ΤΕδώ πρέπει να ειπωθούν πολλά για τις εξαιρετικές γυναίκες που ζουν συνηθισμένες ζωές, οι οποίες ωστόσο διαμόρφωσαν την Ινδία. Οι γυναίκες έχουν αλλάξει τη δημόσια ζωή στη χώρα πολύ περισσότερο από ό,τι υποδηλώνει η παρουσία τους στην επίσημη πολιτική.
Και έτσι, καθώς η Ινδία γιόρταζε τα 79α γενέθλιά της το Σαββατοκύριακο, βρέθηκα να σκέφτομαι το πλήθος των κινημάτων των ανθρώπων, μεγάλων και μικρών – καθώς και γυναίκες που βοήθησαν στη διαμόρφωση τους. Κατά τη διάρκεια του αγώνα της Ινδίας για ελευθερία από τη βρετανική κυριαρχία, οι γυναίκες οργάνωσαν μποϊκοτάζ βρετανικών αγαθών, έφτιαχναν λαθρεμπόριο αλάτι και παρέλασαν για να αντιμετωπίσουν την αστυνομία, αναλαμβάνοντας ρόλους που συνήθως κυριαρχούσαν οι άνδρες. Στο κίνημα Chipko της δεκαετίας του 1970, διαμαρτυρόμενοι για την αποψίλωση των δασών, οι γυναίκες έβαλαν τα σώματά τους στη γραμμή, τυλίγοντάς τα γύρω από δέντρα για να σταματήσουν την κοπή τους, μετατρέποντας έναν τοπικό αγώνα σε εθνικό απολογισμό για το περιβάλλον και την ανάπτυξη. Πιο πρόσφατα, γιαγιάδες στο Shaheen Bagh κάθισαν για να διαμαρτυρηθούν για τον νόμο περί ιθαγένειας, τον οποίο οι επικριτές έχουν καταγγείλει ως μεροληπτικό, δημιουργώντας χώρος για διαφωνία όταν πολλοί πίστευαν ότι δεν υπήρχε.
Σήμερα, οι δρόμοι στη δημόσια ζωή για τις γυναίκες έχουν πολλαπλασιαστεί, με τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης να δίνουν τη δυνατότητα σε άτομα χωρίς πολιτικούς δεσμούς να είναι στη δημοσιότητα. Αλλά δεν έχουν εξαφανιστεί όλα τα εμπόδια. Η εκλογική πολιτική παραμένει εμφανώς δύσκολο να εισχωρήσει κανείς, ειδικά για τις γυναίκες. Σχεδόν οι μισές γυναίκες βουλευτές και πολιτειακοί νομοθέτες προέρχονται από πολιτικές οικογένειες, ενώ για τους άνδρες είναι 18%, έδειξε ανάλυση του 2025 από την Ένωση για τις Δημοκρατικές Μεταρρυθμίσεις.
Τι κάνει μια γυναίκα που κάνει μια συνηθισμένη ζωή να θέλει ξαφνικά να βάλει το κεφάλι της πάνω από το στηθαίο για να αλλάξει τα πράγματα για όλους; Μίλησα με γυναίκες που μπήκαν στο προσκήνιο στο πρόσφατο φοιτητικό κίνημα, οι οποίες μπήκαν μπροστά σε φορτηγά, λιμοκτονούσαν και τους εκσφενδόνισαν κατά τη διαδικασία – για να μάθω γιατί το κάνουν.
«Η πολιτική δεν είναι μόνο συνθήματα και διαμαρτυρίες». Neha Bora, 29
Ο πρόεδρος της αριστεράςπτέρυγα Όλη η Ινδία Φοιτητική ΈνωσηΜπόρα νήστεψε 23 μέρεςζητώντας λογοδοσία για διαρροές εξετάσεων και την παραίτηση του υπουργού Παιδείας κατά τη διάρκεια των Διαδηλώσεων Κατσαρίδων. Τώρα, πραγματοποιεί περιοδεία στη χώρα ως μέρος μιας εκστρατείας ενημέρωσης Gen Z Rising για τις εκπαιδευτικές μεταρρυθμίσεις.
“Είμαι διδακτορικός φοιτητής στο Πανεπιστήμιο Jawaharlal Nehru στις σπουδές θεάτρου και παράστασης. Η πολιτική κατανόηση της οικογένειάς μου είναι πολύ διαφορετική από τη δική μου. Κατέληξα να ασχοληθώ με την πολιτική γιατί μόνο έτσι μπορούσα να κατανοήσω την εποχή που ζούσα – να μην είμαι – εντελώς αβοήθητος στις αποφάσεις που παίρνω για μένα, που θα έπρεπε να ληφθούν από εμένα. Να έχω λόγο για το τι κάνω, πώς το κάνω και τι γίνεται γύρω μου. Το θέατρο ήταν το πρώτο πράγμα που μου έμαθε ότι η πολιτική δεν είναι μόνο συνθήματα και διαμαρτυρίες. Η πολιτική είναι η ίδια η γλώσσα στην οποία μιλάτε στον εαυτό σας, οι σκέψεις που διατυπώνετε στο μυαλό σας, οι σχέσεις που έχετε με τους φίλους, την οικογένεια και τους συνομηλίκους σας. Η φοιτητική πολιτική επιβεβαίωσε αυτή την ιδέα.
Ελευθερία ως φοιτητής σημαίνει την ικανότητα να σπουδάζεις σε ένα πανεπιστήμιο όπου το μοντέλο εκπαίδευσης δεν έχει μετατραπεί σε ευκαιρία κέρδους. Όπου η εκπαίδευση είναι κάτι που βοηθά τις κοινωνίες να προχωρήσουν από τον δογματισμό, τον συντηρητισμό και την ορθοδοξία.
“Ελευθερία για μένα είναι να έχω φωνή” και να μην ντρέπομαι”: Rhiya Ahir, 27
Ένα μοντέλο, ηθοποιός και καλλιτέχνης του θεάτρου από τη Βομβάηο Ahir πήρε την απόφαση σε κλάσματα δευτερολέπτου φυσικό μπλοκ α αστυνομική εκμετάλλευση βαν κρατούμενοι διαδηλωτές Μια πράξη που την εξέθεσε σε μια οργανωμένη εκστρατεία μίσους.
«Ξεκίνησα να κάνω θέατρο όταν ήμουν τεσσεράμισι χρονών. Μου έμαθε την ενσυναίσθηση και την κατανόηση του πόνου των άλλων, ακόμα και ανθρώπων που δεν γνωρίζω. Πάντα με μεγάλωνα με την πεποίθηση ότι αν δεις κάτι λάθος, πρέπει να μπεις μέσα.
Ελευθερία για μένα είναι να έχω φωνή, να τη βγάζω με σιγουριά και να μην ντρέπομαι. Με τρόλαραν για μια φωτογραφία με μαγιό. Τι γίνεται όμως με τους θείους που φοράνε chaddis στο γκάγκα; Τα ρούχα μου δεν είναι ο χαρακτήρας μου. Τα ρούχα μου δεν μπορούν να επισκιάσουν το σημείο ή το γεγονός ότι ήμουν εκεί και βοήθησα 20 μαθητές να επιστρέψουν με ασφάλεια στο σπίτι εκείνη την ημέρα. Έτσι, τα ρούχα μου είναι απλά τα ρούχα μου.
Το μίσος με έκανε να υποθέσω τον εαυτό μου. Οι δύο πρώτες μέρες [after the Mumbai protest] ήταν πολύ δύσκολα γιατί ακόμα προσπαθούσα να τυλίξω το κεφάλι μου γύρω από αυτό που είχε συμβεί. Δεν μπορούσαν να βρουν λάθος με το επιχείρημά μου, έτσι άρχισαν να αμφισβητούν τον χαρακτήρα μου. Πέρασαν από το Instagram μου και βρήκαν ότι ήμουν μοντέλο. Μίλησαν για το τι φοράω. Είπαν ότι το κάνει για την κάμερα.
Όταν άρχισε να ξεχύνεται το μίσος, σκέφτηκα: «Τι έκανα για να προσβάλω κάποιον;» Έκανα κάτι λάθος;». Τότε συνειδητοποίησα ότι αυτό δεν αλλάζει την πραγματικότητά μου. Αυτό δεν αλλάζει το ποιος είμαι ως άτομο. Δεν χρειάζεται να αποδείξω τον εαυτό μου σε κανέναν.â€
«Η αστυνομία επισκέφτηκε το χωριό των προγόνων μου ζητώντας πληροφορίες για εμένα»: Danish Ali, 24
Ο Αλί ήταν μεταξύ των φοιτητών ακτιβιστών που έκαναν απεργία πείνας στο Jantar Mantar. Μέλος της φοιτητικής ένωσης του Πανεπιστημίου Jawaharlal Nehruαντιμετωπίζει μια ετήσια αναστολή για την αποσυναρμολόγηση ενός συστήματος αναγνώρισης προσώπου στη βιβλιοθήκη της πανεπιστημιούπολης. Για αυτήν, η ελευθερία είναι βαθιά προσωπική και έχει τις ρίζες της στην ταυτότητά της ως μουσουλμάνα.
“Κατάγομαι από μια πολύ μικρή πόλη στο Madhya Pradesh. Κανείς από την οικογένειά μου δεν είχε επισκεφθεί καν την πόλη, οπότε το να πάω στο Δελχί για τριτοβάθμια εκπαίδευση ήταν σχεδόν σαν να πηγαίνω στο εξωτερικό για εκπαίδευση. Μετά τη διαμαρτυρία, η αστυνομία επισκέφτηκε το πατρογονικό μου χωριό ζητώντας πληροφορίες για εμένα. Κάλεσαν τον πατέρα μου, ζητώντας του να μου πει να επικεντρωθώ στις σπουδές μου.
Ως φοιτητής ακτιβιστής, ελευθερία σημαίνει να μπορείς να ασκείς ανοιχτά κριτική στην κυβέρνηση και να λες ότι δεν μας αρέσουν οι πολιτικές της. Ελευθερία είναι να είσαι διεκδικητικός για την ατομικότητά σου και να μην σε νοιάζει τι θα πει η κοινωνία, τι θα πουν οι γονείς σου ή τι μπορεί να σου κάνει το κράτος.
Ελευθερία σημαίνει επίσης να είσαι ισότιμος πολίτης σε αυτή τη χώρα. Οι μουσουλμάνοι σε αυτή τη χώρα αισθάνονται σαν να είναι δευτερεύοντες και ότι δεν έχουν κανένα δικαίωμα να εκφράσουν τη θρησκευτική ή πολιτιστική τους ταυτότητα. Είμαι ισότιμος πολίτης και δεν θέλω να μου πει κανείς το αντίθετο.â€
‘Τι λειτουργούσε παλιά «Δεν θα δουλέψει με τη νεολαία»: Ratna Singh, 31
Αντάλλαξε μια καριέρα στη νομική και τη δημοσιογραφία για να ενταχθεί στην Κατσαρίδα Janata κόμμα, όπου τώρα υπηρετεί ως νομική επικεφαλής. Ένιωθε ελκυσμένη από τις διαμαρτυρίες, βλέποντας το έργο της να αντικατοπτρίζεται στην απαίτηση των φοιτητών για λογοδοσία. Αρχικά δίσταζε να γίνει το δημόσιο πρόσωπο της, ανέβηκε ως εκπρόσωπος όταν χρειάζονταν γυναικείες φωνές.
μετά την προώθηση του ενημερωτικού δελτίου
«Όταν ήμουν στη νομική σχολή, οι περισσότεροι από τους συμμαθητές μου πήγαιναν σε νομικά επιμελητήρια για πρακτική άσκηση, αλλά περνούσα τα καλοκαίρια διδάσκοντας παιδιά σε ΜΚΟ. Η εκπαίδευση ήταν κάτι στο οποίο ήμουν πολύ ευαίσθητος και πιστεύω ότι κάθε παιδί πρέπει να έχει πρόσβαση σε αυτήν.
Πολύς κόσμος μας επέκρινε [and calling us] μια ανυπόμονη γενιά. Είμαστε ανυπόμονοι γιατί θέλουμε να δούμε αλλαγή. Δεν μπορούμε να διαμαρτυρόμαστε και να είμαστε εντάξει με το να μην λαμβάνουμε απαντήσεις από την κυβέρνηση. Τελειώσαμε επίσης με την πολιτική διαίρει και βασίλευε με βάση τη θρησκεία. Τα πολιτικά κόμματα πρέπει να καταλάβουν ότι αυτό που λειτούργησε για μια συγκεκριμένη νοοτροπία ανθρώπων – δεν θα λειτουργήσει με τη νεολαία.
Υπάρχουν τόσες πολλές διαδηλώσεις που έχουν ξεκινήσει σε διάφορα μέρη της χώρας. Ο φόβος να μιλήσω έχει φύγει. Βλέπουμε πολλούς ηγέτες να έρχονται στις δικές τους περιοχές. Ξεκινούν τις δικές τους πρωτοβουλίες. Νομίζω ότι αυτό μας δίνει σε όλους ελπίδα να συνεχίσουμε.â€
Τι άλλο διαβάζουμε
Πολιτικές υποσχέσεις | Στην ομιλία του για την Ημέρα της Ανεξαρτησίας, ο Πρωθυπουργός Narendra Modi ανακοίνωσε μια σειρά πρωτοβουλιών με επίκεντρο τη νεολαία, συμπεριλαμβανομένου ενός προγράμματος δεξιοτήτων AI, δωρεάν διαδικτυακής προπόνησης για ανταγωνιστικές εξετάσεις και ένα κυνήγι αθλητικών ταλέντων σε όλη τη χώρα. Το κάλεσμα του για ταυτοποίηση “dimagi naxals†, ή άνθρωποι που ευθυγραμμίζονται με την ιδεολογία του Naxal, αναφερόμενοι στο ένοπλο αντάρτικο κίνημα στην κεντρική Ινδία, επικρίθηκαν από την Αντιπολίτευση ως απειλή για την καταστολή των επικριτών και των αντιπάλων.
Οι περιβαλλοντικοί στόχοι χάθηκαν | Η Αποστολή της Πράσινης Ινδίας, για την προστασία και την αποκατάσταση της φθίνουσας δασικής κάλυψης της χώρας, υπολείπεται του στόχου της κατά 97% την τελευταία δεκαετία, σύμφωνα με έκθεση ελέγχου που κατατέθηκε στο Κοινοβούλιο. Η νέα δασική κάλυψη που προστέθηκε ήταν μόλις 0,03409 εκατομμύρια εκτάρια, ανέφερε η έκθεση, επικαλούμενη κακό σχεδιασμό και ανεπαρκή χρηματοδότηση.
Αδελφή πράξη | Δύο γυναίκες ινδικής καταγωγής που υιοθετήθηκαν από χωριστές ολλανδικές οικογένειες πριν από 40 χρόνια, οι οποίες έγιναν φίλες ως παιδιά, ανακάλυψαν πρόσφατα ότι είναι αδερφές μετά από τεστ DNA, ανέφερε το Reuters. «Είναι σαν να έχει βρεθεί ένα κομμάτι παζλ που λείπει», είπε ένας.
Ράφι επισκεπτών
Μια σύσταση από κάποιον με υπέροχο γούστο
Ο ηθοποιός Imran Khan (@imrankhan) συνιστά: “Rang De Basanti είναι μια εξαιρετικά επίκαιρη και σχετική ταινία για αυτή τη στιγμή. Ακολουθεί έναν νεαρό Άγγλο σκηνοθέτη που γίνεται φίλος με μια ομάδα Ινδών φοιτητών. Ξεκίνησαν να κάνουν μια ταινία για το ινδικό κίνημα ελευθερίας. Ένα τραγικό ατύχημα θολώνει τα όρια μεταξύ παρελθόντος και παρόντος, ρίχνοντάς τα στη δική τους σύγκρουση ενάντια σε μια άδικη δομή εξουσίας. Η ταινία είναι αστεία αλλά και αποκαρδιωτική. Γιορτάζει το πνεύμα των μεγάλων επαναστατών και φαντάζεται τι θα μπορούσαν να αντιπροσωπεύουν οι σύγχρονοί τους. Και το soundtrack μας δίνει τον AR Rahman στο πιο τολμηρό πειραματικό του. Κουνιέται.â€
Μετρήστε το
Ένας αριθμός που αξίζει να γνωρίζετε
Δυο
Η ώρα των ερωτήσεων στη Lok Sabha λειτούργησε για το 1% του προγραμματισμένου χρόνου της κατά τη διάρκεια της συνόδου των μουσώνων του κοινοβουλίου, το χαμηλότερο από το 2019, σύμφωνα με την PRS Legislative Research, έναν μη κερδοσκοπικό οργανισμό που παρακολουθεί τη λειτουργία του κοινοβουλίου και των κρατικών συνελεύσεων. Το βασικό φόρουμ για τα μέλη του κοινοβουλίου για να ρωτήσουν την κυβέρνηση απαντήθηκαν δύο ερωτήσεις σε εννέα λεπτά, ανέφερε η PRS.
Έλεγχος vibe
Για τον δημιουργό Maroof Umar (@maroofculmen), η αφήγηση μπορεί να αλλάξει τον τρόπο που βλέπουμε τον κόσμο. Και οι ιστορίες που λέει, με τις ρίζες τους στην κληρονομιά και τον πολιτισμό μέσα από κινηματογραφικά γυρισμένα βίντεο, μπορούν να σας συντρίψουν και να φτιάξουν την καρδιά σας. Κάθε ένα έχει ένα άτομο στο κέντρο του, αλλά οι ιστορίες ανήκουν επίσης στην πόλη και τις κοινότητές της. Τα σύντομα βίντεό του καταγράφουν την πατρίδα του (και τη δική μου) Λάκνοου πιο συχνά, αλλά η τελευταία του δουλειά μας μεταφέρει σε ένα ζαχαροπλαστείο στο Βαρανάσι. Σε αυτό, ο Ram Bhandar φτιάχνει τρίχρωμες λιχουδιές σε ένα νεύμα στα χρώματα της ινδικής σημαίας, συνεχίζοντας μια παράδοση που ξεκίνησαν οι πρόγονοί του δεκαετίες πριν, καθώς προσπάθησαν να διαδώσουν πατριωτική ζέση κατά τη διάρκεια του κινήματος ελευθερίας.
Ελάτε σε επαφή
Έχετε κάποιες σκέψεις ή απαντήσεις για το ενημερωτικό δελτίο αυτής της εβδομάδας; Υπάρχει κάτι που θα θέλατε να καλύψουμε στο μέλλον; Μοιραστείτε τα σχόλιά σας απαντώντας σε αυτό ή στέλνοντάς μας email στο thisisindia@theguardian.com και ενδέχεται να συμπεριλάβουμε την απάντησή σας σε μελλοντικό τεύχος.
