Το SSPX ιδρύθηκε το 1970 σε αντίθεση με τις εκσυγχρονιστικές μεταρρυθμίσεις που έγιναν από τη Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία τη δεκαετία του 1960, σε αυτό που ήταν γνωστό ως η Δεύτερη Σύνοδος του Βατικανού. Η Εταιρεία θεωρείται ότι αριθμεί περίπου 600.000 πιστούς παγκοσμίως.
Σε απάντηση στο διάταγμα του Βατικανού, η Rita Reid, λάτρης του SSPX από το Τζέρσεϊ στα Channel Islands, είπε: «Στην πραγματικότητα με κάνει να νιώθω αρκετά δυνατή.
“Πριν τους αγιασμούς χθες είπα στον άντρα μου: “Ξέρεις τι; Ακόμα κι αν μας αφορίσουν, προχωρήστε, φέρτε το, δεν θα κάνει ούτε μια διαφορά””.
Η Εταιρεία απορρίπτει τις αλλαγές που έγιναν στον τρόπο με τον οποίο τελείται η Λειτουργία – για παράδειγμα εξακολουθεί να εκτελεί τις λειτουργίες της στα λατινικά και όχι στην καθημερινή γλώσσα, και οι ιερείς αντιμετωπίζουν το βωμό και όχι την εκκλησία.
Στις Ακολουθίες SSPX, το ψωμί της κοινωνίας πρέπει να δίνεται κατευθείαν στο στόμα των γονατιστών πιστών από τον ιερέα, σε αντίθεση με τους εκκλησιαζόμενους να μπορούν να σηκωθούν και να το κρατήσουν οι ίδιοι.
Οι γυναίκες στην ομάδα τείνουν επίσης να καλύπτουν το κεφάλι τους για υπηρεσίες και οι οπαδοί του SSPX τείνουν να είναι πιο κοινωνικά συντηρητικοί γενικά.
Το SSPX αντιτίθεται επίσης στη στάση της σύγχρονης Καθολικής Εκκλησίας για περισσότερο διάλογο με άλλα χριστιανικά δόγματα και άλλες θρησκείες.
Για τη Ρίτα, 76, οι τελετές SSPX είναι πολύ πιο «βαθιές», όπου νιώθει «την αληθινή παρουσία του Ιησού».
Λέει ότι δεν υπάρχει σύγκριση με την καθολική Λειτουργία, την οποία περιγράφει ως «τόσο αδύναμη και αυθόρμητη».
Ο συνταξιούχος ιδιοκτήτης B&B συνήθιζε να παρακολουθεί σύγχρονες καθολικές λειτουργίες καθώς και σε εκείνες SSPX, αλλά παραπονέθηκε ότι στην καθιερωμένη μάζα δεν διδάσκονταν πλέον παραδοσιακές κοινωνικές αξίες – όπως το σεξ πριν τον γάμο.
«Νομίζω ότι πολλοί νέοι που πηγαίνουν τώρα νέα παραγγελία [the standard liturgy] σκέψου “ωχ καλά, δεν πειράζει, μπορούμε να κάνουμε αυτά τα πράγματα”.
Η κύρια παρουσία της Εταιρείας είναι στις Ηνωμένες Πολιτείες και τη Γαλλία, αλλά πραγματοποιεί Λειτουργίες σε 26 τοποθεσίες σε όλο το Ηνωμένο Βασίλειο, από το Lerwick στο Shetland μέχρι το Devon, με το κύριο κέντρο του να είναι στο Wimbledon, στο Νότιο Λονδίνο.
Κάποια στιγμή στη δεκαετία του 1980, οι επίσκοποι από την Εταιρεία αφορίστηκαν επειδή δεν υπάκουσαν στη Ρώμη, αλλά αυτή η απόφαση αργότερα ανατράπηκε.
Πιο πρόσφατα, είχαν γίνει προσπάθειες συμφιλίωσης με το SSPX, αλλά η απάντηση του Βατικανού στα γεγονότα αυτής της εβδομάδας ήταν πιο επιθετική από πριν και πιο αυστηρή από ό,τι είχε προβλεφθεί.
Αναμενόταν ευρέως ότι το γεγονός της Τετάρτης στη Γενεύη θα οδηγούσε σε αφορισμό των εμπλεκομένων επισκόπων.
Αλλά ο αφορισμός όλων εκείνων των λαϊκών ανθρώπων που συνεχίζουν να αποτελούν μέρος του SSPX ήταν μια έκπληξη για πολλούς, με την παραδοσιακή ομάδα να βρίσκεται τώρα τόσο μακριά από το κέντρο εξουσίας της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας όσο ποτέ.
Ο αφορισμός είναι μια από τις πιο σκληρές τιμωρίες που μπορεί να επιβληθεί από την Εκκλησία, αποβάλλοντας ουσιαστικά τον παραβάτη από τη θρησκεία και αποκλείοντάς τον από την Καθολική ζωή.
Σημαίνει ότι ένας βαφτισμένος οπαδός είναι “εκτός κοινωνίας” με την Εκκλησία – που σημαίνει ότι δεν μπορεί να λάβει τα μυστήρια, για παράδειγμα να πάει στην εξομολόγηση ή να παντρευτεί εντός της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας.
Το Βατικανό δήλωσε την Πέμπτη: «Οι ιεροί λειτουργοί της Εταιρείας του Αγίου Πίου Χ διανέμουν τα μυστήρια παράνομα, ενώ το μυστήριο της μετάνοιας που διατελούν και οι γάμοι στους οποίους γίνονται μάρτυρες είναι άκυρα».
Σημαίνει ότι τα μέλη του SSPX πρέπει τώρα να επιλέξουν αν θα παραμείνουν μέλη μιας ομάδας που βρίσκεται σε «σχίσμα» ή θα αφήσουν πίσω τους πράγματα που πιστεύουν ότι είναι σωστά προκειμένου να παραμείνουν μέρος της Καθολικής Εκκλησίας.
Ωστόσο, είναι σαφές ότι πολλά μέλη του SSPX πιστεύουν ότι το Βατικανό έχει απομακρυνθεί από το αληθινό δόγμα και όχι αυτά.
