Σε ένα δοκίμιο «This I Believe» το 2005, η Gloria Steinem έγραψε: «Πιστεύω ότι ένας μοναδικός βασικός εαυτός γεννιέται σε κάθε άνθρωπο – αποτέλεσμα χιλιετιών περιβάλλοντος και κληρονομικότητας συνδυασμένων με έναν απρόβλεπτο τρόπο που δεν θα μπορούσε να συμβεί ποτέ πριν ή ξανά.» Η Steinem πέθανε την Τετάρτη σε ηλικία 92 ετών.
John Lamparski/Getty Images Βόρεια Αμερική
απόκρυψη λεζάντας
εναλλαγή λεζάντας
John Lamparski/Getty Images Βόρεια Αμερική
Η φεμινίστρια συγγραφέας και ακτιβίστρια Gloria Steinem αφιέρωσε τη ζωή της στην υπεράσπιση των γυναικών και των κοριτσιών. Και όμως, στο τελευταίο μέρος της ζωής της, είπε στον Terry Gross ότι είχε μπει σε μια νέα φάση στη ζωή της, χωρίς τις «απαιτήσεις του φύλου» που είχε αντιμετωπίσει ξεκινώντας από την εφηβεία.
«Θυμάσαι όταν ήσουν 9 ή 10 και ήσουν αυτό το ανεξάρτητο κοριτσάκι που σκαρφάλωσε στα δέντρα και έλεγε: «Ξέρω τι θέλω, ξέρω τι σκέφτομαι»; είπε ο Steinem το 2015 Φρέσκος Αέρας συνέντευξη. «Αυτό ήταν πριν εμφανιστεί το φύλο για τους περισσότερους από εμάς».
“Κατά ειρωνικό τρόπο, ανακάλυψα ότι στα 60 είσαι ξανά ελεύθερος. Άρα είσαι το ίδιο άτομο που ήσουν στα 9 ή 10, μόνο που τώρα έχεις το δικό σου διαμέρισμα, μπορείς να φτάσεις στον διακόπτη των φώτων, ελπίζω να έχεις λίγα χρήματα. Έτσι μπορείς να κάνεις ό,τι θέλεις”, εξήγησε ο Στάινεμ.
Ο Στάινεμ, που πέθανε στις 2 Σεπτεμβρίου, ήταν η φωνή, και συχνά το πιο αναγνωρίσιμο πρόσωπο, της γυναικείας απελευθέρωσης για περισσότερο από μισό αιώνα. Ένας πρώιμος συντελεστής σε Νέα Υόρκη περιοδικό, το 1971, συνίδρυσε κα, το πρώτο εθνικό περιοδικό που επικεντρώνει τις φεμινιστικές φωνές. Την ίδια χρονιά, συνίδρυσε επίσης το National Women’s Political Caucus, το οποίο άσκησε πίεση για την τροποποίηση των ίσων δικαιωμάτων και ενθάρρυνε περισσότερες γυναίκες να διεκδικήσουν δημόσια αξιώματα.
Αργότερα στη ζωή, η Steinem συνέχισε να μιλάει για τα πολιτικά, κοινωνικά και οικονομικά εμπόδια στα δικαιώματα των γυναικών. Ανέφερε τη βία κατά των γυναικών και τον αγώνα για τα αναπαραγωγικά δικαιώματα ως δύο από τα πιο σημαντικά ζητήματα που αντιμετωπίζουν οι γυναίκες σήμερα.
«Ο ορισμός της πατριαρχίας είναι να μπορείς να ελέγχεις την αναπαραγωγή και αυτό σημαίνει ότι πρέπει να ελέγχεις τα σώματα των γυναικών», είπε. «Μου φαίνεται ότι κάθε παιδί έχει το δικαίωμα να γεννηθεί αγαπημένο και επιθυμητό, και κάθε άτομο έχει το δικαίωμα να ελέγχει «αρσενικό και θηλυκό» να ελέγχει το σώμα του από το δέρμα μέσα».
Ο Στάινεμ μίλησε Φρέσκος Αέρας το 1987, το 1992 και το 2015. Αυτή η συνέντευξη είναι μια συλλογή από αυτές τις συνομιλίες.
Τα κυριότερα σημεία της συνέντευξης
Κατά τη συνίδρυση Η κα.ένα περιοδικό που γράφτηκε από γυναίκες και είναι αφιερωμένο στις γυναίκες
Ακόμη και πριν αρχίσω να σκέφτομαι οτιδήποτε θα μπορούσε να ονομαστεί φεμινισμός ή να αμφισβητήσω τις δομές που αντιμετώπισαν οι γυναίκες, εγώ και πολλές γυναίκες δεν μπορούσαμε να γράφουμε για πολιτικά θέματα για τα υπάρχοντα περιοδικά. Θεωρήθηκε ότι είμαστε οι ειδικοί, ξέρετε, στο φαγητό, το μακιγιάζ, τα μωρά και τις διασημότητες. Αλλά αυτό ήταν λίγο πολύ. Και παρόλο που το διαφώνησα, όπως έκαναν πολλές άλλες γυναίκες, ίσως όχι αρκετά σκληρά εκ των υστέρων – αλλά τουλάχιστον προσπαθήσαμε – πραγματικά δεν κουνήθηκε πολύ. …
Αρχίσαμε να συνειδητοποιούμε ότι υπήρχε ένας λόγος για τον οποίο οι γυναίκες ένιωθαν συνδεδεμένες με άλλες ομάδες που υφίστανται διακρίσεις και κατά κάποιο τρόπο ταυτίζονταν με το αουτσάιντερ – γιατί ήμασταν επίσης αουτσάιντερ. Και άρχισε να υπάρχει ένα γυναικείο κίνημα. Τότε το περιοδικό είπε, καλά, ξέρετε, “Δημοσιεύσαμε το άρθρο μας για τον φεμινισμό πέρυσι” ή “Αν θέλουμε να γράψουμε το επόμενο άρθρο. λέγοντας ότι δεν είναι για να είναι αντικειμενικοί.” Έτσι, γινόταν όλο και πιο ξεκάθαρο σε πολλούς από εμάς ότι δεν μπορούσαμε ούτε να γράψουμε αυτό που θέλαμε, ούτε να διαβάσουμε ή να επεξεργαστούμε αυτό που θέλαμε στα υπάρχοντα περιοδικά. Έτσι αρχίσαμε να συναντιόμαστε και να συζητάμε εάν, ξέρετε, ένα περιοδικό ήταν δυνατό ή όχι.
Όταν μείνετε έγκυος στα 22, πριν η άμβλωση ήταν νόμιμη
Έκανα όλα τα ανόητα πράγματα που κάναμε τότε [to terminate a pregnancy]σαν να ιππεύουμε, να πετάμε κάτω από τις σκάλες. … Είμαι ο πιο δειλός άνθρωπος που μπορείς να φανταστείς, σωματικά μιλώντας, αλλά το έκανα [throw myself down stairs]. … Ήμουν απελπισμένος. Ήμουν πραγματικά απελπισμένος. Απλώς ήξερα ότι αν πήγαινα σπίτι και παντρευόμουν, κάτι που θα έπρεπε να κάνω, θα ήταν σε λάθος άτομο. θα ήταν σε μια ζωή που δεν ήταν δική μου, που δεν ήταν καθόλου δική μου.
Για το τι την έκανε να αποφασίσει να αρχίσει να μιλά για την άμβλωση της
Το εκπληκτικό ήταν ότι μου πήρε τόσο πολύ. Δεν υπήρχε γυναικείο κίνημα. Υποτίθεται ότι ήταν μυστικό. Οι γυναίκες δεν μοιράζονταν με τον ίδιο τρόπο. Έτσι δεν ήταν παρά πολλά χρόνια αργότερα, μετά Νέα Υόρκη Το περιοδικό είχε ξεκινήσει, και είχα πάει να καλύψω μια ομιλία για την άμβλωση που έγινε σε μια εκκλησία στο κέντρο της Νέας Υόρκης και ξαφνικά άκουσα άλλες γυναίκες να στέκονται όρθιες και να μιλούν για το πώς ήταν να βγαίνεις έξω και να ζητάς παράνομη άμβλωση. Αυτή ήταν στην πραγματικότητα μια εναλλακτική ακρόαση σε σχέση με εκείνη που διεξήγαγε το νομοθετικό σώμα της Πολιτείας της Νέας Υόρκης σχετικά με την απελευθέρωση του νόμου για τις αμβλώσεις στην πολιτεία της Νέας Υόρκης. Αυτό ήταν πριν από την απόφαση του Ανωτάτου Δικαστηρίου και μια ομάδα πρώιμων φεμινιστριών είχε μόλις πει: “Περιμένετε ένα λεπτό, στο Νομοθετικό Σώμα ζήτησαν από 14 άνδρες και μία καλόγρια να καταθέσουν” – δεν μπορείτε να το φανταστείτε – “ας ακούσουμε από γυναίκες που είχαν πραγματικά αυτή την εμπειρία.”
Έτσι, κάθισα εκεί ως ρεπόρτερ Νέα Υόρκη περιοδικό, ακούγοντας γυναίκες να λένε τις ιστορίες τους που ήταν τραγικές και γελοίες και κάθε ανθρώπινο συναίσθημα τυλιγμένο σε ένα, και ξαφνικά σκέφτηκα, «Περίμενε λίγο, έκανα έκτρωση». Και στην πραγματικότητα 1 στις 3 Αμερικανίδες χρειάστηκε έκτρωση κάποια στιγμή στη ζωή της, οπότε γιατί είναι παράνομο αυτό και γιατί είναι επικίνδυνο; Και είναι το είδος της αποκάλυψης που έρχεται από τους ανθρώπους που λένε απλώς την αλήθεια και ανακαλύπτουν ότι δεν είστε μόνοι.
Σε αυτά που έβλεπε ως τα πιο πιεστικά ζητήματα για τις γυναίκες
Τα πιο σημαντικά ζητήματα είναι αυτά για τις γυναίκες που ακούν. Θέλω να πω, δεν είναι να υπαγορεύουμε ο ένας στον άλλο τι είναι σημαντικό, αλλά να υποστηρίζουμε ο ένας τον άλλον για να λύσουμε αυτά που είναι στην καθημερινότητά μας. …
Αν αθροίσεις, όσον αφορά τον αριθμό των ανθρώπων, θα έλεγα ότι ο αγώνας για το Νο. 1 θα ήταν βία κατά των γυναικών παγκοσμίως. Αν αθροίσουμε όλες τις μορφές βίας, είτε πρόκειται για ενδοοικογενειακή βία σε αυτή τη χώρα, η οποία είναι σε εξαιρετικά υψηλό ποσοστό – εννοώ, το πιο επικίνδυνο μέρος για μια γυναίκα σε αυτή τη χώρα είναι το ίδιο της το σπίτι και είναι πιο πιθανό να ξυλοκοπηθεί ή να σκοτωθεί από έναν άντρα που γνωρίζει – είτε είναι ακρωτηριασμός γυναικείων γεννητικών οργάνων ή ακρωτηριασμός γυναικείων γεννητικών οργάνων ή δολοφονία παιδιών για τιμή. … Αλλά στην πρώτη θέση είναι η ικανότητα των γυναικών να αποφασίζουν πότε και αν θα κάνουν παιδιά, γιατί αυτή είναι η κύρια αιτία θανάτου, η έλλειψη αυτής της ικανότητας. … Και είναι επίσης μια βασική αιτία της αδυναμίας να μορφωθείς ή να είσαι ελεύθερος έξω από το σπίτι ή να είσαι υγιής. Θα έλεγα ότι αυτές οι δύο ανησυχίες «σεξουαλική βία κατά των γυναικών και αναπαραγωγική ελευθερία ή αναπαραγωγική δικαιοσύνη» βρίσκονται ακριβώς στο επίκεντρό μας σε κάθε χώρα.
Στη δημιουργία ενός σπιτιού για τον εαυτό της μετά από πολλά χρόνια στο δρόμο
Είχα θάψει στο κεφάλι μου αυτή την ιδέα για την οποία έκανες μόνο ένα σπίτι [a] σύζυγος και παιδιά. Δεν είδα πολλές γυναίκες να κάνουν ένα μόνιμο σπίτι για τον εαυτό τους. Δεν σκέφτηκα έτσι. Και επίσης, ήμουν στο δρόμο, οπότε έμενα πάντα έξω από βαλίτσες και χαρτόκουτα όταν ήμουν στο σπίτι, και παρόλο που τώρα, μέχρι σήμερα, ζω στο ίδιο διαμέρισμα που ζούσα τότε, ήταν περισσότερο σαν αποθήκη παρά διαμέρισμα.
Μόνο μετά τα 50 μου… άρχισα να φτιάχνω ένα σπίτι – μια φωλιά – για τον εαυτό μου. Και το χαίρομαι πολύ. Νομίζω ότι γενικά, ως κουλτούρα, τείνουμε να πιστεύουμε ότι υπάρχουν δύο επιλογές: η εγκατάσταση ή το ταξίδι. Και στην πραγματικότητα χρειάζεστε και τα δύο. … Τα πουλιά χρειάζονται μια φωλιά και ακόμα πετούν. Μου πήρε λίγο [to understand] ότι δεν ήταν κανένα/ή â€» ήταν και τα δύο.
Για την ογκεκτομή στα 52 και τι της έμαθε
Με έκανε να συνειδητοποιήσω ότι φοβόμουν λιγότερο τον θάνατο παρά τη γήρανση. … Δεν ήξερα πώς να μπω στο τελευταίο τρίτο της ζωής γιατί υπήρχαν τόσο λίγα πρότυπα. «Σε αυτήν την κουλτούρα, οι γυναίκες» ξέρουμε πώς να είμαστε στο κεντρικό οροπέδιο της ζωής. Και ήμουν εκεί πολύ καιρό γιατί είχα μεγαλώσει πολύ νωρίς. … Από περίπου 10 έως 52 ετών ήμουν σε αυτό το κεντρικό οροπέδιο. Τώρα, έμπαινα σε ένα εντελώς νέο μέρος. Ήταν σαν να έπεφτα πολύ κόσμος. …
Έχω συνειδητοποιήσει ότι αυτή η γήρανση στο τελευταίο τρίτο της ζωής ή οτιδήποτε άλλο είναι μια νέα χώρα. Τώρα πραγματικά αισθάνομαι ενθουσιασμένος για αυτό γιατί… όπως έχει επισημάνει τόσο έξοχα η Carolyn Heilbrun στο Γράφοντας τη ζωή μιας γυναίκας, Οι γυναίκες γίνονται οι εαυτοί μας μετά τα 50. Ξέρετε, αφήνουμε πίσω αυτόν τον γυναικείο ρόλο μίμησης και ρίχνουμε πολλές αποσκευές και πραγματικά γινόμαστε πολύ περισσότερο ο αληθινός μας εαυτός.
Η Roberta Shorrock παρήγαγε και επιμελήθηκε αυτή τη συνέντευξη για μετάδοση. Η Bridget Bentz, η Molly Seavy-Nesper και η Beth Novey το προσάρμοσαν για το διαδίκτυο.
