ΠΤο νέο βιβλίο της βραβευμένης με το βραβείο ulitzer των ΗΠΑ ιστορικού Jill Lepore πραγματεύεται την απειλή που αποτελεί για τη φιλελεύθερη δημοκρατία η τεχνητή νοημοσύνη. Σύμφωνα με τον Lepore, η εξαιρετική δύναμη των ιδιωτικών εταιρειών τεχνολογίας με επικεφαλής άνδρες των οποίων οι προτεραιότητες μπορεί να μην ευθυγραμμίζονται με την ευημερία της Γης ή των κατοίκων της πρόκειται να καταστρέψει τον πολιτισμό όπως τον ξέρουμε.
Η έννοια του Lepore για το Τεχνητό Κράτος είναι ευρύχωρη. Περιλαμβάνει τόσο μια φαντασίωση που επιθυμούν λίγοι εκλεκτοί όσο και μια πραγματικότητα που είναι ήδη μαζί μας. Η φαντασίωση είναι μιας εξατομικευμένης κοινωνίας στην οποία μια ελίτ μπορεί να ξεπεράσει τους βιολογικούς και πλανητικούς περιορισμούς, «εγκαταλείποντας τη συνταγματική δημοκρατία, το φιλελεύθερο έθνος-κράτος, ακόμη και την ίδια την ανθρωπότητα για κυριαρχία από αυτοματισμό, κυβέρνηση από μηχανή και αντικατάσταση από τεχνητή νοημοσύνη». Η πραγματικότητα είναι ότι ο δημόσιος διάλογος έχει μετατοπιστεί σε πλατφόρμες ιδιωτικής ιδιοκτησίας στις οποίες αποτιμάται πάνω απ’ όλα η προσοχή που αποκομίζει χρήματα.
Το ότι οι τροφοδοσίες μέσων κοινωνικής δικτύωσης έχουν δημιουργηθεί για να χειραγωγούν τη συμπεριφορά των χρηστών, είτε για να καταναλώσουν ένα προϊόν είτε για να αλλάξουν πολιτική θέση, είναι πλέον καθιερωμένο. Το X, παλαιότερα γνωστό ως Twitter, είναι ένα παράδειγμα. Είναι γεμάτη από bots που ελέγχονται από διάφορους παράγοντες — κρατικούς, μη κρατικούς, εγκληματίες ή εταιρικούς — των οποίων η δραστηριότητα συμβάλλει σε μια αλγοριθμική πλημμύρα οργής-δολώματος που πολώνει τους πολίτες.
Σύμφωνα με τον Lepore, το Τεχνητό Κράτος δεν είναι απλώς το όνειρο, αλλά «το πραγματικό σχέδιο ενός πολύ μικρού αριθμού απίστευτα ισχυρών εμπόρων πρίγκιπες του 21ου αιώνα, δισεκατομμυριούχων της Silicon Valley». Όταν η προτεραιότητά μας θα έπρεπε να είναι η κλιματική αλλαγή, αυτοί οι «πρίγκιπες» – ο Lepore αναφέρει ότι ο Elon Musk, ο Mark Zuckerberg, ο Jeff Bezos, ο Peter Thiel και ο Sam Altman – θα προτιμούσαν να επικεντρωθούν στα διαστημικά ταξίδια ή να αυξήσουν τον «υπολογισμό» για να νικήσουν την Κίνα στον αγώνα όπλων AI. Αφού κάψουν τη Γη με ενεργειακά κέντρα δεδομένων, σημειώνει, το σχέδιό τους είναι να δραπετεύσουν στον Άρη, να κρυφτούν σε ένα καταφύγιο στη Νέα Ζηλανδία ή να φορτώσουν τον παγωμένο εγκέφαλό τους.
Οι συναρπαστικές ιστορίες που μοιάζουν με κοσμήματα είναι το χαρακτηριστικό γνώρισμα του Lepore και η άνοδος και η πτώση του τεχνητού κράτους αστράφτει μαζί τους. Παρουσιάζει πολυάριθμες μικροϊστορίες που συνδέουν το παρελθόν με το παρόν, συμπεριλαμβανομένων των ριζών της φαινομενικά υπερμοντέρνας φιλοσοφίας του τεχνοελευθερισμού στην παρανοϊκή επιστημονική φαντασία του Ψυχρού Πολέμου. Ο Lepore αφηγείται την προέλευση της απογραφής στην αρχαία Μεσοποταμία, επισημαίνοντας ότι η καταμέτρηση των ανθρώπων δίνει σε αυτούς που βρίσκονται στην εξουσία «την ικανότητα να υπολογίζουν, να βασανίζουν και να φορολογούν έναν πληθυσμό». Η πλούσια έρευνά της στα τροπάρια επιστημονικής φαντασίας του 20ου αιώνα, πολλά από τα οποία έχουν εμφυσήσει τις ελπίδες και τα όνειρα των Technorati, είναι αποκαλυπτική. Ενώ η Lepore ερμηνεύει πολλά κλασικά sci-fi, όπως ο Isaac Asimov, ως προειδοποιητικά, παρατηρεί ότι «οι αρχιτέκτονες του Τεχνητού Κράτους φαίνεται να έχουν διαβάσει αυτές τις ιστορίες, ειρωνικά, ως εγχειρίδια οδηγιών, οδηγούς για το πώς να φτιάχνουν ρομπότ που μια μέρα θα κυβερνούσαν τον κόσμο».
Κατά τη δική της παραδοχή, η Lepore έχει γράψει «ένα γκρινιάρικο βιβλίο». Σχεδόν κάθε κεφάλαιο τελειώνει με μια βαθιά δυσοίωνη γραμμή. Ωστόσο, δεν είναι αληθινή καταστροφέας της τεχνητής νοημοσύνης στην καρδιά. Διευκρινίζει ότι δεν είναι η ίδια η τεχνολογία που είναι το πρόβλημα, αλλά η έλλειψη μιας συνεκτικής, δημοκρατικά σφυρηλατημένης στρατηγικής σχετικά με τον τρόπο ανάπτυξης και χρήσης της. Ωστόσο, αναφέρει τον αυξανόμενο αριθμό βιομηχανικών ρομπότ σαν να ήταν αυτονόητο ότι μια τέτοια τεχνολογία είναι πάντα κακή. Συγκεντρώνοντας μια σειρά διαφορετικών τεχνολογιών κάτω από την ομπρέλα της τεχνητής νοημοσύνης και των «ρομπότ», προκύπτουν λανθασμένα ερωτήματα. Θα έπρεπε ένα ρωσικό κρατικό chatbot που υποδαυλίζει τη δυσαρέσκεια της ακροδεξιάς στο Ηνωμένο Βασίλειο να είναι στην ίδια κατηγορία με τα μοντέλα μηχανικής μάθησης που χρησιμοποιούνται για τη δημιουργία δυνητικά σωτήριων φαρμάκων; Θα έπρεπε το ρομπότ που ρουφάει ψίχουλα τοστ στην κουζίνα μου να είναι οντολογικά δίπλα σε ένα drone που ρίχνει βόμβες σε σπίτια γεμάτα παιδιά, χρησιμοποιώντας νοημοσύνη που δημιουργείται από την τεχνητή νοημοσύνη; Η ανάλυση του τρόπου με τον οποίο οι τεχνολογίες αναδιαμορφώνουν την πολιτική τάξη απαιτεί εννοιολογική ακρίβεια.
Το επιχείρημα του Lepore ότι η ανθρωπότητα βρίσκεται στη διαδικασία εκχώρησης τεράστιας εξουσίας σε μια μικροσκοπική ομάδα μη εκλεγμένων επιχειρηματιών — μερικοί από τους οποίους φαίνεται να είναι υπερκακούς των κινουμένων σχεδίων — είναι ορθό. Ολοκληρώνει το βιβλίο με μια προτροπή να «αποσυνδέσετε» και να συνδεθείτε με τη φύση και τα ζώα, αλλά δεν συνταγογραφεί τίποτα περαιτέρω. Αυτή είναι αναμφίβολα μια καλή ιδέα. Αλλά μπροστά σε μια τεχνολογική επανάσταση που απειλεί να υπονομεύσει ολόκληρη την παγκόσμια τάξη πραγμάτων, η αποσύνδεση για να αγγίξει το γρασίδι μπορεί να είναι μόνο το πρώτο βήμα.
μετά την προώθηση του ενημερωτικού δελτίου
