Τα «Τα Γεγονότα του Τσακ Νόρις», αυτά τα παράλογα αστεία για τον κωμικό, που μεταδίδονται στο Διαδίκτυο για περίπου είκοσι χρόνια, αφηγούνται την ιστορία της στιγμής που το κοινό άρχισε να δημιουργεί το ίδιο τη φήμη.
Ο Τσακ Νόρις δεν κοιμάται ποτέ. Παρευρίσκεται.
«Ο Τσακ Νόρις μπορεί να χωρίσει στο μηδέν.»
Τα αποκαλούμενα «Στοιχεία του Τσακ Νόρις» κατέκτησαν το Διαδίκτυο στα μέσα της δεκαετίας του 2000, μεταμορφώνοντας έναν σπασμωδικό ηθοποιό δράσης σε θρυλική φιγούρα. Αλλά πίσω από το χιούμορ κρύβεται μια βαθύτερη μετάλλαξη, γιατί με αυτήν την viral μορφή, η διασημότητα άλλαξε τη φύση της. Ο Τσακ Νόρις σίγουρα δεν εφηύρε μιμίδια, αλλά η ανάκτηση της εικόνας του συνέβαλε στην επανεφεύρεση της διασημότητας στην εποχή των μιμιδίων.
Υπενθυμίζουμε ότι το μιμίδιο είναι μια εικόνα, ένα βίντεο ή ένα χιουμοριστικό κείμενο που διανέμεται ευρέως στο Διαδίκτυο και υπόκειται σε πολλές παραλλαγές. Η έρευνα δείχνει ότι τα μιμίδια λειτουργούν ιδιαίτερα καλά όταν βασίζονται σε ήδη πολύ κωδικοποιημένα σχήματα. Με την υπεράνθρωπη δύναμή του, το αήττητό του, την απόλυτη σοβαρότητά του στην οθόνη, ο Νόρις ενσαρκώνει μια έτοιμη υπερβολή: αρκούσε να σπρώξει αυτά τα χαρακτηριστικά στο παράλογο για να δημιουργήσει ένα τέλειο μιμίδιο.
Πριν από το Διαδίκτυο, ο Τσακ Νόρις ήταν μια κλασική διασημότητα: πρωταθλητής πολεμικών τεχνών, ηθοποιός και μετά τηλεοπτικός αστέρας Walker, Texas Rangerμεταδόθηκε στη Γαλλία από το 1995 έως το 2012 και αναμεταδόθηκε πολλές φορές έκτοτε. Η άκαμπτη, αρρενωπή, ακόμη και καρικατούρα εικόνα του ηθοποιού (που ενσάρκωσε, σύμφωνα με άρθρο στο Monde που δημοσιεύτηκε μετά τον θάνατο του ηθοποιού τον περασμένο Μάρτιο, «το κυρίαρχο λευκό αρσενικό της εποχής του Ρίγκαν») τον καθιστά αρχέτυπο του star system του Χόλιγουντ. Και είναι ακριβώς αυτή η εικόνα που θα το κάνει ακόμα και συμβατό.
Η τοξική αρρενωπότητα που μεταδίδει μέσω των πολιτικών του θέσεων γίνεται θέμα μαθητών αλλά κάπως αμφίθυμων ανέκδοτων, που μας επιτρέπουν να γιορτάσουμε και οι δύο αυτό το αρχέτυπο ενώ το καταστρέφουμε.
Διαβάστε ακόμα: Τα μιμίδια έχουν γίνει απαραίτητα στην πολιτική. Τι επιπτώσεις έχουν;
Τα μιμίδια “Chuck Norris” δημιουργήθηκαν από ανώνυμους χρήστες του Διαδικτύου, κυρίως σε φόρουμ όπως το Something Awful, γύρω στο 2005. Χρησιμοποιούν μια απλή δομή – “Chuck Norris can” – και την διαφοροποιούν ατελείωτα. Πολύ γρήγορα, ο χαρακτήρας ξεφεύγει από τον αρχικό του βιότοπο και γίνεται συλλογικός μύθος.
Le moteur des «Στοιχεία του Τσακ Νόρις»
Η επιτυχία αυτών των μιμιδίων βασίζεται σε έναν απλό μηχανισμό:
-
μια σύντομη πρόταση,
-
μια αναπαραγώγιμη δομή,
-
ένας μόνιμος πόλεμος προσφορών.
Κάθε αστείο πρέπει να πάει πιο μακριά από το προηγούμενο. Αν ο Τσακ Νόρις μπορεί να νικήσει τον Σούπερμαν, ο επόμενος θα πει ότι του έμαθε να πετάει…και μετά δεν το χρειάζεται καν.
Αυτή η λειτουργία αντιστοιχεί σε αυτό που εμείς, οι ερευνητές της επικοινωνίας, ονομάζουμε συμμετοχική κουλτούρα. Οι θαυμαστές παρήγαγαν ήδη φανζίν, παρωδίες ή παράγωγες ιστορίες πολύ πριν τις ψηφιακές πλατφόρμες. Έτσι, αυτή η συμμετοχική κουλτούρα δεν γεννήθηκε με τον Ιστό. Το Διαδίκτυο του έδωσε μια νέα ώθηση παρόλα αυτά: έκανε απλούστερες, πιο γρήγορες και πιο ορατές πρακτικές επανάληψης, εκτροπής και συλλογικής δημιουργίας που υπήρχαν ήδη στις κουλτούρες των θαυμαστών.
Μέσα σε αυτές τις κουλτούρες, το κοινό δεν καταναλώνει πλέον απλώς, παράγει, μεταμορφώνει και διανέμει περιεχόμενο. Η δύναμη των μιμιδίων προέρχεται από το γεγονός ότι μπορούν να χρησιμοποιηθούν από όλους, χωρίς ιδιαίτερες δεξιότητες. Κάθε αστείο λοιπόν προέρχεται από μια συλλογική δυναμική, προέρχεται από μια σειρά από ριμπάουντ-παραλλαγές, ακόμα κι αν κάθε φορά προέρχεται από διαφορετικό –και ανώνυμο– συγγραφέα.
Όταν το κοινό επανεφευρίσκει τη διασημότητα
Αυτό το φαινόμενο σηματοδοτεί ένα διάλειμμα. Στο παραδοσιακό μοντέλο, η φήμη παράγεται κάθετα από τα μέσα ενημέρωσης, μέσω διαφημιστικών καμπανιών. Το κοινό λαμβάνει απλώς πληροφορίες από πάνω προς τα κάτω.
Με τα μιμίδια, η λογική αντιστρέφεται. Το κοινό γίνεται συμπαραγωγός, το περιεχόμενο κυκλοφορεί χάρη στη συμμετοχή του, επειδή μοιράζεται ενεργά και μεταμορφώνεται.
Ο Τσακ Νόρις αντιπροσωπεύει μια εμβληματική περίπτωση αυτής της μεταμόρφωσης. Η εικόνα και η διασημότητά του ξέφυγε από τα μέσα για να γίνει συμμετοχικός, ευέλικτος και ανεξέλεγκτος.
Τα «Στοιχεία του Τσακ Νόρις» εμφανίζονται σε μια συγκεκριμένη στιγμή: αυτό του Ιστού των φόρουμ, των αλυσίδων email, των ιστολογίων και των πρώτων viral sites, λίγο πριν την κυριαρχία των μεγάλων κοινωνικών δικτύων. Δείχνουν ότι η virality δεν εξαρτάται μόνο από τεχνολογίες, αλλά από πολιτιστικές μορφές προσαρμοσμένες στην κοινή χρήση. Τότε, το ίδιο δεν χρειαζόταν καν φωτογραφία ή βίντεο: μια απλή πρόταση αρκούσε: «Ο Τσακ Νόρις δεν κοιμάται. Περιμένει».
Αυτή η απλότητα εξηγεί τη μαζική διανομή τους. Ο Ιστός γίνεται μια μορφή δημόσιας συνομιλίας, όπου ο καθένας μπορεί να παρέμβει. Ο Τσακ Νόρις ενσαρκώνει έτσι μια μετάβαση, από μια κεντρική κουλτούρα των μέσων ενημέρωσης σε μια κατανεμημένη κουλτούρα.
Μια φήμη που ξεπερνά το άτομο
Η υπόθεση είναι ακόμη πιο ενδιαφέρουσα επειδή ο Τσακ Νόρις είναι μια διασημότητα «προ του Διαδικτύου». Σε αντίθεση με τους σημερινούς influencers ή σταρ, οι εμφανίσεις και οι δηλώσεις του δεν σχεδιάστηκαν για να γίνουν viral. Ωστόσο, γίνεται ένα ψηφιακό εικονίδιο. Σιγά σιγά, ο χαρακτήρας που δημιουργούν οι ίδιοι άνθρωποι ξεπερνά το πραγματικό πρόσωπο. Γίνεται μια αφηρημένη φιγούρα, σχεδόν ανεξάρτητη από τον «πραγματικό» Τσακ Νόρις, σαν διπλός που δεν έχει πια πολλή σχέση με τη ζωή και τους ρόλους του.
Αλλά αυτή η αποκόλληση μεταξύ του μεμετικού χαρακτήρα και του πραγματικού προσώπου παράγει επίσης ένα εφέ οθόνης. Κυκλοφορώντας με τη μορφή παράλογων αστείων, ο Τσακ Νόρις φαίνεται σχεδόν ακίνδυνος. Ωστόσο, αυτή η παιχνιδιάρικη εικόνα τείνει να μας κάνει να ξεχνάμε τις συντηρητικές πολιτικές του θέσεις, ιδιαίτερα την αντίθεσή του στον γάμο των ομοφυλοφίλων. Το παράδοξο υπάρχει: ακόμα και όταν τον κοροϊδεύουν, οι ίδιοι άνθρωποι συμβάλλουν στο να διατηρηθεί η ορατότητά του και να γίνει η εικόνα του συμπαθητική.
Ο Τσακ Νόρις επωφελήθηκε επίσης πολύ από αυτή τη δεύτερη διασημότητα. Το 2009 δημοσίευσε Το επίσημο βιβλίο πληροφοριών του Τσακ Νόριςπου συγκεντρώνει τα αγαπημένα του «γεγονότα»· το 2010, δημοσίευσε Πατριωτισμός Μαύρης Ζώνης: Πώς να Ξαναξυπνήσετε την Αμερική (Μαύρη ζώνη πατριωτισμού. Πώς να ξυπνήσετε την Αμερικήμη μεταφρασμένο στα γαλλικά), συντηρητικό πολιτικό δοκίμιο που έγινε μπεστ σέλερ.
Επομένως, η memetic celebrity όχι μόνο αντικαθιστά την παλιά διασημότητα: μπορεί επίσης να την ενεργοποιήσει ξανά, να την καταστήσει κερδοφόρα και να εξυπηρετήσει έναν ιδεολογικό σκοπό.
Ακόμη και σήμερα, αυτά τα μιμίδια συνεχίζουν να κυκλοφορούν. Όπως πολλές φιγούρες που έχουν γίνει μιμίδια, ο Τσακ Νόρις υπάρχει πλέον με δύο μορφές: ένα πραγματικό πρόσωπο και μια συλλογική πολιτιστική οντότητα. Στην ψηφιακή κουλτούρα, οι διασημότητες γίνονται επαναχρησιμοποιήσιμα υλικά.
Δώστε “Chuck Norris Facts” στο Instagram και στο TikTok
Αυτό που συνέβη με τον Τσακ Νόρις είναι πλέον πανταχού παρόν. Οι σύγχρονες διασημότητες ενισχύονται συνεχώς, ανατρέπονται και αναμιγνύονται. Η εικόνα τους δεν τους ανήκει πλέον εξ ολοκλήρου.
Η διαφορά είναι ότι, σήμερα, αυτή η λογική είναι ενσωματωμένη: το περιεχόμενο έχει σχεδιαστεί για χρήση. Στα μέσα της δεκαετίας του 2000, αυτό δεν συνέβαινε ακόμη. Ο Τσακ Νόρις αντιπροσωπεύει τη στιγμή που αυτή η μεταμόρφωση συνέβη αυθόρμητα.
Βασικά, το “Chuck Norris Facts” αφορά μια μεταφορά εξουσίας. Η δύναμη του ορισμού της διασημότητας δεν ανήκει πλέον αποκλειστικά στα μέσα ενημέρωσης. Μοιράζεται με το κοινό, σε μια εποχή που το να είσαι διάσημος δεν αρκεί πια. Πρέπει τώρα να προσληφθεί, να εκτραπεί, να αναμιχθεί, να αφομοιωθεί από τη συλλογικότητα.
