Αρχική Ειδήσεις Η επιγονατίδα χρησιμοποιείται σε διαμάχες. Στο νέο άλμπουμ «Fenian», κλίνουν περαιτέρω

Η επιγονατίδα χρησιμοποιείται σε διαμάχες. Στο νέο άλμπουμ «Fenian», κλίνουν περαιτέρω

19
0

Η επιγονατίδα χρησιμοποιείται σε διαμάχες. Στο νέο άλμπουμ «Fenian», κλίνουν περαιτέρω

Ο Moglai Bap (αριστερά), ο DJ Provai (μέσα) και ο Mo Chara (δεξιά), μέλη του ιρλανδικού συγκροτήματος Kneecap, ποζάρουν για μια φωτογραφία στο National Hotel στην Αβάνα, στις 20 Μαρτίου 2026.

Yamil Lage/AFP μέσω Getty Images/AFP


απόκρυψη λεζάντας

εναλλαγή λεζάντας

Yamil Lage/AFP μέσω Getty Images/AFP

Το ιρλανδικό τρίο hip-hop Kneecap ξεκίνησε να ραπάρει για τα ναρκωτικά και την οργή τους για τη βρετανική κυβέρνηση. Ακόμα το κάνουν αυτό. Αλλά σύμφωνα με το μέλος Mo Chara, το νέο τους άλμπουμ, Φένιαν, είναι μια προσπάθεια που πρέπει να ληφθούν πιο σοβαρά ως μουσικοί, για να «μη θεωρηθούν απλώς ως μια πράξη παρωδίας».

Δεδομένου του θέματος του άλμπουμ, είναι εύκολο να φανταστεί κανείς ότι η Kneecap έχει σημειώσει πρόοδο σε αυτό το μέτωπο. Το τραγούδι “Palestine”, με τον παλαιστίνιο ράπερ Fawzi, είναι ένα μήνυμα ιρλανδικής αλληλεγγύης εν μέσω του πολέμου του Ισραήλ στη Γάζα. Ένα άλλο κομμάτι, το “Irish Goodbye”, τιμά μια από τις μητέρες των συμπαικτών του συγκροτήματος, που αυτοκτόνησε. Το “Carnival” περιγράφει τα νομικά προβλήματα του Mo Chara πέρυσι, με πραγματικές ηχογραφήσεις θαυμαστών να φωνάζουν “Free Mo Chara” έξω από το δικαστικό μέγαρο.

YouTube

Φένιαν είναι το τρίτο άλμπουμ του γκρουπ, και σε αυτό, ανακτούν μια λέξη από τη μητρική τους γλώσσα. Το “Fenian” αρχικά αναφερόταν σε έναν αρχαίο Ιρλανδό πολεμιστή. Στη συνέχεια, τον 18ο και τον 19ο αιώνα, η λέξη αγκαλιάστηκε από τους Ιρλανδούς αντάρτες που πολεμούσαν για την ελευθερία από τους Βρετανούς. Πιο πρόσφατα, εξελίχθηκε σε υποτιμητικό όρο.

«Στη σύγχρονη εποχή, χρησιμοποιήθηκε ως υποτιμητική ύβρη εναντίον του Ιρλανδού λαού στο Βορρά», λέει η Móglaà Bap του Kneecap, αναφερόμενη στο χάσμα μεταξύ Ιρλανδών Ρεπουμπλικανών και Βρετανών πιστών στη Βόρεια Ιρλανδία, η οποία ανήκει στο Ηνωμένο Βασίλειο.

Η δύναμη και η πολιτική της γλώσσας ήταν πάντα στο επίκεντρο της δουλειάς του Kneecap. Το συγκρότημα με έδρα το Μπέλφαστ ραπάρει κυρίως στα ιρλανδικά, με αγγλικά υφαντά παντού.

«Δεν νομίζω ότι πολλοί άνθρωποι γνωρίζουν ότι οι νέοι στο Μπέλφαστ μιλούν πρόθυμα ιρλανδικά, και νομίζω ότι αυτό είναι ένα μεγάλο μέρος της μουσικής μας, είναι αυτή η ταυτότητα που πρέπει να δούμε και να ακούσουμε», λέει η Móglaà Bap.

Τα πολιτικά μηνύματα του Kneecap εκτείνονται πέρα ​​από την Ιρλανδία. Η τριάδα είναι ίσως περισσότερο γνωστή για τον φιλοπαλαιστινιακό ακτιβισμό τους — και για το ότι είναι ειλικρινείς επικριτές του Ισραήλ.

«Η παλαιστινιακή υπόθεση είναι πολύ κοντά στις καρδιές του ιρλανδικού λαού, για προφανείς λόγους κατά τη γνώμη μου», λέει ο Mo Chara. «Μετά από 800 χρόνια αποικιοκρατίας, παρακολουθούμε τι συμβαίνει στη Μέση Ανατολή και σχετιζόμαστε με αυτό».

Η ομάδα έχει υποστεί αντιδράσεις για τις απόψεις της. Αρκετές χώρες, συμπεριλαμβανομένου του Καναδά και της Ουγγαρίας, τους έχουν απαγορεύσει την είσοδο ή την παράσταση εκεί.

YouTube

Υπήρξαν και νομικά προβλήματα. Κατά την εγγραφή Φένιανο Mo Chara πέρασε χρόνο στο δικαστήριο στο Λονδίνο για μια κατηγορία τρομοκρατίας για φερόμενη παρουσίαση σημαίας της Χεζμπολάχ κατά τη διάρκεια μιας παράστασης. Ο ίδιος αρνήθηκε την κατηγορία, λέγοντας σήκωσε μια σημαία που πετάχτηκε στη σκηνή χωρίς να ξέρει τι αντιπροσωπεύει. Η υπόθεση τελικά απορρίφθηκε.

Ο Mo Chara λέει ότι τα νομικά του προβλήματα διέκοψαν τη δημιουργία του άλμπουμ – αλλά και το διαμόρφωσαν.

Όλα τα πράγματα που εξετάζονται Η παρουσιάστρια Juana Summers κάθισε με τον Mo Chara και τον Móglaà Bap για να συζητήσουν τι είναι αυτό που κάνει το Kneecap να συνεχίσει να κάνει μουσική.

Αυτή η συνέντευξη έχει υποστεί ελαφρά επεξεργασία για μεγαλύτερη διάρκεια και σαφήνεια.

JUANA SUMMERS: Ποιες είναι οι μουσικές σας επιρροές; Τι άκουσες μεγαλώνοντας που σε βοήθησε να φτιάξεις τον δικό σου ήχο;

MÔGLAà BAP: Η Ιρλανδία είναι μια τόσο μικρή χώρα, σαν να είμαστε κάπως επηρεασμένοι από τόσα πολλά διαφορετικά είδη. Ένα από τα είδη θα ήταν η rebel μουσική, η οποία είναι ένα είδος λαϊκής μουσικής που προσανατολίζεται προς την εξέγερση, κάτι που είναι μεγάλο πράγμα στην Ιρλανδία. Φυσικά, υπάρχει ένα συγκρότημα που ονομάζεται The Rubberbandits, οι οποίοι ήταν πρώτοι από τους hipo-hop. ομάδες να χρησιμοποιούν ιρλανδικές προφορές και ιρλανδικούς όρους στην καθομιλουμένη τους χιπ-χοπ. Έτσι, αυτό ήταν σίγουρα μια μεγάλη επιρροή όταν μεγάλωνα στην εφηβεία μου, όπως, πώς μπορούμε να εξαρτηθούμε από τη δική μας κουλτούρα, από μόνοι μας. craicνα δημιουργήσω μουσική;

MO CHARA: Όλοι όσοι έκαναν ραπ στην Ιρλανδία εκείνη την εποχή χρησιμοποιούσαν αμερικανικές προφορές ή μιμούνταν την αμερικανική κουλτούρα. Ετσι [The Rubberbandits] ήταν οι πρώτοι που το έκαναν που δεν ήταν όλα καυχησιάρηδες. Γιατί δεν ξέρω πόσα ξέρετε, αλλά οι Ιρλανδοί — είμαστε πολύ, πολύ αυτοκαταφρονημένοι. Είμαστε το αντίθετο του καυχησιάρη. Έτσι όπως, όσο κι αν αγαπάμε το hip-hop και την αφήγηση, το να είμαστε καυχησιάρηδες δεν είναι κάτι που μας έρχεται φυσικά. Επομένως, όποτε είδαμε τους Rubberbandits να μπορούν να μιλήσουν για… [how] Τα άλογα είναι πιο ανώτερα από τα αυτοκίνητα και τα πράγματα που ήταν Ιρλανδικά, αυτό ήταν κάτι προς το οποίο κινηθήκαμε πολύ, πολύ γρήγορα.

SUMMERS: Ξέρω ότι την εποχή που δημιουργούσατε αυτό το άλμπουμ, Mo Chara, αντιμετωπίσατε κάποιες νομικές προκλήσεις, κατηγορίες για τρομοκρατία. Πώς ήταν να δημιουργείς νέα μουσική, ενώ αντιμετωπίζεις και αυτό το είδος νομικής πίεσης και αβεβαιότητας;

MO CHARA: Ήταν φανταστικό. Όχι, αστειεύομαι. Υπήρχε μεγάλη πίεση, όπως μπορείτε να υποθέσετε. Ήταν ένα εμπόδιο. Πολλά συγκροτήματα μπορούν να κλειδωθούν για πολλές εβδομάδες και να κάνουν ένα άλμπουμ που έχουν ήδη [written]. Αλλά για εμάς, έπρεπε να χωρίσουμε [those] επτά βδομάδες στις μισές και πήγαινε στο Magistrates’ Court στο Λονδίνο. Είχαμε επίσης, ως ένα άλλο εμπόδιο όπως το λέγαμε εκείνη την εποχή, μια τεράστια συναυλία στο Wembley [Stadium]. Εκ των υστέρων, δεν ήταν καθόλου εμπόδια. Στην πραγματικότητα ήταν τεράστιες εμπνεύσεις και επιρροές για το άλμπουμ. Μπορέσαμε να πάμε στο δικαστήριο και να πάρουμε δείγματα έξω από το γήπεδο [of fans saying] «Ελεύθερος Μο Χαρά».

SUMMERS: Τι λέτε στους κριτικούς εκεί έξω που προτείνουν ότι η μουσική σας «ενίσχυσε την πολιτική βία», ως Ο γραμματέας του καναδικού κοινοβουλίου είπε πέρυσι όταν σας απαγόρευσαν την είσοδο στον Καναδά?

MÔGLAà BAP: Νομίζω ότι είναι πολύ γρήγοροι στο να μας επικρίνουν και όχι τόσο γρήγοροι στο να επικρίνουν όλα αυτά τα εργοστάσια που δημιουργούν όπλα που χρησιμοποιούνται στο Ισραήλ. Και νομίζω [weapons manufacturers] είναι οι μεγαλύτεροι άνθρωποι που χρειάζονται κριτική, όχι οι μπάντες. Αλλά νομίζω [government officials] Θέλω να κοιτάζω τα συγκροτήματα αντί να κοιτάζω τους πραγματικούς ανθρώπους που ωφελούνται από αυτό. Υπάρχει μεγάλο κέρδος σε αυτόν τον πόλεμο, και [weapons manufacturers are] οι άνθρωποι που πρέπει να κατακρίνονται.

ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΑ: Η μπάντα σας έχει γίνει πολύ γνωστή στους θαυμαστές αλλά και στους κριτικούς για τα ειλικρινή σας σχόλια σχετικά με τον πόλεμο του Ισραήλ στη Γάζα, τα δεινά του παλαιστινιακού λαού. Μπορείτε να μιλήσετε για αυτό; Έχεις μετανιώσει που είσαι τόσο φωνητικός;

MO CHARA: Τι θα μετάνιωσα;

ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΑ: Εννοώ, έχετε δει συνέπειες, για παράδειγμα, να χάσετε τον χορηγό βίζας στη Βόρεια Αμερική. Έγινε έλεγχος των μέσων ενημέρωσης.

MO CHARA: Αυτό δεν συνέβη ποτέ. Δεν χάσαμε τις βορειοαμερικανικές βίζες μας. Υπάρχει τεράστια κακή επικοινωνία και παραπληροφόρηση σχετικά με αυτό. Αυτό που συνέβη είναι ότι είχαμε τους υποστηρικτές μας εκείνη την εποχή, και αποφασίσαμε, ξέρετε, αμοιβαία να πάμε μαζί σε άλλον προωθητή. Και μετά αποφασίσαμε, εντάξει, ας μην κάνουμε αίτηση για βίζα αυτή τη στιγμή. Ποτέ δεν μας αρνήθηκαν τη βίζα ή δεν μας αφαιρέθηκαν οι βίζες. Αλλά πρέπει να καταλάβετε, και νομίζω ότι αυτό που πρόκειται να πω μπορεί να είναι πολύ, πολύ δύσκολο για τους Αμερικανούς να το καταλάβουν αυτό, αλλά είμαστε Ιρλανδοί. Και μεγαλώσαμε ως η πρώτη αποικία της Βρετανίας. Είχαμε 800 χρόνια αποικιοκρατίας. Στο τέλος της ημέρας, καταλαβαίνουμε την αποικιοκρατία. Έχουμε υποστεί καταναγκαστική πείνα, που ονομάστηκε λιμός, το ίδιο πράγμα που είδαμε πριν από μερικά χρόνια στη Γάζα και ακόμα γινόμαστε μάρτυρες. Αυτό είναι κάτι που, ως Ιρλανδός, πυροδοτεί κάτι στο DNA σας. Δεν είναι στη φύση σας και δεν είστε διατεθειμένοι να μείνετε σιωπηλοί και να παρακολουθήσετε αυτό να συμβαίνει σε άλλους ανθρώπους. Πρέπει λοιπόν να καταλάβετε, δεν το κάνουμε αυτό χωρίς λόγο. Παρακολουθούμε τι συμβαίνει στη Μέση Ανατολή και σχετιζόμαστε με αυτό. Ίσως δεν είναι ακριβώς στο ίδιο επίπεδο λόγω του πώς έχει προχωρήσει η τεχνολογία. Δεν μας βομβάρδισαν ποτέ από τον ουρανό. Αλλά θα ωθούσα τους Αμερικανούς να προσπαθήσουν τουλάχιστον να καταλάβουν από πού ερχόμαστε από εκεί.

Σημείωση του συντάκτη: Το Ισραήλ έχει αρνηθεί τις κατηγορίες ότι οι πολιτικές του οδήγησαν σε λιμοκτονία στη Γάζα και λέει ότι οι περιορισμοί στην επισιτιστική βοήθεια σχεδιάστηκαν για να αποτρέψουν την πτώση της στα χέρια των μαχητών της Χαμάς.

ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΑ: Η πολιτική είναι τόσο παρούσα σε αυτό το άλμπουμ. Θέλω να σας ρωτήσω για το τραγούδι “Παλαιστίνη”. Περιλαμβάνει έναν Παλαιστίνιο ράπερ και στίχους που λένε, εν μέρει, «Δεν θα σταματήσουμε μέχρι να απελευθερωθούν όλοι». Μίλησέ μας για αυτό το τραγούδι.

MÓGLAà BAP: Η Παλαιστίνη ήταν κάτι με το οποίο ασχοληθήκαμε, όπως πριν από το Kneecap, και μεγαλώνοντας ως έφηβοι, πηγαίναμε σε διαδηλώσεις και άλλα. Το 2018, βοηθήσαμε τον αδελφό μου που ξεκίνησε γυμναστήριο στο Lajee Center, στο Aida Refugee Camp στην Παλαιστίνη, στη Δυτική Όχθη, με άλλα χρήματα. συνάντησε την αρραβωνιαστικιά του εκεί. Είναι από τη Ραμάλα και ήταν φίλη μαζί της [the rapper] Fawzi. Είχε ένα τραγούδι που λεγόταν «Castro» που μας άρεσε πολύ. Προφανώς μιλάμε για την Παλαιστίνη και για άλλη διεθνή αλληλεγγύη, αλλά ήταν πολύ σημαντικό για εμάς να έχουμε έναν Παλαιστίνιο στο άλμπουμ γιατί ξέρουν καλύτερα από οποιονδήποτε άλλον. Και να τους δώσουμε την ευκαιρία να χρησιμοποιήσουν την πλατφόρμα μας. Ήταν λοιπόν πολύ σημαντικό για εμάς να κάνουμε αυτή τη σύνδεση. Δεν έχουμε γνωρίσει ακόμα τον Fawzi, αλλά διαδικτυακά, στο διαδίκτυο, είχαμε συνομιλίες μαζί του και μπορέσαμε να κάνουμε αυτή τη σύνδεση. Και πάλι, είναι για να δείξει τους παραλληλισμούς μεταξύ της Ιρλανδικής ιστορίας και της Παλαιστινιακής ιστορίας. Το να τους ακούς και τους δύο δίπλα δίπλα, νομίζω ότι είναι πολύ δυνατό πράγμα.

ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΑ: Τι νομίζετε ότι παρεξηγεί ο κόσμος για την επιγονατίδα;

MO CHARA: Έχουμε αυτή την ερώτηση πολύ. Και για μένα προσωπικά, δεν μου αρέσει να το σκέφτομαι πολύ. Νομίζω ότι στους ανθρώπους αρέσει να είναι αγανακτισμένοι. Νομίζω ότι οι άνθρωποι τυγχάνουν μεγαλύτερης αγανάκτησης από το να είναι αγανακτισμένοι παρά από την κλωτσιά που δέχονται όταν σχετίζονται με κάποιον. Ανεξάρτητα από το τι θα πω σε αυτή τη συνέντευξη ή σε οποιαδήποτε συνέντευξη, οι ίδιοι άνθρωποι θα στεναχωρηθούν και θα εξοργιστούν. Και ξέρετε τι; Οι άνθρωποι έχουν δικαίωμα να διαφωνούν. Ο κόσμος έχει δικαίωμα να διαμαρτυρηθεί. Και αυτό είναι κατανοητό. Για μένα, ελπίζω απλώς οι άνθρωποι να καταλάβουν … [we were] φίλοι πολύ πριν από αυτό το συγκρότημα. Πιστεύουμε στο σωστό και κάνουμε ό,τι μπορούμε. Και τώρα που είμαστε αρκετά τυχεροί που έχουμε μια πλατφόρμα, χρησιμοποιούμε αυτήν την πλατφόρμα για αυτό που πιστεύουμε ότι είναι καλό, δίκαιο και σωστό [and] Δυστυχώς, πιστεύουμε ότι ορισμένα κυρίαρχα μέσα ενημέρωσης, για παράδειγμα, θα ήθελαν να μας παρουσιάσουν με έναν άλλο τρόπο. Δεν είμαστε αυτοί που είμαστε ως άνθρωποι. Νομίζω ότι αν ξύσετε στην επιφάνεια, θα μάθετε ποιοι είμαστε γενικά από τις συνεντεύξεις. Αλλά ναι, μου αρέσει να μην μένω πολύ στις απόψεις των άλλων γιατί δεν νομίζω ότι είναι ωφέλιμο για κανέναν.

ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΑ: Έχει κανείς από σας κάποιο αγαπημένο τραγούδι σε αυτό το άλμπουμ;

MÔGLAà BAP: Ω. Χμ. Είναι δύσκολο. Έχω μερικά.

MO CHARA: Το “Irish Goodbye” είναι το καλύτερο. Αλλά δεν μπορώ να σας δώσω την περιγραφή γιατί.

MÓGLAà BAP: Αυτό συμβαίνει επειδή είμαι σε αυτό.

ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΑ: Μιλήστε μας για το «Irish Goodbye».

MÓGLAà BAP: Ήμασταν λοιπόν στο στούντιο μαζί [producer] Και [Carey] και κάποιος μου έστειλε ένα ντοκιμαντέρ, που μας παρουσίαζε ως παιδιά με τους γονείς μου. Και ήταν η πρώτη φορά που είδα τη μαμά μου σε ένα βίντεο μαζί μας ως παιδιά. Αυτό λοιπόν ενέπνευσε την ιδέα του «Irish Goodbye». Είναι νεκρή εδώ και μερικά χρόνια, αλλά νομίζω ότι μόνο μετά από λίγα χρόνια μπορείς να επεξεργαστείς τον θάνατο και να κοιτάξεις πίσω σε στιγμές διασκέδασης ή απλώς σε κανονικές στιγμές. Και το τραγούδι είναι ένα είδος προβληματισμού [how] Δεν είναι όλες οι τρελές στιγμές που χάνεις στη ζωή με τους ανθρώπους – είναι τα κοσμικά, βαρετά πράγματα που σου λείπουν, όπως το να κάθεσαι μετά το δείπνο, να μιλάς μετά το δείπνο, να περπατάς στο μαγαζί ή να περπατάς στο πάρκο. Έτσι είναι κάπως αντανάκλαση [on] πόσο σου λείπουν τα κοσμικά πράγματα στη ζωή όταν τα μοιράζεσαι με κάποιον που αγαπάς.

ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΑ: Ξέρω ότι πέρυσι έπρεπε όλοι να ακυρώσετε μια προγραμματισμένη περιοδεία στη Βόρεια Αμερική με πολλές sold-out ημερομηνίες που πολλοί άνθρωποι ήταν ενθουσιασμένοι να δουν. Έχετε μια τόσο μεγάλη βάση θαυμαστών εδώ στις Ηνωμένες Πολιτείες. Βλέπετε τον εαυτό σας να μπορείτε να επιστρέψετε και να κάνετε περιοδεία στις Ηνωμένες Πολιτείες σύντομα;

MO CHARA: Φυσικά θα επιστρέψουμε. Κοιτάξτε, εννοώ, αξίζει να θυμάστε: Κανένα μέλος των Kneecap δεν έχει καταδικαστεί ποτέ για οποιοδήποτε έγκλημα. Δεν είμαστε αυτό που απεικονίζουν τα ΜΜΕ. Επομένως, δεν υπάρχει κανένας λόγος για τον οποίο μια κυβέρνηση πρέπει να παρέμβει και να πει τι πρέπει να καταναλώσει το αμερικανικό ακροατήριο. Απλώς δεν νομίζω ότι είναι καλό μέρος για να αρχίσουν οι κυβερνήσεις να παρεμβαίνουν και να λένε στους ανθρώπους, που είναι προφανώς η χώρα της ελευθερίας του λόγου, τι πρέπει να μπορούν να ακούσουν.