Πώς αντιμετώπισε ο κινηματογράφος τη γενοκτονία των Τούτσι στη Ρουάντα; Η γενοκτονία των Τούτσι έλαβε χώρα στη Ρουάντα το 1994. Πριν από αυτή την ημερομηνία, ο κινηματογράφος της Ρουάντα δεν υπήρχε αυστηρά, μόνο μερικές ταινίες, που γυρίστηκαν από Δυτικούς στη χώρα. Μετά τη γενοκτονία, ήταν και ξένοι σκηνοθέτες που γύρισαν ταινίες για τη γενοκτονία. Υπάρχουν περίπου τριάντα ταινίες μυθοπλασίας και ντοκιμαντέρ που ασχολούνται με το θέμα. Μεταξύ αυτών, ελάχιστοι σκηνοθέτες της Ρουάντα έχουν προσεγγίσει το θέμα. Η ταινία Μπενιμάνατης Marie-Clémentine Dusabejambo, βραβεύτηκε τον περασμένο Μάιο στο Φεστιβάλ των Καννών όπου κέρδισε το βραβείο Camera d’Or που βραβεύει την καλύτερη πρώτη δουλειά. Εκφράζει τη διαφορετική προσέγγιση της νέας γενιάς σε αυτή τη σκοτεινή σελίδα της ιστορίας της Ρουάντα.
Χρειάστηκαν δέκα χρόνια μετά τη γενοκτονία για να ασχοληθεί με το θέμα ο σκηνοθέτης της Ρουάντα Έρικ Καμπέρα. Αυτός ο δημοσιογράφος παρήγαγε και σκηνοθέτησε, το 2004,Οι Φύλακες της Μνήμηςπου απαθανατίζει με μεγάλη ευαισθησία τις ιστορίες των επιζώντων και των δραστών της γενοκτονίας. Αυτός ο σκηνοθέτης έχασε 27 μέλη της οικογένειάς του το 1994. Είναι επίσης συμπαραγωγός της ταινίας 100 μέρεςσε σκηνοθεσία του Βρετανού Νικ Χιουζ. Κυκλοφόρησε το 2001 και θεωρείται η πρώτη ταινία για τη γενοκτονία. Το 2011 κυκλοφόρησε το πρώτο ντοκιμαντέρ της Ρουάντα για το θέμα: είναι Μάτι δαγκώνει από το Kivu Ruhorahoza. Στη συνέχεια, Αμερικανοί, Καναδοί, Βρετανοί, Γάλλοι σκηνοθέτες, ένας Αϊτής, ο Ραούλ Πεκ, και ένας Αφγανός, ο Ατίκ Ραχίμι, εξέτασαν επίσης αυτό το θέμα.
Marie-Clémentine Dusabejambo, détentrice de la Caméra d’or 2026 : «ÂΕίμαστε η πρώτη γενιά που Ρουάντα να κάνει ταινίες. Η δημιουργία ταινιών στη Ρουάντα ξεκίνησε μετά τη γενοκτονία από ξένους. Και εκεί οι Ρουάντα ανακάλυψαν την τέχνη του κινηματογράφου, δουλεύοντας σε ταινίες άλλων, αυτών των ξένων που ήρθαν στη Ρουάντα για να μιλήσουν για τη γενοκτονία που μόλις είχε συμβεί. Ο κινηματογράφος της Ρουάντα εμφανίστηκε μετά τη γενοκτονία το 1994. Δεν είναι όπως σε άλλες αφρικανικές χώρες. Αυτές οι ταινίες που έγιναν από ξένους μας άνοιξαν τα μάτια για να πούμε τις ιστορίες μας και να διατηρήσουμε τη μνήμη, αλλά κάθε φορά δεν είναι το ίδιο πράγμα. Στις ταινίες που γίνονται από Ρουάντα νιώθεις τα συναισθήματα. Επίσης, στις λέξεις και το λεξιλόγιο που χρησιμοποιούν οι Ρουάντα όταν μιλούν για τη γενοκτονία, υπάρχει μια ορισμένη μορφή απόστασης, αλλά υπάρχει και το βάρος του παρελθόντος.. ΕΝΑ”
Διαβάστε επίσηςΚάννες 2026: Η Marie-Clementine Dusabejambo κερδίζει το Golden Chamber για το “Ben’Imana”
«Υπάρχει ένας ολόκληρος οικογενειακός ιστός που έχει καταστραφείΕΝΑ” με τη γενοκτονία
Σε Μπενιμάναη Marie-Clémentine Dusabejambo στρέφεται στο θέμα της συμφιλίωσης που είδαν οι γυναίκες στη μεταπολεμική περίοδο. Μιλάει για το παρόν και το θάρρος αυτών των γυναικών:Για μένα αυτό που με ενδιέφερε στη συνέχεια ήταν όλα όσα συμβαίνουν στην καθημερινότητα, η σιωπή που υπάρχει μεταξύ της γενιάς μας και των γονιών μας. Στη μεταπολεμική περίοδο, πώς καταφέρνουν οι άνθρωποι να ζήσουν μαζί, ειδικά από τη στιγμή που η γενοκτονία στη Ρουάντα ήταν ανάμεσα σε Ρουάντα, σε οικογένειες, και επομένως υπάρχει ένας ολόκληρος οικογενειακός ιστός που καταστράφηκε και στη μεταγενοκτονία εξακολουθεί να βρίσκεται στην καρδιά αυτής της οικογένειας που έπρεπε να βρεθούν λύσεις. είχε νόημα για μένα και για τη γενιά μου.»
Ο Ρουάντα σήμερα έχει γύρω στους δεκαπέντε σκηνοθέτες. Με την πρώτη της ταινία, η Marie-Clémentine Dusabejambo έχει ήδη τοποθετηθεί μεταξύ των μεγάλων. Μπενιμάνα sera bientôt projeté στο Κιγκάλι.
Διαβάστε επίσηςΚινηματογράφος: «Η γιορτή του πατέρα» στη Ρουάντα, τι ρόλο έχουν οι άντρες, οι πατέρες, οι γενοκτονίες;
