ΕΝΑ Τα θέματα της ταινίας δύσκολα θα μπορούσαν να είναι πιο επείγοντα και σύγχρονα από αυτά που προσφέρονται σε αυτήν την εντελώς απορροφητική ταινία από τη Γερμανίδα σκηνοθέτη Isabelle Stever και την Ουκρανή κριτικό που έγινε σεναριογράφος Anna Melikova. Είναι ένα δελτίο από την πρώτη γραμμή του πολέμου της Ρωσίας στην Ουκρανία, καθώς και από τον πολιτιστικό πόλεμο. Αφορά την ταυτότητα και τις επιλογές που έγιναν σε καιρό ειρήνης, όταν διακυβεύονταν λιγότερα. Υπάρχει μια τολμηρή και λαμπρή υπόθεση που μπορεί στην αρχή να φαίνεται τεχνητά σατιρική, αλλά στην πραγματικότητα είναι εμπνευσμένη.
Όταν η Ρωσία ξεκινά την επίθεσή της, η κρίση είναι πολύ συγκεκριμένη για ένα φοβισμένο νεαρό ζευγάρι Ουκρανών, που αρραβωνιάστηκε πρόσφατα: την Olya (Tania Myronyshena) και τον Oleh (Markus Bright). Καθώς οι βόμβες πέφτουν βροχή, κατευθύνονται δυτικά με το στριμωγμένο αυτοκίνητο της ηλικιωμένης μαμάς και του μπαμπά της Olya – με την Olya να εναντιώνεται με γκρινιάρα στα σεξιστικά σχόλια του μπαμπά της πίσω από το τιμόνι για τις γυναίκες οδηγούς – για να μείνουν με την αδερφή της Olya, η οποία είναι παντρεμένη με ένα μικρό μωρό και της οποίας ο σύζυγος, στην οργή της, έχει προσχωρήσει. Το σχέδιο του Oleh είναι να φύγει από την Ουκρανία και να ζήσει με την Olya στην ασφάλεια της Γερμανίας και της ΕΕ.
Αλλά περίμενε. Κανένας άνδρας μεταξύ 18 και 60 δεν επιτρέπεται να βγει από την Ουκρανία, ωστόσο το θέμα είναι ότι η Olya και ο Oleh είναι ένα queer ζευγάρι και ο Oleh είναι ένας τρανς άντρας, αν και δεν έχει προλάβει να το πει στους μελλοντικούς πεθερούς του. Το ταπεινωτικό σχέδιο του Oleh είναι να καταπιεί την περηφάνια του και να αποκηρύξει τη νέα του ταυτότητα στα σύνορα. να προδώσει τις δικές του επιλογές ζωής. να απαιτήσει έξοδο με την αιτιολογία ότι είναι όντως γυναίκα. Σκοπεύει μάλιστα να προσκομίσει το ψυχιατρικό του πιστοποιητικό, που αρχικά είχε σκοπό να υπογραμμίσει την ψυχολογική εγκυρότητα της μετάβασής του από γυναίκα σε άνδρα, αλλά τώρα για να υπονοήσει το αντίθετο, ότι υπάρχει κάτι τρελό στο να υποδηλώνει ότι είναι οτιδήποτε άλλο εκτός από γυναίκα.
Ο Στίβερ και η Μελίκοβα δίνουν τη βαριοπούλα της ταινίας σε μια σκηνή που δείχνει τις γυναίκες συνοριοφύλακες της Ουκρανίας και την απέραντη περιφρόνησή τους για την απελπισμένη δειλία του Όλεχ. «Ήθελες τόσο πολύ να γίνεις άντρας;» ακούγονται. «Μείνε λοιπόν εδώ και γίνε άντρας». Είναι ακόμα πιο περιφρονητικά όταν ο Oleh αρχίζει να ανοίγει το φερμουάρ του παντελονιού του. «Δεν μας νοιάζει τι έχεις στο παντελόνι σου».
Η δοκιμασία της ταπείνωσης του Oleh συνδέεται με την προέλαση των δυνάμεων του Πούτιν, αλλά οι κρίσεις ταυτότητας είναι ανιχνεύσιμες αλλού. Στην τοπική αγορά, μια ρωσόφωνη γυναίκα, χρησιμοποιώντας τη γλώσσα που της ήταν φυσική και στην οποία κανείς δεν είχε αντίρρηση μέχρι τώρα, διαπιστώνει ότι επικρατεί μια ψυχρή, εχθρική σιωπή καθώς μιλάει. Κάποιος της λέει τσιριχτά να μιλήσει Ουκρανικά και αυτό προκαλεί έναν γενικό καυγά στον οποίο ο Oleh έχει ένα μαύρο μάτι. Η γλώσσα, ο πολιτισμός και η ταυτότητα είναι όλα εύφλεκτα στοιχεία που οδηγούν στη βία.
Η μαμά της Olya είναι φιλοσοφική και μοιρολατρική για τα πάντα με τρόπους που εξοργίζουν την Olya. έχει ήδη αποδεχτεί τα προβλήματα στο γάμο της. Αλλά η αδερφή της Olya είναι έξαλλη — και στα πρόθυρα της κατάρρευσης — με τον άντρα της που την αφήνει με το μωρό τους για να πάει στο στρατό. Και μέχρι στιγμής, έτσι ένιωθε πάντα αυτό το πολύ μοντέρνο, αντιμιλιταριστικό, αντιπολεμικό ζευγάρι Olya και Oleh: τα συναισθήματά τους ο ένας για τον άλλον, η αλήθεια τους, την οποία τελικά έχουν περάσει πολλά για να πετύχουν, είναι το πιο σημαντικό πράγμα. Όχι αδικαιολόγητα, πίστευαν ότι αυτή θα ήταν η μεγάλη πρόκληση της ζωής τους. Και ο πόλεμος αποκαλύπτει οδυνηρές αλήθειες για τη στάση της Olya στη μετάβαση του Oleh. Είναι μια τρομερά καλογυρισμένη, καλοδραστική, μοναδικά προκλητική ταινία για ένα σύστημα πεποιθήσεων σε κρίση.
