“Δεν οδηγώ καλά ένα αυτοκίνητο, αλλά οδηγώ γρήγορα”: Αυτό θα μπορούσε να είναι από ένα σκίτσο του Didi Hallervorden, αλλά είναι μια παροιμία με το ρητό του “Caroline-” ψεύτικη σεμνότητα» που καλλιεργεί εδώ και καιρό.Κάτι περιποιείται τον εαυτό της και τώρα είναι και πρέσβειρα γνωστής αυτοκινητοβιομηχανίας.
Ακόμη και η αναφερόμενη ρήση μπορεί να φαίνεται εκνευριστική εν όψει του αυξανόμενου αριθμού κραυγαλέων ατυχημάτων υπερβολικής ταχύτητας, ειδικά αν λάβετε υπόψη, όπως η «Stuttgarter Zeitung», ότι ο εν λόγω κατασκευαστής διαφημίζει επίσης ένα «νόμιμο αγωνιστικό αυτοκίνητο» – αλλά η Caroline Wahl τα πάει καλύτερα. Η πρωταγωνίστρια στο νέο της μυθιστόρημα σκέφτεται, οδηγώντας σε γκρεμό: «Θα μπορούσε να στρίψει το τιμόνι λίγο προς τα δεξιά και το κάμπριο της θα πετούσε κάτω σαν ένα μικρό αυτοκίνητο-παιχνίδι. Ίσως και όμορφο. Αυτό είναι το σύγχρονο μεγαλείο!
Δεν υπάρχει έλλειψη αρθρωτού προσωπικού
Αν ακούσετε τον Wahl να μιλάει για τη νέα δουλειά στο Bayerischer Rundfunk, ακούγεται πολύ πιο προσγειωμένο. Όταν ρωτήθηκε για το γεγονός ότι ο κύριος χαρακτήρας της είναι σαφώς διαφορετικός από τους προηγούμενους που αγαπούν το νερό, για παράδειγμα από το πολύ επιτυχημένο βιβλίο “22 Lanes”, η συγγραφέας λέει: “Νόμιζα ότι δεν μπορώ να λέω πάντα την ίδια ιστορία, τώρα πρέπει να έρθει μια πρωταγωνίστρια που πιστεύει ότι η θάλασσα είναι πραγματικά σκατά και δεν της αρέσει καθόλου το κολύμπι, θα προτιμούσε τα βουνά – και εδώ είναι.”
Τουλάχιστον ειλικρινά, θα μπορούσατε να πείτε: Έτσι δημιουργούνται τα βιβλία από το αρθρωτό σύστημα. Αυτό δεν προκαλεί έκπληξη γιατί η Wahl εκδίδει ένα βιβλίο το χρόνο, τώρα το τέταρτο, και έχει δηλώσει ότι θέλει να το διατηρήσει όσο το δυνατόν περισσότερο. Δεν έχει έλλειψη προσωπικού σετ κατασκευής και το πιο πρόσφατο προϊόν χειροτεχνίας ονομάζεται Samara. Έχει μεταναστευτικό υπόβαθρο, μόλις ολοκλήρωσε τις σπουδές της και πρόκειται να ξεκινήσει την πρώτη της δουλειά ως junior PR σύμβουλος στο Βερολίνο. Πρώτα όμως πρέπει να ζήσεις λίγο στο Μπαλί και μετά, αντιμέτωπη με τον απατηλό κόσμο των beauty influencers στους οποίους υποτίθεται ότι θα φτάσει, την κυριεύει η αηδία για τον κόσμο. Η Σαμαρά ξεσπά – με το κάμπριο που της άφησε στην αυλή ο μηχανικός πατέρας της για αποχαιρετισμό. (“Μπάμπα: Είναι αυτόματο. Κάθε ηλίθιος μπορεί να οδηγήσει αυτόματο. Μαμά: Δείξε της αυτόν με την οροφή.”)
Τα ναρκωτικά είναι πάντα δύσκολα, αλλά μου αρέσει η σκηνοθεσία
Ένα ταξίδι ξεκινά, η ιστορία του οποίου γίνεται όλο και πιο απότομη και οδηγεί στις Άλπεις, εξ ου και ο τίτλος «1999 μέτρα πάνω από τη θάλασσα». Το βιβλίο θα κυκλοφορήσει από τις εκδόσεις Rowohlt την Παρασκευή. Όποιος θέλει να το δει ως συνέχεια πολλών παραδόσεων, όπως το μυθιστόρημα περιπέτειας και ανάπτυξης, αν και με μια ειρωνική ανατροπή. Η πρωταγωνίστρια πάσχει από μια αγχώδη διαταραχή που την καλύπτει. Γίνεται λοιπόν και απατεώνας ιστορία. Γιατί η Σαμάρα είναι μια διαβόητη ψεύτρα που μερικές φορές εφευρίσκει τη ζωή της εν πτήσει. Μια ψηφιακή επίθεση αποτοξίνωσης και το πάθος για τη φωτογραφία οδήγησαν στο σχέδιό της να παρουσιαστεί ως αναλογική φωτογράφος και έτσι να ταρακουνήσει τη σκηνή της γκαλερί στο Σεντ Μόριτζ. Και, ω θαύμα, λειτουργεί.
Τι πρέπει να δώσεις στην Caroline Wahl: Έχει ταλέντο στους κωμικούς διαλόγους. Το κεφάλαιο στο πρακτορείο του Βερολίνου είναι πραγματικά διασκεδαστικό, ακόμη και στην υπερβολή των ιδεών μάρκετινγκ (“Me: Maybe a techno corner with microdosing. Let the evening fade away in a relaxed manner on the roof terrace. It’s tricky, φυσικά… Sabine: Τα ναρκωτικά είναι πάντα δύσκολα, αλλά μου αρέσει η σκηνοθεσία”). Μέχρι που η κωμωδία γίνεται πολύ τραγική σε ένα κοινόχρηστο διαμέρισμα που μυρίζει «ζημία νερού και κατάστημα υγιεινής διατροφής». Μετά από μια σύντομη διασκέδαση, συνειδητοποιείτε ότι ολόκληρο το βιβλίο είναι γραμμένο σε αυτό το overdrive mode, συμπεριλαμβανομένου του κύριου μέρους του, που δείχνει τον Samara στην Ελβετία να κοιτάζει την άβυσσο ανάμεσα στη φυσική ομορφιά των ψηλών βουνών και τους καυχησιάρηδες που καπνίζουν κόκα («υπερβολική δόση ύψους, ας πούμε»).
Pop λογοτεχνικό υποκείμενο: Μεταξύ κακάο και θορύβου
Όλα αυτά εμποτίζονται από ένα ποπ λογοτεχνικό υποκείμενο που ρίχνει συγκεκριμένα ονόματα επωνυμιών και συγγραφέων, από το Cocoa μέχρι τον Christian Kracht, και επίσης αγγίζει συζητήσεις όπως η ξενοφοβία στη Γερμανία, η στροφή προς τα δεξιά στην Ελβετία, αλλά ποτέ δεν εμβαθύνει και έχει προσεγγίσεις στην αγορά τέχνης και τη σάτιρα των μέσων ενημέρωσης. Ή πολύ συνοπτικά, αλλά πραγματικά μόνο πολύ σύντομα, φιλοσοφήστε για τους «χώρους διέλευσης».
Αυτό δημιουργεί την ψευδαίσθηση ενός βαθύ καλλιτεχνικού έργου, ενώ σχεδόν τίποτα δεν προκύπτει από τα παραθέματα και τους υπαινιγμούς. Αυτό καθιστά το μυθιστόρημα χαρακτηριστικό παράδειγμα ενός όρου που επινοήθηκε από τον Umberto Eco και επαναδραστηριοποιήθηκε πρόσφατα από τον μελετητή της λογοτεχνίας Moritz Baøler: midcult. Σύμφωνα με τον Baøler, απευθύνεται σε μια κατηγορία αναγνωστών «που δεν έχουν χρόνο να επενδύσουν πολύ στη λογοτεχνική γνώση, αλλά εξακολουθούν να θέλουν να συμμετέχουν στην υψηλή κουλτούρα μέσω της ανάγνωσής τους» – ένας ρεαλισμός που είναι συμβατός με τις μάζες και μπορεί να καταναλωθεί σε μια ξαπλώστρα.
Σκληρό εξωτερικά, πολύ μαλακό εσωτερικά
Αλλά υπάρχει ακόμα ένα σημείο στην επιπεδότητα. Το γεγονός ότι ο πρωταγωνιστής είναι μόνο σκληρός εξωτερικά αλλά πολύ μαλακός εσωτερικά φαίνεται ενδιαφέρον σε ένα παρόν στο οποίο η σκληρότητα και η συναισθηματική αδιαφορία αποδίδονται ήδη σε μια ολόκληρη γενιά – δείτε άρθρα για το λεγόμενο “Gen Z stare”, δηλαδή το ψυχρό βλέμμα ή πολλά κωμικά βίντεο σχετικά με αυτό το φαινόμενο.
Για να το θέσω ευγενικά: Η Caroline Wahl καταφέρνει να συμπυκνώσει τις τάσεις, τις διαθέσεις και τις συμπεριφορές με έναν αστείο τρόπο. Για να το πω ωμά: Αυτό είναι αγροτικό θέατρο για τον Gen Z. Ή μάλλον: αγροτικό θέατρο υπερ Gen Z, με ευρύτερη ομάδα-στόχο. Όσο η παρουσίαση των σύγχρονων φαινομένων υπερβαίνει το ζήτημα του βάθους, είναι αλήθεια: Οι Boomers μπορούν να μάθουν πολλά από αυτή την ανάγνωση.
Και φυσικά το μυθιστόρημα, στο οποίο οι όροι όπως «μυθιστόρημα δρόμου» ή «απατεώνας» είναι πολύ ξεκάθαρα εγγεγραμμένοι, επιτρέπει επίσης μια ανάγνωση που τα μετατρέπει όλα σε παρωδία – και επομένως και παρωδία του midcult. Αλλά τότε θα ήταν μια παρωδία με, κατά τόπους, εξαιρετικά απλές Insights, όπως: «Η ευτυχία είναι πολύ εύθραυστη», «Η ζωή είναι άδικη» και μερικές φορές λειτουργεί «σαν μια ηλίθια ταινία».
