταν πρόκειται για την K-pop οικειοποίηση της μαύρης κουλτούρας ή την επίδειξη άγνοιας προς την κοινότητα των Μαύρων. Υπάρχουν αμέτρητα παραδείγματα ομάδων K-pop που αντλούν έμπνευση από μαύρους καλλιτέχνες, ιδιαίτερα στο hip-hop και στο R&B. Αναπαράγουν ήχους που συνδέονται με μαύρους μουσικούς, ειδικά από τη δεκαετία του 1990, καθώς και οπτικές έννοιες που έχουν τις ρίζες τους σε εκείνη την εποχή – όλα άμεσες αντανακλάσεις της μαύρης κουλτούρας.

Πιο ανησυχητικές είναι περιπτώσεις πολιτιστικής οικειοποίησης που αφορούν χτενίσματα και μόδα. Μερικά είδωλα της K-pop, συμπεριλαμβανομένων των RM από το BTS και της Lisa από το BLACKPINK, έχουν φορέσει πλεξούδες ή έχουν χτενίσει τα μαλλιά τους για να μιμούνται βλέμματα με αφρό υφή. Άλλοι υιοθετούν «αστικές» έννοιες όπως φαρδιά ρούχα, χρυσές αλυσίδες και μπαντάνες που συνδέονται με την κουλτούρα των Μαύρων των 90’s και του 2000, ενισχύοντας μερικές φορές τα στερεότυπα του «γκέτο» ή του «κουλώματος» με βάση τον τρόπο που ενεργούν με αυτά τα ρούχα.

Ένα άλλο επαναλαμβανόμενο ζήτημα είναι η χρήση της λέξης Ν. Πολλά είδωλα, συμπεριλαμβανομένων των μελών των BTS, BLACKPINK, æspa, Enhypen, BABYMONSTER και σόλο καλλιτέχνες, έχουν επικριθεί επειδή τραγουδούν παράλληλα με τη λέξη στα τραγούδια, λέγοντάς το κατά τη διάρκεια ζωντανών ροών ή παραστάσεων πριν από το ντεμπούτο. Αυτά τα περιστατικά αναστάτωσαν επανειλημμένα την κοινότητα των Μαύρων, παρόλο που πολλοί οπαδοί των Μαύρων συνεχίζουν να υποστηρίζουν τις ομάδες ή τη βιομηχανία ως σύνολο.

Συνολικά, αυτά τα παραδείγματα υποδηλώνουν ότι η πολιτιστική ιδιοποίηση και η κακομεταχείριση της μαύρης κοινότητας έχουν γίνει συνεχή ζητήματα στη βιομηχανία της K-pop. Μερικοί παραβλέπουν αυτά τα μοτίβα και κάθε νέα διαμάχη χρησιμεύει ως υπενθύμιση και έναρξη συζήτησης.

Το βίντεο του BTS είχε τη δυνατότητα να ανεβάσει το Πανεπιστήμιο Howard και να αναδείξει μια σημαντική ιστορική στιγμή. Αυτή η ιστορία έχει σημασία στην κουλτούρα του HBCU και αξίζει αναγνώριση. Ωστόσο, το βίντεο τελικά υπολείπεται λόγω της έλλειψης εκπροσώπησής του, αφήνοντας τη μαύρη κοινότητα σε μια κατάσταση νίκης ή ήττας.

Πολλοί θαυμαστές των Μαύρων ασχολούνται βαθιά με την K-pop, ελκυσμένοι από τη δημιουργικότητα και την απήχησή της. Το θέμα είναι ότι η βιομηχανία συχνά αποτυγχάνει να αναγνωρίσει το μαύρο κοινό ως βασικούς καταναλωτές. Μέχρι να αλλάξει αυτό, αυτές οι μακροχρόνιες ανησυχίες είναι απίθανο να αντιμετωπιστούν.

Αυτό το βίντεο BTS είναι ένα ξεκάθαρο παράδειγμα. Μια ευκαιρία να επιδείξουμε την αριστεία των Μαύρων και να αντικατοπτρίσουμε με ακρίβεια την πανεπιστημιούπολη του Πανεπιστημίου Howard, αλλά έχασε το σημάδι. Αντίθετα, πλαισιώνει την πανεπιστημιούπολη κυρίως ως το μέρος όπου έτυχε να βρίσκονται οι Κορεάτες μουσικοί, αντί να αναγνωρίζει την ταυτότητά της ως ιστορικά μαύρο ίδρυμα.

Ταυτόχρονα, είναι σημαντικό να αναγνωρίσουμε ότι το Πανεπιστήμιο Χάουαρντ υπήρξε εδώ και καιρό ένας φιλόξενος χώρος για περιθωριοποιημένες κοινότητες. Στα τέλη του 1800, οι Κορεάτες μουσικοί μπορεί να μην έγιναν δεκτοί στα λευκά ιδρύματα, καθιστώντας τον Χάουαρντ μια ευκαιρία. Αυτό το πνεύμα της συμπεριληπτικότητας είναι κεντρικό στην ιστορία της.

Το 2026, η ίδια περιεκτικότητα δεν επεκτείνεται πάντα στις κοινότητες των Μαύρων στο παγκόσμιο τοπίο της ψυχαγωγίας.

Η Νότια Κορέα έχει μικρό μαύρο πληθυσμό και οι μαύροι κάτοικοι εκεί αντιμετωπίζουν συχνά περιθωριοποίηση. Καθώς η K-pop συνεχίζει να αναπτύσσεται παγκοσμίως, οι εταιρείες ψυχαγωγίας πρέπει να υιοθετήσουν μια ευρύτερη πολιτιστική προοπτική αντί να επικεντρώνονται μόνο στο κοινό της Νότιας Κορέας.

Είναι δύσκολο να ρίξεις την ευθύνη αποκλειστικά σε καλλιτέχνες όπως το BTS, οι οποίοι συνήθως δεν είναι υπεύθυνοι για δημιουργικές αποφάσεις. Η ευθύνη βαρύνει συχνά τις εταιρείες και τις δημιουργικές ομάδες που βρίσκονται πίσω τους.

Καθώς οι θαυμαστές συνεχίζουν να επικαλούνται αυτές τις εταιρείες, υπάρχει δυνατότητα αλλαγής. Χωρίς λογοδοσία, αυτά τα ζητήματα παραμένουν.

Η HYBE, η εταιρεία πίσω από το BTS, έχει αρχίσει να αναγνωρίζει την παγκόσμια εμβέλεια της K-pop. Η συνεργασία της με την Geffen Records οδήγησε στη δημιουργία της KATSEYE, μιας πολυεθνικής ομάδας κοριτσιών που έκανε το ντεμπούτο της το 2024. Η ομάδα σχεδιάστηκε για να περιλαμβάνει μέλη από διαφορετικά υπόβαθρα και να απευθύνεται σε ένα παγκόσμιο κοινό.

Ενώ η KATSEYE αρχικά κέρδισε δημοτικότητα, έχει επίσης αντιμετωπίσει κριτική από τη μαύρη κοινότητα για τη μεταχείριση του μοναδικού μαύρου μέλους της, της Manon.

Η Μανόν ήταν ήδη ευρέως γνωστή στα social media πριν μπει στη διαδικασία ένταξης στην ομάδα. Το KATSEYE δημιουργήθηκε μέσω ενός διαγωνισμού, «Dream Academy», όπου περισσότεροι από 20 διαγωνιζόμενοι διαγωνίστηκαν για θέσεις στην ομάδα μέσα από προκλήσεις τραγουδιού και χορού. Αυτό το ταξίδι καταγράφηκε στη σειρά του Netflix “Pop Star Academy”.

Καθ’ όλη τη διάρκεια του ντοκιμαντέρ, η Manon αντιμετώπιζε κριτική και μικρές συγκρούσεις με ορισμένους διαγωνιζόμενους, οι οποίοι ένιωθαν ότι δεν δούλευε αρκετά σκληρά και είχαν εξασφαλίσει τη θέση της κυρίως λόγω της εμφάνισής της.

Αφού ανακοινώθηκε ως η κύρια οπτική του εξαμελούς γκρουπ, πολλοί θαυμαστές την χαρακτήρισαν «το κορίτσι» της KATSEYE. Ωστόσο, όταν κυκλοφόρησε το «Pop Star Academy», οι χρήστες των μέσων κοινωνικής δικτύωσης άρχισαν να αναρωτιούνται εάν ορισμένοι διαγωνιζόμενοι, που αργότερα έγιναν μέλη της ομάδας, της είχαν φερθεί άδικα.

Στα τέλη Φεβρουαρίου, η HYBE ανακοίνωσε ότι η Manon θα ήταν σε παύση, εγείροντας περαιτέρω ερωτήματα. Οι εικασίες αυξήθηκαν όταν η Manon έκανε like σε αναρτήσεις στο Instagram που υποδηλώνουν ότι είχε κακομεταχειριστεί από την εταιρεία της.

Από τότε, το συγκρότημα κυκλοφόρησε νέα μουσική, συμμετείχε σε καμπάνιες και εμφανίστηκε ακόμη και στο Coachella χωρίς αυτήν.

Η κατάσταση της Manon υπογραμμίζει ένα μεγαλύτερο ζήτημα: Ακόμη και όταν οι εταιρείες επεκτείνονται παγκοσμίως, οι υποκείμενες φυλετικές προκαταλήψεις παραμένουν. Αυτά τα μοτίβα συνεχίζουν να αφήνουν πολλούς θαυμαστές των Μαύρων να αισθάνονται ότι τους παραβλέπουν και τους ασέβονται.

Η περιφρόνηση της μαύρης κουλτούρας και ο κραυγαλέος ρατσισμός σε ορισμένες περιπτώσεις, είναι απογοητευτικές, δεδομένης της σημαντικής επιρροής που έχει η ιστορία των μαύρων στην K-pop.Â

Καθώς η βιομηχανία της K-pop συνεχίζει να εισάγει μια νέα γενιά ειδώλων, παραμένει ασαφές εάν θα γίνουν αλλαγές για να εκτιμηθεί πλήρως η κουλτούρα που εμπνέει τόσο μεγάλο μέρος της δουλειάς της.Â

Η πραγματική αλλαγή μπορεί να απαιτεί συνεχή πίεση από τους θαυμαστές, που δεν απευθύνεται στους ίδιους τους καλλιτέχνες, αλλά στις εταιρείες και τις δημιουργικές ομάδες, για να διασφαλίσουν ότι θα εκπαιδεύονται σωστά σχετικά με τη ζημιά που προκαλείται στη μαύρη κοινότητα.

Η Taylor Swinton είναι ρεπόρτερ για το HUNewsService.com