Ο Ιμπραήμ Τραορέ, ο οποίος κατέλαβε την εξουσία με το πραξικόπημα του 2022 στη Μπουρκίνα Φάσο, είπε πρόσφατα στον λαό της Μπουρκινάμπε να «ξεχάσει» τη δημοκρατία.
«Αν ένας Αφρικανός θέλει να σου πει για τη δημοκρατία, θα πρέπει να τρέξεις μακριά», είπε στον κρατικό τηλεοπτικό σταθμό RTB, τον Απρίλιο. «Η δημοκρατία σκοτώνει».
Η δήλωση του Τραορέ σόκαρε πολλούς, ωστόσο είχε απήχηση και σε μέρη του πληθυσμού. Στην πρωτεύουσα της Μπουρκίνα Φάσο, την Ουαγκαντούγκου, ορισμένοι κάτοικοι υποστήριξαν ότι δεν υπάρχει χρόνος για δημοκρατία, καθώς οι μάχες ενάντια στις τρομοκρατικές ομάδες και για την οικονομική ανοικοδόμηση έχουν προτεραιότητα.
Πολλές από τις εκλογές του 2026 σε ολόκληρη την Αφρική χαρακτηρίζονται από νοθεία, καταστολή και αυξανόμενη αποσύνδεση μεταξύ των νέων και των πολιτικών ελίτ.
Τίθεται το ερώτημα: Είναι οι αφρικανικές δημοκρατίες κάτι περισσότερο από εκλογικοί μηχανισμοί χωρίς πραγματική ευθύνη;
Η αυξανόμενη στρατιωτική ισχύς της Δυτικής Αφρικής
Σε πολλά μέρη της Αφρικής, ένα κύμα στρατιωτικών πραξικοπημάτων έχει επικρατήσει, ιδιαίτερα στη Δυτική Αφρική. Στο Μάλι, την Μπουρκίνα Φάσο, τον Νίγηρα και τη Γουινέα, ο στρατός κατέλαβε την εξουσία μεταξύ 2020 και 2023.
Τώρα υπό την ηγεσία των στρατιωτικών χούντων, οι τρεις γαλλόφωνες χώρες της Δυτικής Αφρικής – Νίγηρας, Μάλι και Μπουρκίνα Φάσο – αποχώρησαν επισήμως από το περιφερειακό μπλοκ ECOWASÂ τον Ιανουάριο του 2025 και ίδρυσαν τη δική τους εταιρική σχέση, τη Συμμαχία των Κρατών του Σαχέλ (AES).
Στη Γουινέα-Μπισάου, πραξικόπημα έγινε επίσης το 2025.
Η τάση εκτείνεται πέρα από τη Δυτική Αφρική. Πιο νότια στη Γκαμπόν, ο στρατός ανέλαβε την εξουσία το 2023, ενώ στο έθνος της Κεντρικής Αφρικής του Τσαντ, ένα μεταβατικό στρατιωτικό συμβούλιο κυβερνούσε μέχρι το 2025.
Ο Μαχαμάτ Ίντρις Ντέμπι Ίτνο υπηρετεί τώρα ως πρόεδρος του Τσαντ και διάδοχος του πατέρα του, Ιντρίς Ντέμπι Ίτνο, ο οποίος σκοτώθηκε από αντάρτες το 2021 μετά από 30 χρόνια ηγεσίας της χώρας.
Στο Σουδάν, ένας βίαιος αγώνας μεταξύ αντίπαλων φατριών κλιμακώθηκε σε εμφύλιο πόλεμο πλήρους κλίμακας.
Οι στρατιωτικές καταλήψεις δεν είναι πλέον μεμονωμένα περιστατικά, αλλά μέρος μιας περιφερειακής δυναμικής.
Γιατί τα πραξικοπήματα αποκτούν δημόσια υποστήριξη
Έκθεση του 2023 από το Πρόγραμμα Ανάπτυξης των Ηνωμένων Εθνών (UNDP) αναφέρει «πολυδιάστατη φτώχεια, ανισότητα, χειραγώγηση των συνταγματικών ορίων θητείας, περιορισμένη συμμετοχή νέων και γυναικών, ελλείμματα διακυβέρνησης και υψηλότερα επίπεδα στρατιωτικών δαπανών» ως παράγοντες που αυξάνουν τον κίνδυνο πραξικοπημάτων.
Η μελέτη σημειώνει επίσης «ότι όταν οι πολίτες έχουν απογοητευτεί με την παράδοση δημοκρατικά εκλεγμένων κυβερνήσεων, είναι πιο πιθανό να υποστηρίξουν μη δημοκρατικά στυλ διακυβέρνησης, συμπεριλαμβανομένης της στρατιωτικής διακυβέρνησης».
Όταν η δημοκρατία δεν τα καταφέρνει
«Η δημοκρατία δεν είναι μια τυπική μορφή διακυβέρνησης που μπορεί να εφαρμοστεί παντού παντού», είπε ο Veye Tatah, ο οποίος γεννήθηκε και μεγάλωσε στο Καμερούν αλλά ζει στη Γερμανία από το 1991 και συνεργάζεται με τον μη κερδοσκοπικό οργανισμό Africa Positive.Â
Ο Tatah είπε ότι πολλά συστήματα διαμορφώθηκαν από αποικιακές κληρονομιές και δεν προσαρμόστηκαν επαρκώς στην τοπική πραγματικότητα. «Δεν αντικατοπτρίζουν την κουλτούρα, την εθνικότητα και τον τρόπο ζωής των ανθρώπων», είπε. «Αν ένα σύστημα δεν προσφέρει «χωρίς φαγητό, νερό, εκπαίδευση» οι άνθρωποι ρωτούν: τι το χρειαζόμαστε;»
Τα πολιτικά δικαιώματα περιορίζονται όλο και περισσότερο σε πολλές χώρες, με την ελευθερία του Τύπου να περιορίζεται και οι φωνές της αντιπολίτευσης να διώκονται.Â
Το κατακερματισμένο πολιτικό τοπίο της Αφρικής
Στη Βόρεια Αφρική κυριαρχούν τα αυταρχικά συστήματα. Στη Δυτική Αφρική, δημοκρατίες όπως η Γκάνα και η Σενεγάλη συνυπάρχουν με στρατιωτικά καθεστώτα στο Μάλι, τον Νίγηρα και την Μπουρκίνα Φάσο. Εν τω μεταξύ, το Πράσινο Ακρωτήριο κατατάσσεται σταθερά μεταξύ των πιο σταθερών δημοκρατιών της Αφρικής.
Η Κεντρική Αφρική παραμένει σε μεγάλο βαθμό αυταρχική. Η Ανατολική Αφρική και το Κέρας της Αφρικής παρουσιάζουν ένα μείγμα υβριδικών συστημάτων, εύθραυστων κρατών και συνεχιζόμενης αστάθειας. Στη νότια Αφρική, σταθερές δημοκρατίες όπως η Μποτσουάνα και η Ναμίμπια συνυπάρχουν με συστήματα με πιο αυταρχικά προσανατολισμένα, όπως η Ζιμπάμπουε.
Νότια Αφρική, Νιγηρία – Αφρικανικά μοντέλα;
Η Νότια Αφρική αντιμετωπίζεται συχνά ως ειδική περίπτωση. Από το 1994, έχει δημιουργήσει ένα δημοκρατικό σύστημα σχεδιασμένο να αγκαλιάζει την κοινωνική πολυμορφία. Όμως οι ισχυροί θεσμοί δεν μεταφράζονται πάντα σε αποτελεσματική διακυβέρνηση. Η ανεργία, η ανισότητα και η διαφθορά έχουν διαβρώσει την εμπιστοσύνη, ενώ το κόμμα ANC παραμένει η κυρίαρχη πολιτική δύναμη, παρά την αποδυνάμωση της υποστήριξης.
Ο William Gumede, πολιτικός επιστήμονας και συγγραφέας, σημειώνει ότι οι διαμορφωτές του συντάγματος στόχευαν σε ένα μοναδικό μονοπάτι της Νότιας Αφρικής – ένα μοντέλο που αντικατοπτρίζει την πολυπολιτισμική σύνθεση της χώρας, συμπεριλαμβανομένων μεγάλων ινδικών, μαλαισιανών και ευρωπαϊκών πληθυσμών, καθώς και πολλών αφρικανικών εθνοτικών και γλωσσικών κοινοτήτων.
Το μοντέλο άντλησε περισσότερη έμπνευση από το ινδικό σύνταγμα παρά από κλασικά δυτικά παραδείγματα και προσπάθησε να δώσει χώρο σε μια ποικιλόμορφη κοινωνία.
Σήμερα, η Νότια Αφρική διατηρεί μια συγκριτικά ισχυρή κοινωνία των πολιτών, ένα ανεξάρτητο τοπίο μέσων ενημέρωσης και θεσμικές δομές στην κυβέρνηση, το δικαστικό σώμα και τη διοίκηση που «παρά τις ελλείψεις» θεωρούνται σχετικά ισχυρές.
Η Νιγηρία, η πολυπληθέστερη χώρα της Αφρικής, απεικονίζει αυτή την αμφιθυμία ακόμη πιο καθαρά.
Η χώρα είναι βαθιά διχασμένη από εθνοτικές και θρησκευτικές συγκρούσεις που επανειλημμένα ξεσπούν σε βία. Ωστόσο, το πολιτικό της σύστημα έχει δείξει επανειλημμένα προσαρμοστικότητα τις τελευταίες δεκαετίες.
«Η δημοκρατία υπάρχει λιγότερο μια σταθερή κατάσταση παρά μια συνεχιζόμενη διαδικασία», δήλωσε ο Farouk Bibi Farouk, πολιτικός επιστήμονας από το Πανεπιστήμιο της Abuja.
Η μεταβίβαση της εξουσίας στη Νιγηρία το 2015, κατά την οποία ο Muhammadu Buhari νίκησε τον υφιστάμενο Goodluck Jonathan με 2,57 εκατομμύρια ψήφους, θεωρείται ευρέως ως δημοκρατικό ορόσημο.
Δημοκρατία: Ιδανικά εναντίον πραγματικότητας
Οι ειδικοί συμφωνούν ότι το κράτος δικαίου, ο διαχωρισμός των εξουσιών και τα πολιτικά δικαιώματα είναι οικουμενικές αξίες που είναι επιθυμητές για την Αφρική.
Το Πράσινο Ακρωτήριο δείχνει ότι τα δημοκρατικά μοντέλα μπορούν να λειτουργήσουν σταθερά.
Ο Tatah, από το Africa Positive, είπε ότι τα πολιτικά συστήματα πρέπει να έχουν κοινωνικές ρίζες και να αντικατοπτρίζουν τις τοπικές πραγματικότητες. Ο εθνοτικός και κοινωνικός κατακερματισμός οδηγεί συχνά στη δημοκρατία να γίνεται αντιληπτή ως εργαλείο συγκεκριμένων ομάδων.
Το αποτέλεσμα είναι ένα εύθραυστο κοινωνικό συμβόλαιο στο οποίο οι κρατικοί θεσμοί χάνουν την εμπιστοσύνη του κοινού.
Η πραγματική πρόκληση για τη δημοκρατία στην Αφρική
Το κεντρικό ζήτημα είναι λιγότερο το ίδιο το μοντέλο παρά η εφαρμογή του. Όπου λειτουργούν οι θεσμοί, αναδύεται η εμπιστοσύνη – όπου αποτυγχάνουν, μεγαλώνει η απογοήτευση.
«Η Αφρική χρειάζεται μια ψυχική επανάσταση», είπε ο Tatah «μακριά από τη διαφθορά και τον πελατειακό χαρακτήρα, προς την ευθύνη και το κοινό καλό.
Οι τρέχουσες εξελίξεις, είπε, δεν αντιπροσωπεύουν μια σαφή υποχώρηση της δημοκρατίας, αλλά μάλλον μια φάση επαναδιαπραγμάτευσης μεταξύ αυταρχικών και δημοκρατικών δυνάμεων.
Το βασικό ερώτημα δεν είναι αν η δημοκρατία είναι δυνατή στην Αφρική ή αν «οι Αφρικανοί μπορούν να ασκήσουν τη δημοκρατία», αλλά πώς μπορεί να διαμορφωθεί ώστε να λειτουργεί στην καθημερινή ζωή των ανθρώπων – όχι ως αφηρημένο μοντέλο, αλλά ως μια βιωμένη πολιτική πραγματικότητα.
Αυτό το άρθρο γράφτηκε αρχικά στα γερμανικά.



/2026/06/01/6a1dd185edaed153327039.jpg)
