Σε περιόδους έντονου πολιτικού λόγου και σχετικού διχασμού, η ικανότητα ενός ατόμου να έχει αντίθετες απόψεις ταυτόχρονα μπορεί να το βοηθήσει να ταξινομήσει τον θόρυβο από τις ειδήσεις. Αλλά από πού πηγάζει αυτή η ανοχή στην αντίφαση και γιατί μερικοί άνθρωποι αποδέχονται την αλλαγή καλύτερα από άλλους; Νέα έρευνα φωτίζει το φως.Â
Η μελέτη, â€œΟ διαλεκτικός εαυτός σε όλο τον κόσμο: μια μετα-ανάλυση των μέσων σε επίπεδο χώραςδιαπίστωσε ότι η διαλεκτική σκέψη – η αποδοχή, για παράδειγμα, ότι ένα άτομο μπορεί να είναι χαρούμενο και λυπημένο ταυτόχρονα – ποικίλλει μεταξύ των πολιτισμών. Η έρευνα ανέλυσε 139 μελέτες σε 28 χώρες, διαπιστώνοντας ότι ο πολιτισμός συχνά διαμορφώνει πόσο άνετοι είναι οι άνθρωποι με τις αντιφάσεις και την αλλαγή. Οι συν-συγγραφείς περιλαμβάνουν φοιτητές του UC Santa Barbara Isabella Major-Siciliano και Lauren McKenzie, οι οποίοι ήταν προπτυχιακοί ερευνητικοί ασκούμενοι στις ψυχολογικές και εγκεφαλικές επιστήμες όταν διεξήχθη η μελέτη. Το άρθρο συντάχθηκε κυρίως από την Julie Spencer-Rodgers, καθηγήτρια ψυχολογίας και παιδικής ανάπτυξης στο Cal Poly San Luis Obispo.
«Κάποιος μπορεί να πει, «αγαπώ τον σύντροφό μου και μερικές φορές με τρελαίνουν εντελώς», είπε ο Σπένσερ-Ρότζερς. «Και τα δύο συναισθήματα μπορεί να είναι αληθινά ταυτόχρονα.»
«Μερικοί άνθρωποι προσπαθούν ενστικτωδώς να επιλύσουν αντιφάσεις», πρόσθεσε. “Οι άλλοι τα αποδέχονται, και ακόμη και τα περιμένουν” αυτή η βαθύτερη σκέψη είναι γνωστή ως διαλεκτική σκέψη. Οι διαλεκτικοί στοχαστές αισθάνονται άνετα με το παράδοξο και την αλλαγή.
Καθώς το έργο προχωρούσε, εμφανίστηκαν σαφή περιφερειακά πρότυπα. Οι κοινωνίες της Ανατολικής Ασίας –όπως η Νότια Κορέα, η Ιαπωνία και η Κίνα– παρουσίασαν τα υψηλότερα επίπεδα διαλεκτικής σκέψης, ενώ πολλές δυτικές αγγλόφωνες χώρες σημείωσαν μεγαλύτερη βαθμολογία στη μέση της κλίμακας. Τα έθνη της Λατινικής Αμερικής –συμπεριλαμβανομένων της Βενεζουέλας, της Γουατεμάλας και της Κολομβίας– έτειναν να εμφανίζουν χαμηλότερα μέσα επίπεδα διαλεκτικής σκέψης.
Παρόμοια πρότυπα εμφανίστηκαν στις πολυπολιτισμικές κοινωνίες. Οι άνθρωποι ασιατικής καταγωγής, όπως οι Ασιάτες Αμερικανοί και οι Ασιάτες Καναδοί, έτειναν να εμφανίζουν υψηλότερα επίπεδα διαλεκτικής σκέψης από άλλες εθνοτικές ομάδες που ζούσαν στις ίδιες χώρες.
Ως επεξήγηση, οι μελετητές συχνά εντοπίζουν τη διαλεκτική σκέψη σε φιλοσοφικές και βουδιστικές θρησκευτικές παραδόσεις στην Ανατολική Ασία που δίνουν έμφαση στην ισορροπία, την κυκλική αλλαγή και τη συνύπαρξη των αντιθέτων.
Ωστόσο, πρόσθεσε ο Spencer-Rodgers, «η κουλτούρα δεν καθορίζει πώς σκέφτεται κανένα άτομο. Υπάρχουν μεγάλες ατομικές διαφορές σε κάθε πολιτισμό. Δεν σκέφτονται όλοι στην Ανατολική Ασία διαλεκτικά, και πολλοί άνθρωποι στους δυτικούς πολιτισμούς το κάνουν.»
