Καθώς βρισκόμουν εδώ κάτω, μετά από μια φρικτή βολή από το εκραγμένο φέρετρό μου, μαόνι, τιγρέ, μέσα από τον συρόμενο τοίχο ταραντούλα, εκεί ένας χίπικος – επιτέλους έφτασε, δηλαδή, κλειδώθηκε στη θέση του από έναν νυχτερινό αχθοφόρο με ένα λουράκι συγκόλλησης στο μέτωπό μου, έτσι ώστε το καπάκι του φέρετρου μου χτύπησε στο δάπεδο με πλακάκια, σύρθηκα ψηλά, συριγμό, πήρα επιτέλους περισσότερο οξυγόνο και ζήτησα να κλείσω τον καταραμένο τοίχο με τις σειρήνες. στον πάγκο του ξενοδοχείου – προς τιμήν του οποίου.
Ο ανείπωτα παρασυρμένος υπηρέτης έδεσε μια ετικέτα στο δεξί μου μεγάλο δάχτυλο και είπε ότι αυτή ήταν η τηλεκάρτα του, σαν διάβασμα με μια κωνική ξύλινη φούστα, αν ήσουν ηλίθιος γυμναστής και δεν μπορούσες να κάνεις τη στάση χιμπατζή-κρανίο-ψείρα – υπάρχουν φρικιά που μπορούν να σφυρίξουν “to love Mary – και σε συνδυασμό με δύο δυνάμεις”. αποκρυπτογραφημένο: Καλώς ορίσατε, κάποιος που πέθανε πολύ αργά, στο κατεστημένο της Melitta, Umberer, επίτιμος νεκροθάφτης, το δεξί χέρι του Schrempf. Έχω την τιμή να μιλήσω από την πλευρά μου όσον αφορά το όνομα – αλλά αυτά τα καταραμένα πετράδια του Osram – ω, ο Umberer ξέρει, μπορεί επίσης να διαβάσει ταφόπλακες από κάτω, ένα τέτοιο κεντρικό αστικό νεκροταφείο είναι ένα ευρετήριο καρτών σε σουηδικό μάρμαρο και χαλαζίτη, δεύτερη λεωφόρος στα δεξιά, θέση 17, Thujanische 5, επιτέλους δεν ταλαιπωρούμαστε από τη ρουλέτα.
Με αυτό πέταξε ένα αχλαδιές κατσικίσιο γένι-κλειδί στη μαινόμενη Σονερί και, αν και με σπινθήρες να χοροπηδούν, τους έφερε αμέσως σε μια διπλωματική πλαστογραφημένη σιωπή, τουλάχιστον σε σημείο που θα μπορούσε να θεωρηθεί η συνέχιση της υγειονομικής εισόδου, αφού μάλλον αυτός ήταν ο στόχος όλων. Αυτό, γκρίνιαξε ο Umberer, είναι ένα σύστημα γκαουσιανών λαμπτήρων συναγερμού ψευδο-ταφίγων, αν και είναι μυστήριο για μένα γιατί όταν φτάσατε στην εγκατάσταση της Melitta και οι 120 λάμπες αναβοσβήνουν και ούρλιαξαν με τρόπο βατ-βολτ, πρέπει να το κάνατε κατά τη διαμονή σας στο κεντρικό νεκροταφείο της πόλης – oh δεν έχει ακόμη ερευνηθεί, καταφέραμε με κάποιο τρόπο να ξυπνήσουμε την αλληλεγγύη των μούμιων στις οποίες ο Schrempf, ένας αποτυχημένος υποψήφιος φυσικής θεραπείας, έχει από καιρό εγκαταλείψει την ελπίδα. Σύμφωνα με το στυλ σας στο δωμάτιο έκτακτης ανάγκης, δεν μπορούσατε να απαλλαγείτε αρκετά από την υποψία. παρεξηγήσατε το υπόγειο με πλακάκια, εν μέρει κίτρινο κρόκο, εν μέρει παλιό ροζ με μια πινελιά πράσινου βιτριόλ, για μονάδα εντατικής θεραπείας. Εσείς προφανώς – πώς πρέπει; – Δεν ξέρω ακόμα τους κανόνες του σπιτιού. Παρακαλώ υπογράψτε!
Άμμος Σαχάρας από την κλεψύδρα
Ο Umberer μού άπλωσε ένα αντίγραφο του πιστοποιητικού θανάτου μου, μαρμαρωμένο με μάρμαρο κέικ και σμιλεμένο με σημάδια εγκαύματος. Επιβεβαιώνετε δια του παρόντος, Νόμος του Θανάτου, Παράγραφος 41, Alinea 2, ότι παρατείνετε την ύπαρξή σας, η οποία έχει ήδη οριστικά παραιτηθεί και διαγραφεί από όλα τα μητρώα ζωντανών, με δική σας ευθύνη και ότι δεν αντιτίθεστε πολύ σοβαρά στον τρόπο χάραξης των τατουάζ που μοιάζει με τον Άδη. Ομολογώ εδώ ότι υπέγραψα το wipe απλά για να επανέλθω στη συγγραφική πρακτική. Το χειρότερο, είπα στον Umberer, είναι πίσω σου, οπότε εκείνος, ραντίζοντας γρήγορα την άμμο της Σαχάρας από μια κλεψύδρα, ξέσπασε σε ένα γέλιο που έμοιαζε με πολιομυελίτιδα, το οποίο έπεσε ξανά πάνω μου, το πτώμα για οποιονδήποτε σκοπό, από τις τρεις σήραγγες του μετρό που μπορούσα να διακρίνω σαν στόματα.
Απέχει πολύ από το να γίνεις αποδεκτός τώρα, ο συνταξιούχος τυμβωρύχος γέλασε, πού να βρούμε δωμάτιο, αλλά έχεις την επιλογή είτε να αφήσεις τον διάσημο Altobelli, που δεν μπορεί να σε δει περισσότερο από όσο είσαι ήδη, είτε να αφήσεις τον υποψήφιο Schrempf να σε κρύψει από τη σαλιγκαροκόσπιτη Melitta. Schragen A ή B. Τώρα ευχαρίστησα τη γερμανόφωνη ελβετική συνήθεια να μην θάβεται ποτέ ένας νεκρός χωρίς φαγητό. «Εγχειρίδιο γερμανικών δεισιδαιμονιών», Τόμος 6, το ξέρω, αλλά ποιος δεν θα σπατάλησε ένα τέτοιο αυγό φωλιάς, ένα χρυσό βρενέλι, που ήταν δεμένο στον καρπό μου σαν βαπτιστικό ρόπαλο, σε μερίδιο σε αυτή την κατάσταση, μόνο και μόνο επειδή η δεισιδαιμονία ήταν ο πατέρας της ευχής;
Ο νυχτερινός αχθοφόρος και επίτιμος τυμβωρύχος πήρε το ανάγλυφο χρυσάφι ανάμεσα στα δόντια του, έφτυσε τον Βρενέλη στο χέρι του και, κάτι που ήταν πολύ αντίθετο με τη φύση του, παραδέχτηκε: Λοιπόν, έχεις ραντεβού με την κόμισσα Κουλέσσα σε δύο ώρες. Πόσο ξανθιά; ρώτησα. Σαν φλόγα κεριού, είπε, τυφλώνοντας το ασπροβαμμένο δωμάτιο του νοσοκομείου. Βόρειο Ταου; Ήθελα να μάθω. Έφτυσε τρεις φορές στο έδαφος: Μπρέμερχαβεν. Πραγματικά, φοβήθηκα, τουλάχιστον για άλλη μια φορά, τον θάνατο.
© Ανατύπωση με ευγενική άδεια από τους κληρονόμους του Hermann Burger (SLA-Burger, A-3-b-2-f)
Τι είναι το “Kulessa Fragment” του Hermann Burger;
<p class="p2 sm:p2-medium items-start pb-[30px]Τον Οκτώβριο του 1985, ο Ελβετός συγγραφέας Hermann Burger (1942 έως 1989) έδωσε μια ανάγνωση στη Γερμανική Ένωση Βιβλίου στο Darmstadt. Στο κοινό ήταν και ο Hanne Kulessa – ο συγγραφέας και δημοσιογράφος, που γεννήθηκε κοντά στο Bremerhaven, θα ήταν 75 ετών φέτος – και στη συνέχεια γνώρισε προσωπικά τον τότε Winnermannge.
<p class="p2 sm:p2-medium items-start pb-[30px]Αυτή η πρώτη συνάντηση εξελίχθηκε αμέσως σε φιλία και αλληλογραφία, στο πλαίσιο της οποίας ο Burger έγραψε στον Kulessa ένα μήνα αργότερα: «Το όνομά σου με γοητεύει τόσο πολύ που πείσθηκα να γράψω ένα «κομμάτι Kulessa», ό,τι κι αν σημαίνει αυτό».
Το φθινόπωρο του 1987, όταν ο Burger ανατέθηκε από το Schauspielhaus Zurich να γράψει ένα δράμα με τίτλο “Die Scheintoten”, επιτέλους ήρθε η ώρα. Αυτό το “παιχνίδι σε 13 εικόνες” διαδραματίζεται στο “Kalte Herberge” κάτω από το Κεντρικό Νεκροταφείο της Βιέννης, όπου – σε ένα είδος ριζοσπαστικοποιημένης εκδοχής της ομάδας των νεκρών του Sartre. να ζήσουν τη μίζερη ύπαρξή τους χωρίς ελπίδα σωτηρίας.
Το “προσωπικό” του ξενώνα, το οποίο ο συγγραφέας περιγράφει στο υποκείμενο ως “μίγμα μεταξύ ενός σταθμού μετρό, ενός ξενοδοχείου αγάπης και μιας κλινικής σήραγγας”, περιλαμβάνει την ευγενική σπιτονοικοκυρά του οίκου ανοχής Melitta, τον γιατρό Schrempf, τον βοηθό γιατρό Thanata και τον πορτιέρο Umberer. Μεταξύ των φαινομενικά νεκρών “Guest” Ο οδηγός της Formula 1 Frascati-San Remo ή η απαρηγόρητη κόμισσα Kulessa, που θυμίζει το ποίημα του Gottfried Benn “The Dane”, ωστόσο, τον ρόλο του πρωταγωνιστή ερμηνεύει ο άκρως autofictional συγγραφέας Stocker, με την άφιξη του κομματιού “The Frameless”.
<p class="p2 sm:p2-medium items-start pb-[30px]Γράφτηκε για τη Hanne Kulessa, η οποία ήταν νονά της ομώνυμης κόμισσας και γνώριζε το πεζό κείμενο, αυτή η εξαιρετικά βιρτουόζικη αφήγηση σε πρώτο πρόσωπο, που πιθανότατα γράφτηκε στα τέλη του 1987, περιγράφει την εκθεσιακή κατάσταση του τρόπου με τον οποίο ο νεοφερμένος Stocker γίνεται δεκτός από τον Umberer και εισάγεται σε μερικά από τα έθιμα της Melitta.
“Το θραύσμα Kulessa” είναι ένα θυγατρικό έργο του “The Apparently Dead” και είναι – όπως το ίδιο το ανεκτέλεστο κομμάτι – στο κτήμα του Hermann Burger στο Swiss Literary Archives στη Βέρνη (SLA). Εμφανίζεται εδώ στη μνήμη της Hanne Kulessa, η οποία έπαιξε βασικό ρόλο στη ζωή της Φρανκφούρτης πριν από τέσσερα χρόνια. Scheintoten» των Nagel & Kimche (304 σελ., 24 €).
Simon Zumsteig
