Zubedah Hassan, 32, στο σπίτι στην Kibera. Εργάζεται ως πρωταθλήτρια για το πρόγραμμα Stop Sex for Water, ενθαρρύνοντας τις γυναίκες και τα κορίτσια να μιλούν ανοιχτά εάν αντιμετωπίζουν σεξουαλική βία από πωλητές νερού ή τους χαϊδεύουν ή τους κρυφοκοιτάζουν στα δημόσια μπάνια. «Το κύριο πρόβλημα είναι η φτώχεια», λέει. “Ένα κορίτσι προσπαθεί να εξοικονομήσει χρήματα στο νερό κάνοντας χάρη σε έναν πωλητή. Μια άλλη πρόκληση είναι η ξηρασία. Βρίσκεις μαθητές που ξυπνούν πολύ νωρίς για να πάνε να ψάξουν για νερό και τους βιάζουν στα μικρά μονοπάτια που ακολουθούν.”
Ο Nick Parisse για το NPR
απόκρυψη λεζάντας
εναλλαγή λεζάντας
Ο Nick Parisse για το NPR
Νωρίς ένα πρωί, η Saly Amutwayi ξεκλειδώνει την πόρτα του μικρού της κομμωτηρίου. Στο εσωτερικό, οι τοίχοι είναι βαμμένοι σε ένα ξεθωριασμένο μπλε, με αφίσες με πλεκτά χτενίσματα κουλουριασμένα στις άκρες.
Το σαλόνι βρίσκεται στην Kibera, τη μεγαλύτερη παραγκούπολη της αφρικανικής ηπείρου, λίγα μόλις μίλια από το κέντρο του Ναϊρόμπι, την πρωτεύουσα και μεγαλύτερη πόλη της Κένυας.
Πριν φτάσουν οι πελάτες, η Amutwayi μιλάει ήσυχα με τη φίλη της Mariam Hassan. Όπως πολλές γυναίκες στην Kibera, είναι υπεύθυνες για τη συλλογή νερού για τα νοικοκυριά τους — μια εργασία που μπορεί να διαρκέσει ώρες κάθε μέρα. Και όπως πολλές γυναίκες στην Kibera, και οι δύο λένε ότι έχουν υποστεί σεξουαλική βία ενώ προσπαθούν να την αποκτήσουν.
«Όταν δεν υπάρχει νερό», λέει ο Amutwayi, «όλα γίνονται επικίνδυνα».
Στους άτυπους οικισμούς της Κένυας – πυκνοκατοικημένες γειτονιές όπου οι κάτοικοι δεν έχουν νόμιμο τίτλο στη γη στην οποία ζουν και τις οποίες το κράτος έχει αφήσει σε μεγάλο βαθμό χωρίς επίσημη υποδομή όπως το νερό με σωλήνες – οι κάτοικοι βασίζονται σε ιδιώτες πωλητές που ελέγχουν την πρόσβαση στο νερό και καθορίζουν τις τιμές. Ομάδες για τα δικαιώματα λένε ότι σε μέρη όπως η Kibera, αυτή η εξάρτηση έχει δημιουργήσει συνθήκες στις οποίες οι γυναίκες που δεν μπορούν να αντέξουν οικονομικά το νερό αντιμετωπίζουν παρενόχληση, επίθεση ή εξαναγκασμό – συμπεριλαμβανομένης της πίεσης για ανταλλαγή σεξ με νερό, μια πρακτική που είναι γνωστή ως «εκβιασμός».
Η Saly Amutwayi φτιάχνει τα μαλλιά της Mariam Hassan. Και οι δύο γυναίκες έχουν αντιμετωπίσει σεξουαλική επίθεση καθώς προσπάθησαν να αγοράσουν νερό από έναν πωλητή. Ο Χασάν ανησυχεί για τη μικρή της κόρη: «Το κοριτσάκι μου είναι 8 ετών. Δεν θα το στείλω να πάρει νερό το βράδυ λόγω των εμπειριών που είχα». Ελπίζει ότι η εκπαίδευση θα βοηθήσει τα παιδιά τους και άλλες νεαρές γυναίκες στην Kibera, μια παραγκούπολη στο Ναϊρόμπι της Κένυας: «Οι γονείς μας δεν μας δίδαξαν ποτέ για τη σεξουαλική παρενόχληση, αλλά διδάσκουμε τα νεαρά κορίτσια μας». Ο Amutwayi θέλει να δει τους άνδρες να περιλαμβάνονται στις συζητήσεις γύρω από τη σεξουαλική βία: “Τα αγόρια χρειάζονται μαθήματα. Όλα αυτά τα μαθήματα, οι περισσότερες γυναίκες καταλαβαίνουν, αλλά οι άνδρες πρέπει να μάθουν.”
Ο Nick Parisse για το NPR
απόκρυψη λεζάντας
εναλλαγή λεζάντας
Ο Nick Parisse για το NPR
Μετά από περισσότερο από μια δεκαετία υπεράσπισης υπό την ηγεσία ομάδων του τομέα του νερού της Κένυας, το θέμα έφτασε στο Κοινοβούλιο το 2024. Ήταν η πρώτη φορά που οι νομοθέτες ασχολήθηκαν με το θέμα. Οι υπεύθυνοι της εκστρατείας το περιγράφουν ως μια σημαντική ανακάλυψη για μια μορφή βίας με βάση το φύλο, η οποία δεν έχει αντιμετωπιστεί εδώ και πολύ καιρό.
Βασική ανάγκη – και καθημερινός κίνδυνος
Το Σύνταγμα της Κένυας εγγυάται την πρόσβαση σε καθαρό και ασφαλές νερό. Αλλά στην Kibera, οι δημόσιοι σωλήνες νερού σπάνια φτάνουν σε μεμονωμένα νοικοκυριά. Αντίθετα, οι κάτοικοι αγοράζουν νερό από το μπιτόνι, κίτρινα πλαστικά δοχεία που χωρούν περίπου ένα τέταρτο γαλόνι, από περίπτερα, καρότσια του δρόμου ή δεξαμενές αποθήκευσης, συχνά σε τιμές που κυμαίνονται και μπορεί να επιβαρύνουν τους προϋπολογισμούς των νοικοκυριών.
Ο Billy Misuga, 25 ετών, εργάζεται σε ένα περίπτερο νερού που χρηματοδοτείται από την κυβέρνηση στην Kibera. “Ο κόσμος παλεύει για το νερό. Τους αφήνω να γεμίσουν ακόμα κι αν δεν πληρώσουν”, λέει.
Ο Nick Parisse για το NPR
απόκρυψη λεζάντας
εναλλαγή λεζάντας
Ο Nick Parisse για το NPR
Το νερό γίνεται πιο σπάνιο και ακριβότερο κατά τη διάρκεια των ελλείψεων, οι οποίες έχουν γίνει πιο συχνές εν μέσω παρατεταμένης ξηρασίας. Οι γυναίκες που έχουν υποστεί σεξουαλική βία στις προσπάθειές τους να αποκτήσουν νερό και οι συνήγοροι που συνεργάζονται μαζί τους λένε ότι τότε αυξάνεται ο κίνδυνος παρενόχλησης και σεξουαλικής βίας.
Κατά τη διάρκεια μιας τέτοιας έλλειψης, ο Amutwayi πήγε να αγοράσει νερό από ένα σημείο πωλητή στο δρόμο, αλλά δεν είχε αρκετά χρήματα για να πληρώσει ολόκληρη την τιμή. Λέει ότι τρεις άνδρες που πουλούσαν νερό άρχισαν να κάνουν σχόλια για την εμφάνισή της και στη συνέχεια προσπάθησαν να τη βγάλουν σε ένα κοντινό δρομάκι. Εκείνη ούρλιαξε και οι γείτονες επενέβησαν.
Ο Amutwayi δεν ανέφερε το περιστατικό στην αστυνομία. Οι άνθρωποι που ήρθαν να βοηθήσουν, λέει, της είπαν να το αφήσει, ότι αφού τελικά δεν είχε συμβεί τίποτα, δεν υπήρχε αναφορά για υποβολή. «Κανείς εδώ δεν έχει παραπεμφθεί στη δικαιοσύνη», λέει εκ των υστέρων.
Ο Χασάν περιγράφει μια παρόμοια εμπειρία. Ένας άντρας στην γραμμή νερού προσφέρθηκε να την πάει κάπου με μικρότερες ουρές, λέει. Τον ακολούθησε, αλλά εκείνος την οδήγησε στο σπίτι του, την έβαλε μέσα και προσπάθησε να τη βιάσει. Λέει ότι δραπέτευσε αφού οι γείτονες άκουσαν τις κραυγές της.
Και οι δύο γυναίκες λένε ότι ο φόβος τους έχει μείνει. «Το είπα μόνο στον αδερφό μου», λέει ο Χασάν. «Φοβόμουν να το μοιραστώ με τη μητέρα μου».
Όταν έρχεται νερό με συνδεδεμένες χορδές
Τοπικοί οργανισμοί λένε ότι αυτοί οι λογαριασμοί δεν είναι ασυνήθιστοι.
Το Δίκτυο Πολιτικής Κοινωνίας για το νερό και την αποχέτευση της Κένυας, γνωστό ως KEWASNET, τρέχει ένα πρόγραμμα που ονομάζεται Stop Sex for Water. Ξεκίνησε το 2014, το πρόγραμμα υποστηρίζει επιζώντες και έγγραφα κατάχρησης που συνδέονται με την πρόσβαση στο νερό σε άτυπους οικισμούς. Τα μέλη του προσωπικού λένε ότι λαμβάνουν συχνές αναφορές για σεξουαλική παρενόχληση, απόπειρα βιασμού και εξαναγκασμού που σχετίζονται με τη συλλογή νερού.
Οι γυναίκες χρησιμοποιούν δημόσιες τουαλέτες κατά τη διάρκεια της ημέρας, αλλά αυτές οι εγκαταστάσεις μπορεί να μην έχουν μέτρα προστασίας της ιδιωτικής ζωής και ασφάλειας, όπως κλειδαριές και φωτισμό. Το βράδυ, ανησυχώντας για την απειλή της σεξουαλικής βίας, μπορεί να επιλέξουν να χρησιμοποιήσουν κουβάδες ή «ιπτάμενες τουαλέτες» – ανθρώπινα απόβλητα που τοποθετούνται σε πλαστικές σακούλες και πετιούνται έξω.
Ο Nick Parisse για το NPR
απόκρυψη λεζάντας
εναλλαγή λεζάντας
Ο Nick Parisse για το NPR
Σε πολλές περιπτώσεις, λένε οι συνήγοροι, οι γυναίκες που δεν μπορούν να αντέξουν οικονομικά το νερό πιέζονται να κάνουν σεξ.
«Εκπαιδεύουμε τις γυναίκες να αναζητούν δικαιοσύνη», λέει η Susie Njeri, 32 ετών, η οποία είναι πρωταθλήτρια του προγράμματος Stop Sex for Water, μιας μη κερδοσκοπικής πρωτοβουλίας για την αντιμετώπιση της σεξουαλικής εκμετάλλευσης και της βίας που σχετίζεται με τις προσπάθειες απόκτησης νερού στην κοινότητα των παραγκουπόλεων της Kibera, όπου η ανάγκη για νερό δημιουργεί μια δυναμική δύναμης που αφήνει τις γυναίκες ευάλωτες στην σεξουαλική εκδίωξη. Η ξηρασία επιδεινώνει το πρόβλημα, λέει. “Λόγω της ξηρασίας, οι παραδόσεις νερού είναι πιο σποραδικές. Πρέπει να χρησιμοποιήσετε το σώμα σας για να προχωρήσετε στη σειρά ή για να πάρετε περισσότερο νερό.”
Ο Nick Parisse για το NPR
απόκρυψη λεζάντας
εναλλαγή λεζάντας
Ο Nick Parisse για το NPR
“Το Sextortion ευδοκιμεί όπου οι υπηρεσίες είναι σπάνιες και η λογοδοσία είναι αδύναμη”, λέει η Joan Kones, επικεφαλής του έργου στην KEWASNET. “Το νερό είναι βασική ανάγκη. Όταν η πρόσβαση εξαρτάται από άτυπα συστήματα, οι άνθρωποι γίνονται ευάλωτοι στην εκμετάλλευση.”
Γιατί η αναφορά είναι σπάνια
Ο Malesi Shivaji, Διευθύνων Σύμβουλος της KEWASNET, λέει ότι πολλοί επιζώντες δεν αναφέρουν κακοποίηση στην αστυνομία. Σε συνεντεύξεις, οι γυναίκες και οι συνήγοροι που συνεργάζονται μαζί τους ανέφεραν φόβο για αντίποινα, κοινωνικό στίγμα και ευρέως διαδεδομένη πεποίθηση ότι οι αρχές δεν θα δράσουν. Ο Shivaji λέει ότι τα σεξουαλικά εγκλήματα που σχετίζονται με το νερό “είναι μέρος της κουλτούρας της επιβίωσης στην Kibera. Είναι τόσο φυσιολογικό που ακόμη και οι επιζώντες λένε ότι θα γίνουν αντιληπτοί ως κακοί αν μιλήσουν για αυτό που τους συνέβη”.
Η Judith Shitabule, υποστηρικτής της υγείας της κοινότητας που εργάζεται με επιζώντες της βίας λόγω φύλου στην Kibera, λέει ότι πολλές γυναίκες αισθάνονται παγιδευμένες από τις περιστάσεις. «Ξυπνούν πολύ νωρίς για να ψάξουν για νερό», λέει. “Πρέπει ακόμα να μαγειρεύουν, να καθαρίζουν και να κάνουν μπάνιο τα παιδιά τους. Όταν δεν μπορούν να πληρώσουν, πιέζονται με άλλους τρόπους”.
Αφίσες, εκστρατείες και εκπαιδευτικές συναντήσεις στην Kibera ενθαρρύνουν τις γυναίκες και τα κορίτσια να αναφέρουν σεξουαλική παρενόχληση ή επίθεση.
Ο Nick Parisse για το NPR
απόκρυψη λεζάντας
εναλλαγή λεζάντας
Ο Nick Parisse για το NPR
Η Shitabule λέει ότι το έργο της επικεντρώνεται στην παροχή συμβουλών και στη βοήθεια των γυναικών να κατανοήσουν τα δικαιώματά τους. «Τους λέμε ότι μπορούν να πουν όχι», λέει. «Αλλά το να πεις όχι είναι πολύ δύσκολο όταν η οικογένειά σου χρειάζεται νερό».
 Ένα ευρύτερο πρόβλημα σπανιότητας
Η κατάσταση στην Κιμπέρα αντικατοπτρίζει μια εθνική πρόκληση. Σύμφωνα με το Water.org, περίπου 19 εκατομμύρια άνθρωποι, περίπου το ένα τρίτο του πληθυσμού της Κένυας, δεν έχουν αξιόπιστη πρόσβαση σε καθαρό νερό, με τα μεγαλύτερα κενά σε αγροτικές περιοχές και αστικούς άτυπους οικισμούς.
Στην Kibera, οι κάτοικοι μας είπαν ότι η προσφορά είναι απρόβλεπτη και οι τιμές ποικίλλουν πολύ. Κατά τη διάρκεια των ελλείψεων, λένε, οι πωλητές μπορεί να μεριμνήσουν με μερίδες νερού ή να σταματήσουν να το πουλάνε προσωρινά, αναγκάζοντας τις οικογένειες να περιμένουν για ώρες ή να περπατούν μεγάλες αποστάσεις αναζητώντας άλλη πηγή.
Διεθνείς οργανισμοί έρευνας και δικαιωμάτων, συμπεριλαμβανομένου του Γραφείου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων του ΟΗΕ, του Ινστιτούτου Brookings και της Διεθνούς Διαφάνειας, λένε ότι αυτό το σύστημα συγκεντρώνει την εξουσία στα χέρια εκείνων που ελέγχουν την προσφορά, δημιουργώντας συνθήκες κατάχρησης.
«Όταν το νερό αντιμετωπίζεται ως εμπόρευμα παρά ως δημόσια υπηρεσία», λέει ο Kones, «ανοίγει την πόρτα στην εκμετάλλευση».
Οι νομοθέτες εξετάζουν μια απάντηση
Μέσα στη Βουλή το θέμα έχει τεθεί αλλά δεν έχει επιλυθεί.
Η Κένυα δεν έχει συγκεκριμένο νόμο κατά της εκβιασμού. Το 2024, η βουλευτής του Ναϊρόμπι, Esther Passaris, ζήτησε από το Κοινοβούλιο να δημιουργήσει ένα, εξ ονόματος των πολιτών και με την υποστήριξη των υποστηρικτών του τομέα του νερού. Αρκετοί νομοθέτες μίλησαν σε αυτό, περιγράφοντας πώς εξαναγκάζονται οι γυναίκες καθώς προσπαθούν να πάρουν νερό.
Η Κίμπερα είναι αποκλεισμένη από το υπόλοιπο Ναϊρόμπι, εμποδίζοντας τον πληθυσμό της από βασικές δημόσιες υπηρεσίες, όπως η παροχή καθαρού νερού.
Ο Nick Parisse για το NPR
απόκρυψη λεζάντας
εναλλαγή λεζάντας
Ο Nick Parisse για το NPR
Τον Οκτώβριο του 2025, μια κοινοβουλευτική επιτροπή απέρριψε την αναφορά. Ένας νέος νόμος ήταν περιττός, είπε, επειδή η συμπεριφορά θα μπορούσε ήδη να κατηγορηθεί βάσει του νόμου περί σεξουαλικών αδικημάτων, ο οποίος καλύπτει άτομα που κατέχουν δημόσιο αξίωμα ή εξουσία σε κάποιον υπό κράτηση ή φροντίδα, όπως η αστυνομία, οι σωφρονιστικοί υπάλληλοι και το προσωπικό του νοσοκομείου και του σχολείου.
Αλλά δεν μπορεί να χρησιμοποιηθεί για να χρεώσει έναν άτυπο πωλητή που ελέγχει την παροχή νερού σε ένα μέρος όπως η Kibera και απαιτεί σεξ γι’ αυτό.
Οι συνήγοροι δεν απέρριψαν το θέμα. Πιέζουν το Κοινοβούλιο να το επαναλάβει. Δεν θα αρκούσε μόνο ένας νόμος, λένε. Χωρίς εκπαίδευση για την αστυνομία και τα δικαστήρια και επενδύσεις στο νερό, οι συνθήκες πίσω από την κατάχρηση θα παρέμεναν.
«Η ψήφιση ενός νόμου δεν θα ήταν η επιτυχία», λέει ο Shivaji. “Επιτυχία είναι όταν αυτό σταματήσει να συμβαίνει.”
Η δύναμη των καρτέλ
Ο Wycliffe Otiala είναι ο ηγέτης ενός καρτέλ νερού, ενός από τα 30 που λειτουργούν ένα δίκτυο διανομής νερού μεγάλης κλίμακας σε όλη την Kibera. «Πουλάμε 60.000 λίτρα την εβδομάδα».
Αυτές οι ομάδες αναφέρονται ως καρτέλ από την τοπική κοινότητα, από Κενυάτες δημοσιογράφους και από ακαδημαϊκούς ερευνητές.
Ο Wycliffe Otiala είναι μέρος ενός καρτέλ νερού στην Kibera που διανέμει νερό έναντι αμοιβής. Φωτίζεται εδώ από μια από τις δεξαμενές νερού του. Τα καρτέλ, λέει, απονέμουν τη δική τους μορφή δικαιοσύνης: “Σε περίπτωση οποιουδήποτε προβλήματος, πρέπει να τα λύσετε με τα παιδιά μας, διαφορετικά η ζωή σας κινδυνεύει. Η αστυνομία δεν κάνει τίποτα. Μας φοβάται.”
Ο Nick Parisse για το NPR
απόκρυψη λεζάντας
εναλλαγή λεζάντας
Ο Nick Parisse για το NPR
Το καρτέλ της Otiala τραβά νερό από διαφορετικούς αγωγούς και το διανέμει σε πωλητές, ορισμένοι από τους οποίους έχουν περίπτερα ενώ άλλοι πωλούν από καρότσια στους δρόμους. «Σε άλλα μέρη της πόλης λαμβάνουν νερό καθημερινά», λέει ο Otiala. “Εδώ στην Κιμπέρα, δεν χορταίνουμε. Η κυβέρνηση είναι άδικη”. Ενώ το Nairobi Water σωληνώνει και παραδίδει νερό σε πλούσιες και μεσαίες γειτονιές, η Kibera και άλλοι άτυποι οικισμοί αναφέρουν όλοι το ίδιο πρόβλημα.
Ο Otiala εξηγεί ότι τα καρτέλ εισχωρούν στους δημοτικούς σωλήνες πληρώνοντας τους ανθρώπους που λειτουργούν το σύστημα ύδρευσης. “Υπάρχουν άνθρωποι που εργάζονται στο σύστημα σωληνώσεων που ξέρουν ότι το κάνουμε αυτό. Τους πληρώνουμε και μας αφήνουν να πάρουμε το νερό”, λέει. «Η αστυνομία δεν κάνει τίποτα, γιατί αν κόψει την παροχή, η κοινότητα δεν θα έχει νερό». Ερωτηθείς αν οι πωλητές του επιτίθενται σε γυναίκες που δεν μπορούν να πληρώσουν, δεν το αρνείται. «Ναι, φυσικά», λέει. “Αυτή είναι η δουλειά. Ξέρουμε ότι το κάνουν αυτό. Είναι μια επιχείρηση.”
Ένα μέλος ενός καρτέλ νερού στην κοινότητα της παραγκούπολης της Kibera, σφυρί στο χέρι, κόβει έναν δημοτικό σωλήνα νερού για να αφαιρέσει το νερό παράνομα. Αυτό το νερό στη συνέχεια πωλείται σε κατοίκους που δεν μπορούν να λάβουν νερό που προμηθεύεται από την κυβέρνηση.
Νικ Παρίς
απόκρυψη λεζάντας
εναλλαγή λεζάντας
Νικ Παρίς
Ο Οτιάλα μιλούσε στην άκρη του δρόμου όπου η ομάδα του έβαζε σωλήνα για μια νέα σύνδεση βρύσης. Σε κοντινή απόσταση, ο Peter Munyao, κάτοικος της Kibera για περισσότερα από 20 χρόνια, διατηρεί μια δημόσια τουαλέτα στην πτέρυγα Lindi, δίπλα σε ένα σημείο πώλησης νερού. Επιβεβαιώνει τη δύναμη που έχουν τα καρτέλ. «Οι άνθρωποι έκλαιγαν για νερό», λέει. “Πολλά καθεστώτα έχουν κάνει το αυτί μας τους κατοίκους. Γι’ αυτό τα καρτέλ ξεσηκώθηκαν για να καλύψουν το κενό”.
Ο Οτιάλα λέει ότι τα καρτέλ χειρίζονται μόνα τους τις διαφορές και ότι η αστυνομία μένει μακριά τους. «Σε περίπτωση οποιουδήποτε προβλήματος, πρέπει να το λύσετε με τα παιδιά μας», λέει, εννοώντας μέσω του καρτέλ και όχι των αρχών. Ισχυρίζεται ότι η αστυνομία δεν παρεμβαίνει στις επιχειρήσεις της ομάδας.
Οι Κενυάτες κατατάσσουν την αστυνομία ως το πιο διεφθαρμένο ίδρυμα της χώρας. Μια εθνική έρευνα του 2025 από την Επιτροπή Δεοντολογίας και Καταπολέμησης της Διαφθοράς, στην οποία συμμετείχαν περισσότεροι από 16.000 άνθρωποι και στις 47 κομητείες, έθεσε την αστυνομία στην κορυφή, την οποία κατονομάζουν σχεδόν οι μισοί από τους ερωτηθέντες. (Βλέπε σελίδες 104-105.)
Στη Makina, μια γειτονιά στην Kibera, τα παπούτσια κρέμονται από τα καλώδια ρεύματος. Οι κάτοικοι λένε ότι κάθε ζευγάρι αντιπροσωπεύει ένα άτομο που σκοτώθηκε από συμμορίες της κοινότητας.
Ο Ραούλ Ρομάν για το NPR
απόκρυψη λεζάντας
εναλλαγή λεζάντας
Ο Ραούλ Ρομάν για το NPR
Η Εθνική Αστυνομική Υπηρεσία, η Ανεξάρτητη Αστυνομική Εποπτική Αρχή, το Υπουργείο Εσωτερικών και η Επιτροπή Δεοντολογίας και Καταπολέμησης της Διαφθοράς επικοινώνησαν το καθένα για σχόλια. Κανένας δεν ανταποκρίθηκε.
Η ευπάθεια των τρανς ατόμων
Η λειψυδρία επηρεάζει και άλλες περιθωριοποιημένες ομάδες.
Ένας τρανς άνδρας που ζει στην Κιμπέρα και ζήτησε να μην κατονομαστεί με το όνομά του, φοβούμενος για την ασφάλειά του, λέει ότι αντιμετωπίζει συχνά παρενόχληση όταν προσπαθεί να έχει πρόσβαση σε εγκαταστάσεις ύδρευσης και αποχέτευσης. Πωλητές και άλλοι κάτοικοι, λέει, μερικές φορές αρνούνται να τον εξυπηρετήσουν εντελώς.
Ένας τρανς άνδρας που ζει στην Κιμπέρα. ζήτησε να μην χρησιμοποιηθεί το όνομά του λόγω φόβου για την ασφάλειά του. «Ξεκίνησα τη μετάβασή μου όταν ήμουν 12 ετών», λέει. Λέει ότι αντιμετωπίζει λεκτική κακοποίηση: «Όταν πηγαίνεις στην τουαλέτα, οι άνθρωποι ρωτούν «Είσαι γυναίκα ή άντρας;» Λέει ότι θα στέκεται στην ουρά έως και δύο ώρες για να αγοράσει νερό από έναν πωλητή, για να του πουν «δεν υπάρχει νερό για ανθρώπους σαν εσένα». Όταν συμβαίνει αυτό, λέει: «Πληρώνω κάποιον να σταθεί στην ουρά και να μου πάρει νερό».
Ο Nick Parisse για το NPR
απόκρυψη λεζάντας
εναλλαγή λεζάντας
Ο Nick Parisse για το NPR
«Μου λένε ότι δεν υπάρχει νερό για ανθρώπους σαν εσένα», λέει. Αφού περιμένει ώρες στην ουρά, μερικές φορές αναγκάζεται να πληρώσει κάποιον άλλο για να μαζέψει νερό για λογαριασμό του.
«Είναι δύσκολο να είσαι τρανς εδώ», λέει. «Σου αρνούνται ακόμη και τα βασικά».
Ο λογαριασμός του δεν είναι μοναδικός. Περιγράφει μια τρανσέξουαλ γυναίκα στην οποία αρνήθηκαν το νερό και στη συνέχεια περικυκλώθηκε από άνδρες που την έγδυσαν και την χτύπησαν. Επικοινώνησε μαζί της αλλά αρνήθηκε να πάρει συνέντευξη.
Οργανώσεις για τα ανθρώπινα δικαιώματα και το νερό, συμπεριλαμβανομένου του Γραφείου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων του ΟΗΕ και της WaterAid, έχουν τεκμηριώσει ότι τα τρανς άτομα αντιμετωπίζουν αυξημένα εμπόδια στο νερό και την αποχέτευση, συμπεριλαμβανομένων των διακρίσεων και του μεγαλύτερου κινδύνου βίας.
Ζώντας με το φόβο – και ελπίζοντας για αλλαγή
Η Χασάν ανησυχεί για την 8χρονη κόρη της. «Δεν θα τη στείλω να φέρει νερό το βράδυ», λέει. «Εξαιτίας αυτού που πέρασα».
Η Saly Amutwayi εξακολουθεί να ξοδεύει ώρες κάθε εβδομάδα γεμίζοντας μπιτόνια. Αποφεύγει τους πωλητές που της επιτέθηκαν, περπατώντας 300 πόδια ή περισσότερο για να αγοράσει από άλλους, αν και λέει ότι τους βλέπει ακόμα κοντά στο σπίτι της. Στα σημεία του νερού, οι άντρες προσφέρουν να της μεταφέρουν τα κουτάκια για λίγα σελίνια, αλλά κάποιοι, λέει, θέλουν σεξ. Όταν προσπαθεί να πληρώσει, «γελάνε και λένε: «Δεν ξέρεις τι θέλω».
Η Μαριάμ Χασάν διατηρεί την ελπίδα. «Αυτό που μου δίνει χαρά είναι το πώς μεγαλώνω την κόρη μου», λέει. «Το όνειρό μου είναι να πάρει εκπαίδευση και να μην χρειάζεται να ζει έτσι».
Αυτή η έρευνα είναι μέρος ενός μεγαλύτερου έργου σχετικά με τον αντίκτυπο της λειψυδρίας στις γυναίκες σε όλη την Κένυα, με τίτλο Pipe Dreams, που κυκλοφόρησε πρόσφατα ως βιβλίο από την FotoEvidence. Το έργο πραγματοποιήθηκε από μια συνεργατική ομάδα 25, περισσότεροι από τους μισούς από τους Κενυάτες.
Ο Ραούλ Ρομάν είναι ο ιδρυτής του ΞΗΜΕΡΩΣΗμια ερευνητική μη κερδοσκοπική εταιρεία που δημιουργεί νέες γνώσεις για τις περιβαλλοντικές και κοινωνικές προκλήσεις σε όλο τον κόσμο. Διηύθυνε το Pipe Dreams προσπάθεια.
Ο Rafe H. Andrews και η Camille Sachs ήταν μέλη της ερευνητικής ομάδας DAWNING για Pipe Dreams.
