Φεστιβάλ Βενετίας 2026. The Pervert’s Guide to Utopias: η επιστροφή στον κινηματογράφο της φιλοσοφίας σούπερ σταρ Slavoj Zizek

Slavoj Zizek, μεγάλος αποκρυπτογραφητής και αποδομητής της ποπ κουλτούρας πτυχιούχος Paris 8, ανατολή – δύση The Pervert’s Guide to Cinema et The Pervert’s Guide to Ideology — πίσω στο Lido για το τελικό, και πιο έντονο, μέρος της τριλογίας του ντοκιμαντέρ. Για τρίτη φορά, ο οδηγός παράγεται σε συνεργασία με τη σκηνοθέτιδα Sophie Fiennes, αδελφή των ηθοποιών Ralph και Joseph.

Ενημερωνόμαστε μόλις ανοίξει: The Pervert’s Guide to Utopias θα μιλήσει για το τέλος των καιρών και το τέλος των ταινιώνμε πολλά spoilers.

«Κι αν είσαι απογοητευμένος, φύγε από τον κινηματογράφο, δεν θα λείψεις σε κανέναν».

Είναι με αυτό σαρκαστικός τόνοςσυνοδευόμενη από τη φωνή που έχει γίνει εμβληματική (σχεδόν όσο αυτή του Werner Herzog), που μας δίνει ο Σλοβένος φιλόσοφος διανοητική αυτοψία πολιτικής συνείδησης.

Ο «κινηματογράφος» μπορεί να απουσιάζει από τον τίτλο, The Pervert’s Guide to Utopiasόπως και τα δύο προηγούμενα μέρη, μιλάει πραγματικά για την 7η τέχνη. Με αυτό το μέσο, ​​που χρησιμοποιεί ως αιχμηρό εργαλείο, ο Ζίζεκ διεισδύει στη βάση και την υπερκατασκευή των αντικειμένων μελέτης του. Ο φροϋδομαρξιστής υπό την επίδραση της Γαλλικής Θεωρίας το υπογραμμίζει από τις πρώτες γραμμές: Ο κινηματογράφος αποκαλύπτει τις ασυνείδητες αλήθειες της καθημερινότητάς μας και, από κοινωνικο-φιλοσοφική άποψη, οι κινούμενες εικόνες είναι ίσως πιο αληθινές από την πραγματικότητα.

Το τελευταίο, ωστόσο, δεν παραμελείται: οι διαδηλώσεις στο Ιράν, Γυναίκα, Ζωή, Ελευθερία “σε όλο τον κόσμο” Σύγχρονη Ιστορία στη Γάζα, θεματική βραδιά της Kylie Jenner Το παραμύθι της υπηρέτριαςεπίθεση στο Καπιτώλιο, Πούτιν, AI, Τραμπ που “αρνείται τον συμβολικό ευνουχισμό” είναι όλα υποκείμενα που συνθέτουν ένα χρωματικό μωσαϊκό πολιτικών γεγονότων της τελευταίας δεκαετίας.

Γιατί όμως μια ταινία για ουτοπίες είναι απαραίτητα μια ταινία για τις αποκαλύψεις, τις διάφορες και ποικίλες εκδοχές του τέλους του κόσμου; Είναι αυτό Ο Ζίζεκ, ως κανονικός μαρξιστής, συνδέει το τέλος των καιρών με αυτό των ταξικών αντιθέσεωναυτή τη στιγμή που ο καπιταλισμός θα πάψει να υπάρχει.

Η σκηνοθέτις για άλλη μια φορά δανείζεται από τη μορφή του εικαστικού δοκιμίου, του οποίου κατέχει την κινηματογραφική σύνταξη, με μια διεπιστημονική οπτική, η οποία συνδυάζει με δεξιοτεχνία εικόνες ντοκιμαντέρ, το κλασικό «ομιλώντας κεφάλι» και την ειρωνική mise en abyme έγινε η υπογραφή του The Pervert’s Guideο φιλόσοφος ενσωματώνεται στον χώρο των έργων που αναλύονται.

Θα τον δούμε λοιπόν στη σκιά μιας καμπίνας ζούγκλας, όπως ο Μάρλον Μπράντο μέσα Αποκάλυψη τώρα (1979), ξαπλωμένη με κόκκινη στολή και δεχόμενη ενδοοικογενειακή βία όπως η Elisabeth Moss στο Το παραμύθι της υπηρέτριας (2017), στο μπάνιο της σαν την Kirsten Dunst Μελαγχολία (2011) – Αυτά τα gags είναι διάσπαρτα με πλάνα που καταγράφηκαν στη μεγαλύτερη στρατιωτική βάση της Νορβηγίας, ένα τέλειο υπόβαθρο, σύμφωνα με τον φιλόσοφο, για τα θέματα που εξετάζονται.

On aura droit à η θεμελιώδης φαντασίωση του κομμουνισμού ως ηθικού κακού Αποκάλυψη τώρα (1979), Α η διαλεκτική της εξουσίας και της εξέγερσης σε V for Vendetta (2005), au καταπιεστικό τελετουργικό σε Jeanne Dielman, 23, quai du Commerce, 1080 Βρυξέλλες (1975), με έναν Kojevo-Lacanian μηχανισμό που, σύμφωνα με τον Zizek, βρίσκεται πίσω από την κοινωνία μας: η καταπίεση της απόλαυσης μετατρέπεται τακτικά σε απόλαυση καταπίεσης. Διπλασιάζοντας τη δομή, η Chantal Akerman έκανε ορατή την ολοκληρωτική φύση της, αλλά δεν είναι μόνο αυτό. Το να εγκαταλείψουμε αυτή την καλά οργανωμένη δομή είναι τρομακτικό: μετά υποκύπτουμε στη δυστοπία ενώ φοβόμαστε την ουτοπία.

Στο Ζίζεκ, τα πολιτιστικά έργα δεν είναι ιεραρχικά. Τελευταία Θυσία (1991), μια χολιγουντιανή εκδοχή της cheesy και πρώτου βαθμού αποκάλυψης, βρίσκεται στο ίδιο επίπεδο με L’Année dernière à Marienbad (1961), ένα αριστούργημα του Alain Resnais που αποτυπώνει το παγωμένο κίνημα της αιώνιας επιστροφής, αυτή τη νιτσεϊκή ουτοπία του amor fati. Αυτή η άτυπη γειτονιά μεταξύ avant-garde και kitsch προσφέρει ένα πλεόνασμα απόλαυσης.

Πού είναι όμως, σύμφωνα με τον Ζίζεκ, οι περίφημες ουτοπίες; Για να μην είμαστε σαν τον ήρωα της ταινίας και να μην χαλάσουμε το τέλος, βιρτουόζο και ιλιγγιώδες, που εδραιώνεται από την εγελιανή δυναμική του εαυτού και του άλλου, ας πούμε ότι η ταινία μας θυμίζει τον άξονα της ανθρωπότητας: είμαστε ξένοι στον εαυτό μας. απορρίπτοντας τους άλλους, απορρίπτουμε, μέσα μας, αυτή την απόλυτη ανθρώπινη αλήθεια. Δεν θα ήταν, εδώ και τώρα, η εποχή της ουτοπίας; / Άννα Στρέλτσουκ

Πρακτικές πληροφορίες:
The Pervert’s Guide to Utopiasτης Sophie Fiennes. Δεν υπάρχει ακόμη ημερομηνία κυκλοφορίας στη Γαλλία.

Εξατομικεύστε τα νέα σας προσθέτοντας τις αγαπημένες σας πόλεις και πολυμέσα με τα Νέα μου.