Όλο και περισσότεροι άνθρωποι αναγνωρίζουν τους κινδύνους της τεχνητής νοημοσύνης, ενώ μερικοί χτες εξακολουθούν να τραγουδούν τις διαφορές της. Όποιος ενδιαφέρεται για το κείμενο εικόνες – ωστόσο, μπορούμε να έχουμε μόνο μία άποψη για την τεχνητή νοημοσύνη ως μέσο αναπαράστασης της πραγματικότητας ή ακόμα και εύρεσης της αλήθειας.
Ένας από τους σημαντικότερους οίκους μέσων ενημέρωσης στον κόσμο, οι «New York Times», απαγόρευσε πρόσφατα σε όλους τους ελεύθερους επαγγελματίες να χρησιμοποιούν τεχνητή νοημοσύνη για συγγραφή, αναδιατύπωση ή επεξεργασία, σύμφωνα με μια γνωστή εσωτερική οδηγία, και στον ιστότοπό του αναφέρει ξεκάθαρα: «Δεν χρησιμοποιούμε τεχνητή νοημοσύνη για να γράφουμε άρθρα». Αυτό ουσιαστικά λέει τα πάντα όταν πρόκειται για τη σχέση μεταξύ AI και δημοσιογραφίας. Το μόνο ερώτημα είναι αν θα το καταλάβουν και άλλοι με τον καιρό. Το ίδιο ισχύει και για τα μη μυθοπλαστικά βιβλία.
Μπορώ να γράψω ένα μυθιστόρημα με AI;
Όσον αφορά την τεχνητή νοημοσύνη στη δημιουργία αντικειμένων, τα πράγματα είναι φυσικά διαφορετικά. Όπου δεν προκύπτουν καθόλου ερωτήματα για την αλήθεια, μπορούν να αφορούν μόνο την αισθητική ή το πολύ ηθικό. Μπορώ να γράψω ένα μυθιστόρημα με AI; Φυσικά, αν κάποιος θέλει να το διαβάσει. Αυτό συμβαίνει εδώ και πολύ καιρό, ειδικά με τη λογοτεχνία του είδους – και κάποιος τείνει να πει: Ειδικά όταν πρόκειται για λογοτεχνία κακού είδους, όπως συμβαίνει συχνά με το δημοφιλές “New Adult”, “New Romance or romance kitsch, δεν έχει σχεδόν καμία σημασία αν το έγραψε άνθρωπος ή μηχανή.
Δεν διαφέρει σχεδόν καθόλου με τη μουσική και την τέχνη: Σε όποιον αρέσουν τα προϊόντα τεχνητής νοημοσύνης θα πρέπει να είναι ευχαριστημένοι με αυτά (ομολογουμένως: είναι συχνά δύσκολο να διακρίνει κανείς αν ένα ποίημα, ένα τραγούδι ή μια εικόνα είναι ανθρωπογενές και ναι, οι άνθρωποι μπορούν επίσης να δημιουργήσουν τρομερά ποιήματα, τραγούδια και εικόνες). Το ερώτημα εάν η βάση για αυτά τα προϊόντα έχει κλαπεί και επομένως παραβιάζει τα πνευματικά δικαιώματα είναι άλλο.
Βαθιά εντυπωσιασμένος από το πώς η τεχνητή νοημοσύνη εμβαθύνει τη δημιουργική σκέψη;
Το ερώτημα παραμένει αν είναι εξωφρενικό όταν υποτιθέμενοι αρεστοί συγγραφείς παραδέχονται ότι χρησιμοποιούν AI όταν γράφουν. Η Πολωνή βραβευμένη με λογοτεχνικό βραβείο Olga Tokarczuk έχει προκαλέσει τώρα τέτοια οργή όταν, σε μια σκηνή στο Πόζναν, ομολόγησε ότι χρησιμοποίησε την τεχνητή νοημοσύνη ως εργαλείο για έρευνα και μάλιστα προώθησε ξεκάθαρα ένα chatbot τελευταίας γενιάς: «Εντυπωσιάστηκε πολύ από το πόσο φανταστικά διευρύνει τους ορίζοντες και εμβαθύνει τη δημιουργική σκέψη».
Αυτό έρχεται σε πλήρη αντίθεση με δηλώσεις άλλων δημιουργικών ανθρώπων, όπως το βαθιά σαρκαστικό κείμενο του συγγραφέα Colson Whitehead σε αυτή την εφημερίδα (“Why I love AI”) ή τις δηλώσεις του μουσικού της τζαζ Adrian Younge, που λένε ότι η AI παραλύει τη σκέψη μας.
Ωστόσο, δεν μπορεί κανείς να αντικρούσει την έμπνευση της Tokarczuk, στην καλύτερη περίπτωση μπορεί να ειπωθεί ότι η γλωσσική της έκφραση εδώ είναι παρόμοια με αυτή της διαφημιστικής βιομηχανίας AI και, εφόσον δεν υπάρχει ειρωνεία και οι αναφορές από διάφορα μέσα είναι σωστές, συνορεύουν με το παθολογικό. Η συγγραφέας μιλά ανοιχτά για το ότι απευθύνεται στο chatbot της ως «αγάπη μου», για παράδειγμα όταν πρόκειται για μια ιδέα για το επόμενο μυθιστόρημά της: «Αγαπητέ, πώς θα μπορούσαμε να το αναπτύξουμε αυτό με όμορφο τρόπο;»
Μόνος για δεκαετίες
Από τη μία πλευρά, αυτό τονίζει την τεράστια άβυσσο των εκατομμυρίων ανθρώπων που έχουν από καιρό αποδεχτεί τις μηχανές ως συντρόφους της ζωής τους (βλ., για παράδειγμα, τα φόρουμ “My girlfriend is AI” ή “My boyfriend is AI”). Από την άλλη, επηρεάζει το καλλιτεχνικό ήθος, εξ ου και η αγανάκτηση. Η ίδια η Tokarczuk είδε τις δηλώσεις της στη σκηνή να παρεξηγούνται ή να βγαίνουν εκτός πλαισίου, οπότε σύντομα δημοσίευσε μια δήλωση στην οποία τόνισε: Δεν έχει χρησιμοποιήσει ποτέ AI για να γράψει, ούτε καν για το επερχόμενο νέο της μυθιστόρημα, αλλά το κάνει για δεκαετίες μόνη της, χωρίς εξωτερική βοήθεια. Χρησιμοποιεί την τεχνητή νοημοσύνη για γρήγορους ελέγχους γεγονότων, αλλά πάντα ελέγχει τις πληροφορίες, όπως έκανε για δεκαετίες διαβάζοντας βιβλία και ψάχνοντας σε βιβλιοθήκες και αρχεία.
Αυτό που προσθέτει στη συνέχεια δείχνει μια ευχάριστα ξεκάθαρη ειρωνεία. «Μερικές φορές εμπνέομαι από όνειρα», γράφει η Tokarczuk, αλλά προτού αυτή η πρόταση σκιστεί σε κομμάτια από ειδικούς, θα ήθελε να προσθέσει γρήγορα, «ότι είναι τα δικά μου όνειρα». Από όπου κι αν προέρχονται τα όνειρα, αυτό που έχει σημασία είναι ο τρόπος επεξεργασίας τους.
