Στο «The Resilient Culture», οι Chris Tamdjidi, Liane Stephan, Silke Rupprecht και Michael Mackay Richards προβάλλουν ένα επίκαιρο και απαραίτητο επιχείρημα: Η ανθεκτικότητα δεν είναι μια προσωπική αρετή που πρέπει να καλείται σε κρίση, αλλά μια πολιτιστική ικανότητα που πρέπει να ενσωματωθεί στον καθημερινό ιστό της οργανωτικής ζωής.
Σε μια στιγμή που οι ηγέτες αντιμετωπίζουν σύνθετες πιέσεις – οικονομική αστάθεια, αναταραχή που προκαλείται από την τεχνητή νοημοσύνη, γεωπολιτική αβεβαιότητα και εργατικό δυναμικό που αναφέρει επίπεδα ρεκόρ άγχους – το βιβλίο προσφέρει μια αναζωογονητικά θεμελιωμένη και ανθρωποκεντρική εναλλακτική λύση στις κοινοτοπίες ευεξίας.
Στην καρδιά του βρίσκεται το Πλαίσιο Ανθεκτικότητας Awaris 12-4-3: 12 εκπαιδεύσιμες δεξιότητες σε τρεις τομείς – σωματικές (άσκηση, ανάκτηση, διατροφή, συνειδητή αναπνοή), νοητικό-συναισθηματικό (χαλάρωση, αυτογνωσία, εστίαση, συναισθηματική ρύθμιση, θετική προοπτική, σκοπός) και κοινωνικές (σύνδεση, συμπόνια-ολοκλήρωση με τέσσερις συναναστροφές). Αυτά είναι η αυτορρύθμιση, η διαχείριση ενέργειας, η προσαρμοστικότητα και η διαχείριση σχέσεων.
Οι συγγραφείς βασίζονται σε εκτεταμένη εμπειρική έρευνα, συμπεριλαμβανομένου του συνόλου δεδομένων προσυμπτωματικού ελέγχου ανθεκτικότητας του Awaris με σχεδόν 2.000 επαγγελματίες, για να δείξουν ότι αυτές οι δεξιότητες είναι μετρήσιμες, εκμαθήσιμες και συνεπακόλουθες τόσο για την ευημερία όσο και για την απόδοση.
Αυτό που διακρίνει το βιβλίο, που εκδόθηκε από την Kogan Page, είναι η επιμονή του ότι η ανάπτυξη ατομικών δεξιοτήτων είναι απαραίτητη αλλά ανεπαρκής.
Οι συγγραφείς αποδεικνύουν ότι η ανθεκτικότητα αναδύεται πιο δυνατά σε συλλογικό επίπεδο – μέσω κοινών ομαδικών συνηθειών, μικροτελετουργικών και ρυθμών εργασίας που αγκυλώνουν την ανάκαμψη, την εστίαση και τη σύνδεση στον τρόπο λειτουργίας των ομάδων.
Η ανθεκτικότητα, από αυτή την άποψη, δεν είναι αυτό που κάνουν οι εργαζόμενοι μετά τη δουλειά για να αντεπεξέλθουν. συνυφαίνεται σε συναντήσεις, μεταβάσεις, λήψη αποφάσεων και ηγετική συμπεριφορά.
Καθώς η τεχνητή νοημοσύνη αναδιαμορφώνει τους ρόλους και ο ρυθμός των αλλαγών εντείνεται, η διαφοροποιητική ικανότητα των οργανισμών δεν θα είναι μόνο τεχνολογική – θα είναι η ανθρώπινη ικανότητα να παραμένει προσγειωμένη, προσαρμοστική και συνδεδεμένη υπό πίεση.
