Προσγειώθηκε σαν είδηση για μια ακόμη αψιμαχία στη μακροχρόνια εμφύλια σύγκρουση της Αμερικής για τη θρησκεία, τη σεξουαλικότητα και τα σχολεία.
Τη Δευτέρα, το Ανώτατο Δικαστήριο συμφώνησε να ακούσει μια πρόκληση από Καθολικά νηπιαγωγεία στο Κολοράντο που θέλουν πρόσβαση στο Παγκόσμιο Προσχολικό Πρόγραμμα (UPK) που χρηματοδοτείται από τους φορολογούμενους.
Θέλουν αυτά τα χρήματα χωρίς να συμμορφώνονται με τον κανόνα του Κολοράντο ότι οι οικογένειες έχουν «ίσες ευκαιρίες» να εγγραφούν, κάτι που τις αναγκάζει να αποδεχτούν όσους δεν ευθυγραμμίζονται με τις παραδοσιακές καθολικές απόψεις για την ομοφυλοφιλία, το σεξ και το φύλο.
Η ίδια παλιά ανεπίλυτη σύγκρουση εκκλησίας και κράτους. Αλλά η περίπτωση είναι πιο διδακτική από εκείνη στην εποχή Τραμπ, κατά την οποία η παλίρροια έχει μετατοπιστεί προς τον πολιτισμικό συντηρητισμό. Λέει κάτι για ένα αναδυόμενο, ευρύτερο πρότυπο.
Ο πολιτιστικός πόλεμος μεταμορφώνεται από το είδος της σύγκρουσης για την ελευθερία του λόγου που διέσχισε τις πανεπιστημιουπόλεις σε μια δημοσιονομική, όπου γίνονται συγκρούσεις για τους κανόνες επιλεξιμότητας, τους όρους επιχορήγησης και τον σχεδιασμό παροχών, αντί για τα βιβλία του ξυπνήματος και της βιβλιοθήκης.
Με απλά λόγια, όλα έχουν να κάνουν με τα χρήματα των φορολογουμένων – τα μετρητά σας – και ποιος τα παίρνει.
Τι πραγματεύεται η υπόθεση προσχολικής ηλικίας του Κολοράντο
Το πρόγραμμα UPK του Κολοράντο προέκυψε από μια πρόταση που εγκρίθηκε από τους ψηφοφόρους του 2020 και μια επακόλουθη νομοθεσία που δημιούργησε ένα μικτό σύστημα δημόσιων και ιδιωτικών παρόχων.
Οι πάροχοι που θέλουν κρατικά κεφάλαια πρέπει να υπογράψουν μια συμφωνία χωρίς διακρίσεις που υπόσχεται στα επιλέξιμα παιδιά ίσες ευκαιρίες εγγραφής ανεξάρτητα από φυλή, θρησκευτική πεποίθηση, σεξουαλικό προσανατολισμό, ταυτότητα φύλου, εισόδημα ή αναπηρία.
Οι Καθολικοί ενάγοντες υποστηρίζουν ότι το Κολοράντο επιτρέπει σε άλλους παρόχους να ευνοούν οικογένειες χαμηλού εισοδήματος ή παιδιά με αναπηρίες, ενώ αποκλείει τα καθολικά σχολεία επειδή οι πολιτικές εισδοχής τους απαιτούν υποστήριξη για τις καθολικές πεποιθήσεις σχετικά με το φύλο και το φύλο.
Θεωρούν τον αποκλεισμό ως αντισυνταγματική διάκριση σε βάρος των θρησκευτικών νηπιαγωγείων και ως όριο στη γονική επιλογή.
Αλλά το Δικαστήριο δεν έλαβε χώρα μια διαφωνία λόγου, όπως είχε κάνει σε προηγούμενες υποθέσεις για παρόμοια θέματα, όπως η περίφημη γαμήλια τούρτα των ομοφυλόφιλων, επίσης, παρεμπιπτόντως, από το Κολοράντο. Ασχολήθηκε με τους όρους με τους οποίους ένα κράτος μπορεί να διανέμει δημόσια οφέλη.Â
Οι ερωτήσεις που δέχθηκαν οι δικαστές θέτουν εάν ο κανόνας του Κολοράντο ισχύει γενικάEmployment Division v. Smithκαι ανCarson εναντίον Makin αλλάζει την ανάλυση.Â
Το Tenth Circuit επιβεβαίωσε το Κολοράντο, λέγοντας ότι ο κανόνας της πολιτείας για τη μη διάκριση “υπάρχει σε αρμονία με την Πρώτη Τροποποίηση” και εξυπηρετεί ένα “εξαιρετικά σημαντικό” συμφέρον για ίση πρόσβαση στην προσχολική ηλικία.
Η ACLU του Κολοράντο, σε μια φιλική στάση, έχει πει το ίδιο σημείο πιο ωμά: μια κυβέρνηση μπορεί να εξαρτήσει ένα δημόσιο όφελος σε μια απαίτηση ουδέτερη ως προς τη θρησκεία και γενικά εφαρμοστέα.
Αυτή είναι η βαθύτερη σημασία από έναν άλλο αγώνα για την ελευθερία του λόγου
Είναι μια μάχη για το ποιος πληροί τις προϋποθέσεις, ποιος αποκλείεται και εάν οι φορολογούμενοι πρέπει να χρηματοδοτήσουν ιδρύματα των οποίων οι κανόνες συμμετοχής θα απέκλειαν πολλούς από αυτούς.
Αποστολή MAHA του RFK
Η υπόθεση του Κολοράντο έρχεται την ίδια στιγμή που ο Υπουργός Υγείας Ρόμπερτ Κένεντι Τζούνιορ προωθεί έναν προϋπολογισμό που μειώνει τις προαιρετικές δαπάνες του HHS στα 111,1 δισεκατομμύρια δολάρια ενώ παράλληλα αυξάνει τις προτεραιότητες «Κάνε την Αμερική υγιή ξανά» (MAHA).
Στην πρώτη του ακρόαση στο Κογκρέσο από τον Σεπτέμβριο, ο Κένεντι υπερασπίστηκε μια προτεινόμενη περικοπή πάνω από 12 τοις εκατό στον προϋπολογισμό του HHS και τόνισε την προσπάθεια της κυβέρνησης να μεταρρυθμίσει τις διατροφικές οδηγίες και να καταπολεμήσει τη «σπατάλη, απάτη και κατάχρηση».
Αλλά ο προϋπολογισμός του για το 2027 προτείνει επίσης μια νέα Διοίκηση για μια Υγιή Αμερική και ζητά 57 εκατομμύρια δολάρια για πρωτοβουλίες εφοδιασμού τροφίμων, συμπεριλαμβανομένης της αφαίρεσης χημικών, των εργασιών PFAS και της στροφής από τις συνθετικές βαφές με βάση το πετρέλαιο σε φυσικές εναλλακτικές.
Δείχνει ότι ο MAHA είναι κάτι περισσότερο από ένα σύνθημα. Είναι ένας χάρτης της δημοσιονομικής εξουσίας πάνω στον πολιτισμό από μια διοίκηση που σκοπεύει να το χρησιμοποιήσει.
Η κάλυψη του Κένεντι εξακολουθεί να επικεντρώνεται συχνά στο μακρύ ιστορικό του σκεπτικισμού για τα εμβόλια και στις συγκρούσεις που προκάλεσε στην τελευταία του ακρόαση. Αλλά οι προϋπολογισμοί αποκαλύπτουν δύσκολες προτεραιότητες περισσότερο από τη ρητορική βαθμολογίας στο Καπιτώλιο.
Ένα στοιχείο γραμμής μπορεί να διαρκέσει περισσότερο από ένα ήχο. Μια αναδιοργάνωση μπορεί να καθοδηγήσει τι μελετούν οι φορείς, τι σταματούν να χρηματοδοτούν και ποιες βλάβες ορίζουν ως επείγουσες.Â
Μόλις η πολιτική του πολιτισμού εισέλθει σε έναν προϋπολογισμό, δεν είναι πλέον απλώς εκφραστική της επιθυμίας.
Είναι ο μηχανισμός που αποφασίζει ποια προγράμματα συρρικνώνονται, ποιες εκστρατείες πρόληψης επεκτείνονται και ποια τεχνογνωσία αντιμετωπίζει η κυβέρνηση ως έγκυρη.
Το SNAPback
Αυτό συμβαίνει ήδη στο SNAP, ή στα κουπόνια τροφίμων, όπου στις αρχές του τρέχοντος έτους τέθηκαν σε ισχύ πέντε κρατικές απαλλαγές SNAP, που περιορίζουν την αγορά “μη θρεπτικών ειδών” και επηρεάζουν περίπου 1,4 εκατομμύρια ανθρώπους.
Συνολικά, μέχρι στιγμής, 22 πολιτείες έχουν πλέον εγκριθεί από το USDA, οι περισσότερες από αυτές διοικούνται από Ρεπουμπλικάνους. Διαφορετικές πολιτείες απαγορεύουν τα αναψυκτικά, τα αναψυκτικά, τα ενεργειακά ποτά, τα γλυκά ή ευρείες κατηγορίες φορολογητέων πρόχειρων τροφίμων.
Προηγούμενα αιτήματα παραίτησης είχαν απορριφθεί αφού έρευνα του USDA κατέληξε στο συμπέρασμα ότι τέτοιοι περιορισμοί θα ήταν δαπανηροί και περίπλοκοι στην εφαρμογή τους και ενδέχεται να μην αλλάξουν τις αγοραστικές συνήθειες ή να μειώσουν την παχυσαρκία.
Υπό την τρέχουσα κυβέρνηση, ωστόσο, το USDA και το HHS ενθάρρυναν τους κυβερνήτες να ζητήσουν παραιτήσεις, αν και δεν υπάρχει σαφής κοινός ορισμός των “μη θρεπτικών ειδών.” Το αναψυκτικό είναι το πιο συχνά περιορισμένο προϊόν.
Οι ερευνητές λένε ότι η διακύμανση μεταξύ των καταστάσεων είναι σημαντική, οι ορισμοί διαφέρουν και εξακολουθεί να απαιτείται ισχυρή αξιολόγηση για να γνωρίζουμε εάν οι περιορισμοί βελτιώνουν την ποιότητα της διατροφής ή τα αποτελέσματα της υγείας.
Τα κράτη δικαιολόγησαν τους κανόνες με επιχειρήματα σχετικά με τον διατροφικό σκοπό του SNAP, το κόστος υγειονομικής περίθαλψης και τη διαχείριση των δολαρίων των φορολογουμένων.
Γιατί πρέπει όσοι λαμβάνουν επιδόματα που έχουν σχεδιαστεί για τη βελτίωση της διατροφής για οικογένειες με χαμηλό εισόδημα, ξοδεύουν δολάρια των φορολογουμένων σε λιχουδιές που καταστρέφουν την υγεία, όπως καραμέλες και σόδα;
Και πάλι, γιατί πρέπει το κράτος να υπαγορεύει τις επιλογές ενός ατόμου για το πώς ξοδεύει τα χρήματα; Δεν δικαιούνται και οι φτωχοί άνθρωποι να απολαμβάνουν λιχουδιές;Â
Εδώ είναι όπου η ηθική ρητορική του πολιτισμικού πολέμου μεταφράζεται σε γραμμωτούς κώδικες
Το επιχείρημα πέρασε πέρα από το υποθετικό, από το αν το πρόχειρο φαγητό είναι παρακμιακό ή αν οι ελίτ προστατεύουν τους φτωχούς, και στον πραγματικό κόσμο.
Τώρα, έχει να κάνει με το αν το καλάθι με τα παντοπωλεία μιας οικογένειας διαγράφει το μητρώο, εάν το λογισμικό συμμόρφωσης ενός λιανοπωλητή επισημαίνει το σωστό προϊόν και εάν ένα πρόγραμμα πρόνοιας επαναπροσδιορίζεται μέσω διοικητικού πειράματος και όχι με επανεγγραφή στο Κογκρέσο.
Νίκη με την αλλαγή των κανόνων
Αυτός ο μηχανισμός είναι το ζητούμενο. Οι πολιτιστικοί πόλεμοι κερδίζονται τελικά στο αιχμηρό άκρο των αποφάσεων πολιτικής, όχι στη γλώσσα.
Κοιτάξτε την τριτοβάθμια εκπαίδευση. Τον Ιανουάριο, ο Τραμπ ζήτησε από κάθε ομοσπονδιακή υπηρεσία να εντοπίσει τις αστικές και ποινικές αρχές που είναι διαθέσιμες για την καταπολέμηση του αντισημιτισμού στην πανεπιστημιούπολη, μετατρέποντας μια ηθική σταυροφορία σε σκληρό διοικητικό μοχλό.
Μέχρι την άνοιξη, μια ομάδα εργασίας πολλών υπηρεσιών είχε ξεκινήσει μια αναθεώρηση των ομοσπονδιακών συμβάσεων και των επιχορηγήσεων του Χάρβαρντ.
Αργότερα, η διοίκηση πάγωσε 2,2 δισεκατομμύρια δολάρια σε επιχορηγήσεις και 60 εκατομμύρια δολάρια σε συμβάσεις, αφού το Χάρβαρντ απέρριψε αιτήματα για μεταρρυθμίσεις στην ηγεσία, αλλαγές εισδοχής και περιορισμούς στον ακτιβισμό στην πανεπιστημιούπολη.
Ο Cornell, αντίθετα, αποδέχτηκε μια συμφωνία που απαιτούσε πληρωμές και δεσμεύσεις συμμόρφωσης με αντάλλαγμα την αποκατάσταση περισσότερων από 250 εκατομμυρίων δολαρίων από την παρακρατηθείσα χρηματοδότηση της έρευνας.
Λαμβάνοντας ξεχωριστά, κάθε αγώνας μπορεί να ακούγεται τεχνικός ή ακόμα και κοινότοπος. Συνολικά, δείχνουν μια αποτελεσματική στρατηγική διακυβέρνησης που μετακινείται από τα σύμβολα στα συστήματα.Â
Έλεγχος του δημόσιου χρήματος, έτσι διεξάγεται τώρα ο πολιτισμικός πόλεμος. Και, υπό μια δημοκρατική διοίκηση, μπορεί κάλλιστα να γυρίσει προς τα πίσω.Â
Οι Αμερικανοί μπορούν να αγνοήσουν χίλιες ρητορικές αψιμαχίες. Δεν μπορούν να αγνοήσουν τη στιγμή που η ιδεολογία εμφανίζεται στην τιμή της παιδικής φροντίδας, στους κανόνες στο ταμείο του παντοπωλείου ή στα πρότυπα που καθορίζουν ποιος εξυπηρετείται από το κράτος.
Οι πολεμιστές του πολιτισμού βάζουν τα χρήματά σας εκεί που είναι το στόμα τους.Â
Γεια συμμορία, ο Κάρλο Βερσάνο εδώ. Ελπίζω να σας άρεσε αυτό το άρθρο. ΚαθώςNewsweekΔιευθυντής Πολιτικής και Πολιτισμού και εκδότης του 1600 ενημερωτικό δελτίο, είμαι πρόθυμος να ακούσω τη γνώμη σας. Τώρα, ÂNewsweekÂπροσφέρει μια νέα υπηρεσία που σας επιτρέπει να επικοινωνείτεαπευθείαςμαζί μου με τη μορφή συνομιλίας με γραπτό μήνυμα. Μπορείτε να εγγραφείτε και να λάβετε απευθείας γραμμή σε εμένα, καθώς και στους δημοσιογράφους που εργάζονται για μένα. Μπορείτε να διαμορφώσετε την κάλυψή μας.
Ως α Newsweek μέλος, σας προσφέρουμε αυτήν την υπηρεσία δωρεάν. Μπορείτε να εγγραφείτε παρακάτω ή να διαβάσετε περισσότερα για το πώς λειτουργεί εδώ. Ας μιλήσουμε!
