Στο νέο του μυθιστόρημα, ο συγγραφέας Oltner αφηγείται μια αληθινή συνοριακή ιστορία από το Schaffhausen της πρώιμης ναζιστικής εποχής. Πίσω από το ιστορικό υλικό, όμως, κρύβεται πάνω από όλα μια ιστορία για την οικογένεια, τον σεβασμό και την αλληλεγγύη.
Άκου τώρα
Εμφανίζεται ακριβώς στη μέση του μυθιστορήματος: ο Χέρμαν, ο λαθρέμπορος, μια αρκούδα ενός άνδρα που, φορτωμένος με δύο βαριά σακιά, τρέχει πέρα από τα πράσινα σύνορα από τη Γερμανία στην Ελβετία, από όπου δίνει μια μακριά μύτη στους πολύ πιο αργούς διώκτες του.
Το ιστορικό μέρος του μυθιστορήματος ξεκινά με αυτή τη χαρούμενη εικόνα. Αφηγείται την αληθινή ιστορία του λαθρέμπορου Hermann Weber από τη Βοημία, ο οποίος τον Αύγουστο του 1933 έφερε καφέ και ζάχαρη και επίσης κάποιο κομμουνιστικό προπαγανδιστικό υλικό πέρα δώθε μεταξύ του Singen στη Γερμανία και του καντόνιου Schaffhausen. Στη συνέχεια συλλαμβάνεται τη νύχτα και μέσα στην ομίχλη από ναζί κολλητοί σε ελβετικό έδαφος, τον κακομεταχειρίζονται και τον απελαύνουν στη Γερμανία, από όπου οι ελβετικές αρχές τον επαναφέρουν, επίσης χάρη στην πίεση του πληθυσμού του παραμεθοριακού χωριού Ramsen. Μια ιστορία του Αστερίξ, βασικά, στην οποία το μικρό χωριό Ράμσεν συνεχίζει να αντιστέκεται στον πιθανό εισβολέα.
Ένας φράχτης στα σύνορα με συρματοπλέγματα απλώνεται στα χωράφια στο καντόνι του Schaffhausen. Μια ξύλινη πινακίδα με έναν ελβετικό σταυρό σηματοδοτεί τη διάβαση,
Keystone/Photopress-Archiv/Milou Steiner
Η πλήρης ζωή
Το μεγαλύτερο μέρος του μυθιστορήματος, ωστόσο, δεν είναι ιστορικό. Πρόκειται για τον Άρνολντ, τον ιδιοκτήτη ενός από τα πανδοχεία του μικρού χωριού Ramsen, αυτού με το περίεργο όνομα «Gasthof zur Moscow», ακριβώς στα σύνορα.
Ο Άρνολντ είναι γιος εργάτη και άρα αουτσάιντερ στο χωριό όπου κυβερνούν πλούσιοι αγρότες. Αλλά και ο Άρνολντ καταφέρνει να βγάλει χρήματα. Μόνο που δεν το παίρνει από τον πατέρα του όπως οι γιοι των πλουσίων, που αναφέρονται ως «αστεία» σε αυτό το μυθιστόρημα, αλλά κερδίζει στο καζίνο. Αυτό σημαίνει ότι είναι ελεύθερος και ανεξάρτητος και μπορεί να φτιάξει το δικό του πανδοχείο.
Ζει και εργάζεται εκεί για περισσότερα από 30 χρόνια. Με τους καλεσμένους του. Με τα σύνορα και τους ανθρώπους που προσελκύει. Με τη φιλελεύθερη σύζυγό του Μπέτυ, που μια μέρα εμφανίζεται στην αυλή καβαλώντας ένα άλογο σαν Αμαζόνα με το παλτό της να φουντώνει. Με την εξίσου φιλελεύθερη κόρη του και άλλα επτά παιδιά. Η πολυάσχολη ζωή.
Τα μεγάλα ερωτήματα – και ο σωστός συγγραφέας
Αυτό που είναι εκπληκτικό είναι ότι αυτά τα αποσπάσματα για τη λεγόμενη κανονική ζωή είναι εξίσου δυνατά με την ιστορία του λαθρέμπορου, τα οποία συγχωνεύονται στον Ramsen. Και μετατρέπουν ένα ιστορικό μυθιστόρημα σε προσωπικό. Περισσότερο από μια ιστορία του Αστερίξ, το βιβλίο είναι επίσης ένα σοφό μυθιστόρημα για τις σχέσεις, τη δέσμευση, τον σεβασμό και την αγάπη. Ένα μυθιστόρημα για το ερώτημα πώς να ζεις με τους ίδιους ανθρώπους για δεκαετίες χωρίς να χωρίζεις με την καθημερινότητα. Ο Alex Capus, ο οποίος είναι μέλος μιας μεγάλης οικογένειας για πολλά χρόνια και επίσης ξέρει πώς να διευθύνει μια παμπ, είναι φυσικά ο σωστός συγγραφέας για αυτό.
Το ερώτημα παραμένει για το «Gasthof zur Moscow»: Γιατί λέγεται έτσι; Αυτό χρονολογείται από το 1902, πριν από τη Ρωσική Επανάσταση. Και το όνομα –όπως συμβαίνει συχνά στη ζωή– πηγαίνει πίσω σε ένα αστείο. Ένα αστείο για έναν αγρότη ονόματι Peter, ο οποίος ήταν τόσο πεισματάρης μοναχικός που πυροβόλησε ακόμη και τον ταχυδρόμο. Έτσι οι αστείοι στο χωριό αποκαλούσαν την Αυλή του Πέτρου «Κάστρο του Πέτρου». Και όταν ένας νεαρός έχτισε το πανδοχείο του ακριβώς δίπλα στην «Πετρούπολη», οι ίδιοι αστείοι στο χωριό ονόμασαν κατάλληλα το γειτονικό πανδοχείο «Gasthof zur Moscow».
