μιΑπό την ίδρυση της Λαϊκής Δημοκρατίας της Κίνας το 1949, τα γυναικεία σώματα ήταν υπόθεση του κράτους. Στη δεκαετία του 1950, εργατικό δυναμικό για ελεγχόμενες από το κράτος μονάδες εργασίας οργανώθηκε σύμφωνα με τους έμμηνους κύκλους των γυναικών. Στη συνέχεια, για δεκαετίες, υπήρχε η πολιτική του ενός παιδιού.
Σε τεράστιες περιοχές της χώρας η πολιτική επιβλήθηκε με βάναυση αυστηρότητα. Εκτός από πρόστιμα για επιπλέον παιδιά, οι γυναίκες αναγκάστηκαν να κάνουν αμβλώσεις και υποβλήθηκαν σε αναγκαστικές στειρώσεις.
Τώρα, οι γυναίκες στην Κίνα αντιμετωπίζουν νέες μορφές πίεσης από την κυβέρνηση, καθώς η Κίνα αντιμετωπίζει μια νέα πρόκληση – μια πτώση του ποσοστού γεννήσεων. Οι γυναίκες πιέζονται να αφιερώσουν το σώμα τους στην τεκνοποίηση καθώς η κυβέρνηση προσπαθεί να ενθαρρύνει περισσότερες εγκυμοσύνες.
«Για τους ανθρώπους της γενιάς μου, που γεννήθηκαν στα τέλη της δεκαετίας του 1980, όλοι είναι από μια οικογένεια ενός παιδιού», λέει η Guligo Jia, 36χρονη σκηνοθέτης με έδρα το Πεκίνο. «Σήμερα, οι Κινέζες έχουν περισσότερο έλεγχο στο σώμα τους επειδή μπορούν να αποφασίσουν να κάνουν έκτρωση ή να κάνουν μωρά, έχουν περισσότερη ελευθερία.»
Σε μια σειρά τεσσάρων μερών, ο Guardian ανέλυσε τη μεταβαλλόμενη κατάσταση των γυναικών στην κινεζική κοινωνία. Η σειρά εξετάζει πώς οι γυναίκες ανταποκρίνονται στους κυβερνητικούς περιορισμούς και στις μεταβαλλόμενες κοινωνικές και οικονομικές συνθήκες, σε διαφορετικές πτυχές της ζωής τους.
Απόηχοι του «100 ημερών χωρίς παιδιά»
Μεταξύ 1980 και 2016, το κράτος ανησυχούσε για τον υπερπληθυσμό και απαγόρευσε στα περισσότερα ζευγάρια να έχουν περισσότερα από ένα παιδιά. Η πολιτική του ενός παιδιού εγκαταλείφθηκε πριν από μια δεκαετία, αλλά για πολλές γυναίκες, τα σημάδια εκείνης της εποχής ζουν.
Στην κομητεία Shen, μια μικρή, φτωχή πόλη στις παρυφές του Liaocheng, μιας πόλης στην επαρχία Shandong της βορειοανατολικής Κίνας, δεν είναι δύσκολο να τους βρεις.
Στέκεται στην κεντρική πλατεία του Shen, η κυρία Li*, τώρα στα 60 της, σηκώνει το πάνω μέρος της για να αποκαλύψει την κοιλιά της με λακκάκια. Το 1991, αναγκάστηκε να κάνει απολίνωση των σαλπίγγων, μια διαδικασία που περιγράφει ως «αγωνιστική».
Η Λι στειρώθηκε επειδή είχε γεννήσει κατά τη διάρκεια μιας περιόδου που οι ειδικοί λένε ότι αντιπροσωπεύει μια από τις χειρότερες υπερβολές της πολιτικής του ενός παιδιού.
Ονομάστηκε «100 ημέρες χωρίς παιδιά», ήταν μια πολιτική που εφαρμόστηκε στο Shen που υπαγόρευε ότι από την 1η Μαΐου 1991, κανένα παιδί δεν θα έπρεπε να γεννηθεί για 100 ημέρες. Επειδή το 1991 ήταν η χρονιά των προβάτων στο ζωδιακό ημερολόγιο, οι ντόπιοι το ονόμασαν «σφαγή των αρνιών». Όπως και σε άλλα μέρη της Κίνας, οι γυναίκες συχνά στειρώνονταν μετά τον τοκετό για να διασφαλιστεί ότι δεν θα μπορούσαν να κάνουν περισσότερα παιδιά.
Η Shandong, η δεύτερη πιο πυκνοκατοικημένη επαρχία της Κίνας, έχει τη φήμη ότι επιβάλλει με ιδιαίτερο σθένος τις οδηγίες της κεντρικής κυβέρνησης. «Οι άνθρωποι στη Σαντόνγκ, ειδικά οι αξιωματούχοι, παίρνουν πάντα τις πολιτικές και τις εντολές από ψηλά πιο σοβαρά από άλλες επαρχίες», λέει ο Γιανγκ Τζιανλί, ακτιβιστής ανθρωπίνων δικαιωμάτων από τη Σαντόνγκ, ο οποίος περιγράφει τις 100 ημέρες χωρίς παιδιά ως «από τις πιο ακραίες περιπτώσεις» της πολιτικής του ενός παιδιού που έχει συναντήσει.
Οι 100 μέρες χωρίς παιδιά δεν είχαν ποσοστό επιτυχίας 100%. Το καλοκαίρι του 1991, η Λι ήταν βαριά έγκυος όταν οι τοπικοί αξιωματούχοι τη συνέλαβαν μαζί με άλλες γυναίκες από το χωριό της και τις φόρτωσαν σε φορτηγά για να μεταφερθούν για αναγκαστικές αμβλώσεις στο τοπικό νοσοκομείο. Ένας γιατρός επρόκειτο να την δει στις 2 το μεσημέρι για να διακόψει την εγκυμοσύνη της, αλλά γέννησε νωρίς και γέννησε ένα αγοράκι στο λεβητοστάσιο του νοσοκομείου.
«Προσπάθησαν να εμποδίσουν τους ανθρώπους να γεννήσουν, αλλά μόλις γεννηθεί το μωρό, δεν θα έφταναν τόσο μακριά ώστε να το σκοτώσουν», είπε ο Λι. Διατάχθηκε να πληρώσει πρόστιμο 6.500 γιουάν – το ισοδύναμο με πολλά χρόνια εισοδήματος για τον αγρότη – και να στειρωθεί.
Όμως ο γιος της επέζησε. Παντού γύρω της, πέθαιναν βρέφη, θυμάται η Λι. «Τα βρέφη από τις αναγκαστικές επαγωγές ήταν όλα νεκρά, ήταν πολλά, κάηκαν και πετάχτηκαν στα σκουπίδια», είπε. «Όλες αυτές οι γυναίκες έκλαιγαν».
Ο Guardian δεν μπόρεσε να επαληθεύσει ανεξάρτητα τις λεπτομέρειες της ιστορίας της Li, αλλά η εμπειρία της ταυτίζεται με τους περιορισμένους άλλους λογαριασμούς που είναι διαθέσιμοι από εκείνη την περίοδο.
Μια άλλη γυναίκα από το Shen, τώρα στα 70 της, είπε ότι είχε ένα μήνα ντρέπεται να γεννήσει ένα αγοράκι το 1991, όταν της έκαναν ένεση για να προκαλέσει τοκετό, σκοτώνοντας το έμβρυο.
«Αν αρνιόσουν την ένεση, θα γκρέμιζαν το σπίτι σου, θα εισέβαλλαν στο σπίτι σου για να σε συλλάβουν και θα σου απαγόρευαν να πάτε στη δουλειά», είπε. «Τόσες πολλές γυναίκες σύρθηκαν μακριά».
Αν και η επίσημη λογοκρισία έχει περιορίσει την ευρύτερη γνώση των βίαιων 100 ημερών, σε τοπικό επίπεδο, είναι διαβόητη. Ο τοπικός αξιωματούχος που ήταν υπεύθυνος για την πολιτική ήταν γνωστός ως «ο σφαγέας των αμνών».
Η τοπική κυβέρνηση της Σαντόνγκ δεν απάντησε σε αίτημα για σχολιασμό.
«Αποτύχαμε τις γυναίκες της Κίνας»
Το 2013, ο Zhang Erli, συνταξιούχος υπάλληλος της Εθνικής Επιτροπής Οικογενειακού Προγραμματισμού, είπε ότι η πολιτική του ενός παιδιού είχε πάει πολύ μακριά. “Κοιτάζοντας πίσω, αισθάνομαι ότι αποτύχαμε πραγματικά τις γυναίκες της Κίνας. για να είμαι ειλικρινής, νιώθω ένα βαθύ αίσθημα ενοχής», είπε, σε ένα ντοκιμαντέρ που προβλήθηκε στην κινεζική κρατική τηλεόραση.
«Οι Κινέζες έκαναν μια τεράστια θυσία. Ως υπεύθυνη κυβέρνηση, θα έπρεπε να τους ανταποδώσουμε, σωστά; Το πρόγραμμα αφαιρέθηκε αργότερα από τις δημόσιες πλατφόρμες.
Δεν υπάρχουν αξιόπιστες εκτιμήσεις για το πόσες γυναίκες επηρεάστηκαν από την πολιτική των 100 ημερών. Όμως, η ανάλυση από τον Yi Fuxian – ανώτερο επιστήμονα στο Πανεπιστήμιο του Wisconsin-Madison και ένθερμο επικριτή της πολιτικής για το ένα παιδί, ο οποίος παρακολουθεί τα δεδομένα πληθυσμού της Κίνας – δείχνει ότι στο Shen και στο Guan, μια γειτονική κομητεία που επίσης αναφέρθηκε ότι επιβάλλει μια «πολιτική 100 ημερών χωρίς παιδιά».
Η Κίνα αντιμετωπίζει τώρα το αντίθετο πρόβλημα: το ποσοστό γεννήσεων της πέφτει κατακόρυφα. Πέρυσι το ποσοστό γεννήσεων μειώθηκε στο 5,63 ανά 1.000 άτομα, ένα ιστορικό χαμηλό.
Για τις περισσότερες γυναίκες σε αναπαραγωγική ηλικία σήμερα, τα τραύματα της προηγούμενης γενιάς δεν παίζουν συνειδητό ρόλο στις αποφάσεις οικογενειακού προγραμματισμού. Ωστόσο, η έρευνα δείχνει ότι οι δεκαετίες της πολιτικής για το ένα παιδί αναμόρφωσαν βαθιά τις οικογενειακές προσδοκίες των ανθρώπων, μειώνοντας την επιθυμία για μεγαλύτερες οικογένειες. Μια μελέτη που δημοσιεύθηκε πέρυσι διαπίστωσε ότι για μια γενιά ανθρώπων, το να μεγαλώνουν ως μοναχοπαίδι «οδήγησαν σε σημαντική μείωση του ιδανικού μεγέθους οικογένειας».
Το κόστος και η ανταγωνιστικότητα της ανατροφής των παιδιών στη σύγχρονη Κίνα είναι οι μεγαλύτεροι αποτρεπτικοί παράγοντες, παρά τις προσφορές της κυβέρνησης για επιδοτήσεις και φορολογικές ελαφρύνσεις για την απόκτηση περισσότερων παιδιών.
Ο Wang Yixuan, ένας 26χρονος επαγγελματίας της παραδοσιακής κινεζικής ιατρικής, λέει ότι «οι άνθρωποι πλέον δεν νοιάζονται τόσο πολύ» για το να έχουν μεγαλύτερες οικογένειες. «Δεν θέλω ιδιαίτερα να κάνω παιδιά», λέει. “Πρέπει να είμαι οικονομικά ανεξάρτητος πρώτα.â€
Η Τζία, η σκηνοθέτις, η οποία έχει κάνει ένα ντοκιμαντέρ για τις γυναίκες που στρέφονται προς τους φίλους της τεχνητής νοημοσύνης, λέει: «Οι γυναίκες δεν αισθάνονται πλέον υποχρεωμένες να κάνουν παιδί».
Μια άλλη πρόσφατη μελέτη διαπίστωσε ότι σχεδόν το 50% των γυναικών ηλικίας 18 έως 24 ετών δήλωσαν ότι δεν θέλουν παιδιά, από 6% το 2012. Το ποσοστό των ανδρών που δεν θέλουν παιδιά έχει επίσης αυξηθεί, αλλά μόνο σε σχεδόν 20%.
«Στο παρελθόν, οι άνθρωποι τιμωρούνταν επειδή έκαναν δεύτερα παιδιά», λέει ο Chen Ying, ένας 40χρονος εργαζόμενος σε εστιατόριο στο Shen. Στις μέρες μας, οι άνθρωποι «απλά δεν μπορούν να το αντέξουν οικονομικά».
Ο Yun Zhou, κοινωνικός δημογράφος στο Πανεπιστήμιο του Μίσιγκαν, λέει ότι η πολιτική του ενός παιδιού δημιούργησε μια «γενική αίσθηση ότι τα αναπαραγωγικά δικαιώματα δεν είναι κάτι που ήταν ποτέ αναπαλλοτρίωτο».
Και σε πολύ πραγματικούς όρους, οι συνέπειες εκείνης της περιόδου είναι εμφανείς στις παιδικές χαρές σε όλη τη χώρα. Στο Shen, η Li παίζει με τον δίχρονο εγγονό της, ένα από τα νέα μωρά της Κίνας που χρειάζονται τόσο πολύ. Ο πατέρας του είναι το τυχερό αγόρι που επέζησε το 1991.
*Το όνομα έχει αλλάξει
Πρόσθετη έρευνα από τους Lillian Yang και Yu-chen Li
/2026/06/11/6a2b2cdfa32b2534608881.jpg "24 Hours of Le Mans: Η BMW θα ξεκινήσει στην pole position μπροστά από την Cadillac και την Alpine μετά από μια πολύ μπερδεμένη προκριματική περίοδο")
