Μεγάλο μέρος του ντοκιμαντέρ Π.Μ γυρίζεται στις ταράτσες του Τελ Αβίβ, όπου ο Ισραηλινός δημοσιογράφος Yuval Abraham διεξήγαγε κατ’ ιδίαν συνεντεύξεις με Ισραηλινούς στρατιώτες και προσωπικό πληροφοριών.
The Guardian
απόκρυψη λεζάντας
εναλλαγή λεζάντας
εγώ
The Guardian
Για το μεγαλύτερο μέρος του συγκλονιστικού και καταδικαστικού νέου ντοκιμαντέρ Π.Μβρισκόμαστε σε μια σειρά από ταράτσες στο Τελ Αβίβ, παρακολουθώντας τον Ισραηλινό δημοσιογράφο Yuval Abraham να κάνει ατομικές συνεντεύξεις με Ισραηλινούς στρατιώτες και προσωπικό πληροφοριών.
Τα πλάνα της ταράτσας γυρίστηκαν τη νύχτα, κυρίως από τη συν-σκηνοθέτη του Αβραάμ, Ρέιτσελ Σορ, και τα θέματα των συνεντεύξεών τους -«24 συνολικά από αυτά» είναι όλα καλυμμένα στο σκοτάδι. Μας είπαν ότι οι εμφανίσεις και οι φωνές τους έχουν αλλάξει ψηφιακά για να προστατεύσουν την ανωνυμία τους. Αναλυτικά, μιλούν για το ρόλο τους στην έναρξη των αεροπορικών επιδρομών που έχουν σκοτώσει δεκάδες χιλιάδες Παλαιστίνιους πολίτες στη Γάζα από τις επιθέσεις της Χαμάς στο Ισραήλ στις 7 Οκτωβρίου 2023, όταν σκοτώθηκαν περίπου 1.200 άνθρωποι και ελήφθησαν όμηροι 250.
Χωρίς έκπληξη, Π.Μ έχει ήδη προκαλέσει μεγάλη οργή — θα πρέπει να σημειωθεί ότι πολλά από αυτά, από ανθρώπους που δεν το έχουν δει και ίσως δεν θα το δουν ποτέ. Ο Abraham και ο Szor, και οι δύο Ισραηλινοί σκηνοθέτες, έχουν καταγγελθεί ως προδότες στο Ισραήλ και ο ίδιος ο πρωθυπουργός Benjamin Netanyahu απείλησε να ανακαλέσει την υπηκοότητά τους. δυσφημεί τη μαρτυρία των στρατιωτών, ενώ οι υποστηρικτές της Παλαιστίνης επέκριναν την ταινία για θωράκιση εγκληματιών πολέμου που έχουν ομολογήσει εγκληματίες πολέμου.
Χωρίς την υπόσχεση της ανωνυμίας, φυσικά, Π.Μ καθώς μια ταινία δεν θα υπήρχε. Αλλά το ρεπορτάζ που παρουσιάζει θα υπάρχω. Μεγάλο μέρος του έχει ήδη δημοσιευτεί σε εκδόσεις, όπως το +972 Magazine, μια ισραηλινοπαλαιστινιακή έκδοση. Local Call, ένα εβραϊκό κατάστημα. και Ο Φύλακας, που συμπαραγωγός της ταινίας. Ο Αβραάμ έγραψε πολλά από αυτά τα ερευνητικά κομμάτια ο ίδιος. Έχει επίσης πιστώσει τους πολλούς Παλαιστίνιους δημοσιογράφους που έφεραν στο φως αυτές τις αποκαλύψεις.
Η μαρτυρία είναι καθηλωτική. Μερικοί από τους συμμετέχοντες στη συνέντευξη μιλούν για το πώς είχαν κίνητρα να βοηθήσουν τον ισραηλινό στρατό να εξοντώσει τη Χαμάς μετά τις 7 Οκτωβρίου. Κάποιοι εκφράζουν ενοχές και λύπη για τη συμμετοχή τους. Άλλοι βλέπουν τους εαυτούς τους ως γρανάζια σε μια απαραίτητη πολεμική μηχανή. Αλλά ως επί το πλείστον, οι κινηματογραφιστές ενδιαφέρονται λιγότερο για τα ερωτήματα του γιατί παρά για τους μηχανισμούς του πώς. Θέλουν να καταλάβουμε πώς λειτουργούν αυτά τα συστήματα απομακρυσμένης παρακολούθησης και μαζικής δολοφονίας και να κατανοήσουμε τη φρικτή κλίμακα των θανάτων αμάχων.
NAZA είναι ένα αρκτικόλεξο για λυπάμαι, Εβραϊκά για «παράπλευρη ζημία». Αναφέρεται στον εκτιμώμενο αριθμό απωλειών αμάχων που θεωρούνται αποδεκτοί από τον ισραηλινό στρατό. «Είκοσι ΝΑΖΑ» θα σήμαινε ότι εγκρίθηκαν έως και 20 θάνατοι αμάχων για την εξάλειψη ενός και μόνο στόχου. Για έναν στόχο υψηλής αξίας, εγκρίθηκε ένας αριθμός 500 NAZA – ο πληθυσμός μιας μικρής ισραηλινής πόλης, σημειώνει ο Αβραάμ.
Η επιμελητεία των εντοπισμών και των δολοφονιών διαμορφώνεται ήρεμα και μεθοδικά. Επειδή ο στρατός μπορεί να χακάρει το τηλέφωνο οποιουδήποτε Παλαιστίνιου στη Γάζα, η ισχύς παρακολούθησης του είναι σχεδόν απόλυτη. Μαθαίνουμε για την πρακτική του στρατού να βομβαρδίζει τα σπίτια ύποπτων στελέχη της Χαμάς τη νύχτα, ενώ οι γυναίκες και τα παιδιά τους ήταν μαζί τους. Ακούμε επίσης για την ευρεία χρήση συστημάτων τεχνητής νοημοσύνης για τη συλλογή πληροφοριών, σε μεγάλο βαθμό ελαττωματικά, σχετικά με πιθανούς στόχους.
Ένα από τα πιο ανατριχιαστικά αποσπάσματα περιγράφει μια τεχνολογία παρακολούθησης που αναφέρεται ως “Πού είναι ο μπαμπάς;”, η οποία χρησιμοποιεί τα λόγια των παιδιών για να επιβεβαιώσει εάν οι στοχευμένοι πατέρες τους είναι στο σπίτι. Ένας στρατιώτης λέει ότι χρησιμοποίησε αυτή τη μέθοδο σε ένα 12χρονο κορίτσι, λέγοντας: «Της χακάρεις το τηλέφωνό της και μετά τη σκοτώνεις». Κάποια στιγμή, ο Αβραάμ ρωτά έναν υποκείμενο εάν το Ισραήλ διαπράττει γενοκτονία. Χωρίς να διστάσει, απαντά: «Ναι. Εντελώς». Όπως σημειώνει η ταινία, περισσότεροι από 73.000 Παλαιστίνιοι έχουν σκοτωθεί στη Γάζα από τις 7 Οκτωβρίου – και ο αριθμός των νεκρών συνεχίζει να αυξάνεται.
έχω παρακολουθήσει Π.Μ δύο φορές τώρα, και τις δύο σε μια κατάσταση σιωπηλού τρόμου και οργής — και με τεράστιο θαυμασμό για το θάρρος του Αβραάμ και του Σορ να λογοδοτήσουν από την κυβέρνησή τους. Ο θαυμασμός μου εκτείνεται στην αλάνθαστη ακρίβεια της κινηματογραφικής τους δημιουργίας. Π.Μ διαρκεί μόλις 77 λεπτά. Δεν μένει πίσω στις φρικαλεότητες που περιγράφει, κυρίως επειδή υπάρχουν τόσες πολλές από αυτές που πρέπει να αντιμετωπιστούν. Υπάρχει κάποιο αρχειακό υλικό, συμπεριλαμβανομένου πλάνα από τις πρώτες μέρες της ισραηλινής υπηρεσίας πληροφοριών και το κτίριο του Τελ Αβίβ τη δεκαετία του 1920.
Αλλά οι περισσότερες από τις εικόνες που βλέπουμε είναι από το σύγχρονο Τελ Αβίβ τη νύχτα. Η κάμερα του Szor απαθανατίζει τα αστραφτερά φώτα της πόλης και συχνά κοιτάζει στα παράθυρα των διαμερισμάτων, δείχνοντάς μας τους Ισραηλινούς πολίτες να γυμνάζονται, να τρώνε γεύματα και να παρακολουθούν ειδήσεις. Υπάρχει τρομερή δύναμη – και, νομίζω, ένα κρυφό κατηγορητήριο – σε αυτές τις καθημερινές εικόνες. Είναι λες και οι σκηνοθέτες κρατούν μια εικόνα καθρέφτη στη Γάζα, στρέφοντας τις σκέψεις μας προς τους χιλιάδες σκοτωμένους Παλαιστίνιους που, κάποτε, απλώς πήγαιναν τα βράδια τους. Το πιο ριζοσπαστικό Π.Μ Δεν είναι ότι εκθέτει τον μηχανισμό του θανάτου; είναι η επιμονή της ταινίας στην αξία της παλαιστινιακής ζωής.




