(function() { try { var cs = document.currentScript, p = (document.cookie.split(‘gnt_i=’)[1] || ”) + ‘;’, l = p.substring(p.indexOf(‘~’) – 2, p.indexOf(‘;’)); if (!l) { var n = window.performance && performance.getEntriesByType(‘navigation’) || []st = n[0].serverTiming || ”; if (st.length) { for (const t of st) { if (t.name === ‘gnt_i’) { l = t.description.split(‘*’)[2]; διακοπή; } } } } if (l) { var g = decodeURIcomponent(l).split(‘~’); συμμόρφωση ({ χώρα: ζ[0]πόλη: ζ[2]ταχυδρομικός κώδικας: ζ[3]κατάσταση: ζ[1]
}); } else { comply(); } } catch(e) { comply(); } συνάρτηση comply(loc) {if(window.ga_privacy) return; loc = loc || {}; var host = window.location.hostname || ”, eu = host.split(‘.’)[0] === ‘eu’, cco = hp(‘gnt-t-gc’), sco = hp(‘gnt-t-gs’), cc = cco || τοπ.χώρα || (eu ? ‘ES’ : ‘ΗΠΑ’), sc = sco || loc.state || (cc === ‘ΗΠΑ’ ? ‘CA’ :”), t = true, gdprLoc = {‘AT’: t, ‘BE’: t, ‘BG’: t, ‘HR’: t, ‘CY’: t, ‘CZ’: t, ‘DK’: t, ‘EE’: t, ‘EL’: t, ‘EU’: t, ‘FR’: t, ‘FR’: t, ‘FR’ t, ‘HU’: t, ‘IE’: t, ‘IT’: t, ‘LV’: t, ‘LT’: t, ‘LU’: t, ‘MT’: t, ‘NL’: t, ‘PL’: t, ‘PT’: t, ‘RO’: t, ‘SK’: t, ‘SI’: t, ‘ES’: t, ‘SE’: t, ‘NO: t,’ t, ‘AI’: t, ‘AQ’: t, ‘AW’: t, ‘AX’: t, ‘BL’: t, ‘BM’: t, ‘BQ’: t, ‘CH’: t, ‘CW’: t, ‘DG’: t, ‘EA’: t, ‘FK’: t, ‘GB’: t, ‘GF’: t’, ‘GG’: t, ‘GG’: t ‘GP’: t, ‘GS’: t, ‘IC’: t, ‘IO’: t, ‘JE’: t, ‘KY’: t, ‘MC’: t, ‘ME’: t, ‘MS’: t, ‘MF’: t, ‘MQ’: t, ‘NC’: t, ‘PF’: t, ‘PM’: t, ‘PN’: t, ‘S ‘SX’: t, ‘TC’: t, ‘TF’: t, ‘UK’: t, ‘VA’: t, ‘VG’: t, ‘WF’: t, ‘YT’: t}, gdpr = !!(eu || gdprLoc[cc]), gppLoc = {‘CA’: ‘usca’, ‘NV’: ‘usca’, ‘UT’: ‘usnat’, ‘CO’: ‘usco’, ‘CT’: ‘usct’, ‘VA’: ‘usva’, ‘FL’: ‘usnat’, ‘MD’: ‘usnat’,’MN’: ‘usnat’, ‘Natus’, ‘MTus’:’ ‘usnat’, ‘TX’: ‘worn’, ‘DE’: ‘worn’, ‘IA’: ‘worn’, ‘NE’: ‘worn’, ‘NH’: ‘worn’, ‘NJ’: ‘worn’, ‘IN’: ‘worn’, ‘KY’: ‘worn’, ‘RI’: ‘Worn’, ‘RI’: ‘ppg, &ppn’![sc]; if (gdpr && !window.__tcfapi) { “use strict”;function _typeof(t){return(_typeof=”function”==typeof Symbol&&”symbol”==typeof Symbol.iterator?function(t){return typeof t}:function{typeof(t) Symbol&&t.constructor===Symbol&&t!==Symbol.prototype?”symbol”:typeof t})(t)}!function(){var t=function(){var t,e,o=[],n=window,r=n;for(;r;){try{if(r.frames.__tcfapiLocator){t=r;break}}catch(t){}if(r===n.top)break;r=r.parent}t||(!function t(){var e=n.document,o=!!n.frames.__tcfapiLocator;if(!o)if(e.body){var r=e.createElement(“iframe”);r.style.cssText=”display:none”,r.name=”__tcfapiLocator”,e.body.appendChild(r)}el setTimeout(t,5);return!o}(),n.__tcfapi=function(){for(var t=arguments.length,n=new Array(t),r=0;r3&&2===parseInt(n[1],10)&&”boolean”==τύπος n[3]&&(e=n[3]”function”==τύπος n[2]&&n[2](“set”,!0)):”ping”===n[0]?”function”==τύπος n[2]&&n[2]({gdprApplies:e,cmpLoaded:!1,cmpStatus:”stub”}):o.push(n)},n.addEventListener(“message”,(function(t){var e=”string”==typeof t.data,o={};if(e)try.taparse(e)try. o=t.data;var n=”object”===_typeof(o)&&null!==o?o.__tcfapiCall:null;n&&window.__tcfapi(n.command,n.version,(function(o,r){var a={__tcfapiReturn:{returnValue:o,success:r,callId:n.callId}};t&&t.source&&t.source.postMessage&&t.source.postMessage(e?JSON.stringify(a):a,”*”)}),”n.parameter”!=inef)}), module?module.exports=t:t()}(); } if (gpp && !window.__gpp) { window.__gpp_addFrame=function(e){if(!window.frames[e])if(document.body){var p=document.createElement(“iframe”);p.style.cssText=”display:none”,p.name=e,document.body.appendChild(p)}else window.setTimeout(window.__gppaddFrame,10,e)_fun. e=arguments;if(__gpp.queue=__gpp.queue||[],!e.length)return __gpp.queue;var p,n=e[0],t=1συνάρτηση OptanonWrapper() { }Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο
MaryLynn Mack
 | Προσκεκλημένος αρθρογράφος
(function() { let vdContainer, vdShow, vdHide, flagCaption = false, vdToggle = document.getElementById(‘videoDetailsToggle’), ενότητα = ga_data.route.sectionName || ga_data.route.ssts.split(‘)[0]υποενότητα = ga_data.route.ssts.split(‘/’)[1]; vdToggle.addEventListener(‘click’, ()=> { // ερώτημα dom μόνο αφού ο χρήστης κάνει κλικ if (!vdContainer) { vdContainer = document.getElementById(‘videoDetailsContainer’); vdShow = document.getElementById(‘), vdt =Hide document.getElementById(‘vdt_hide’); vdContainer.hidden = !(vdContainer.hidden) } vdShow.hidden = true; function fireCaptionAnalytics () { let analytics = document.getElementById(“pageAnalytics”); δοκιμάστε {if (analytics) { analytics.fireEvent(`${ga_data.route.basePageType}|${section}|${subsection}|streamline|expandCaption`); } else { if (window.newrelic) window.newrelic.noticeError(‘η ετικέτα ανάλυσης σελίδας δεν βρέθηκε’); } } catch (e) { if (window.newrelic) window.newrelic.noticeError(e); } } }());
Το Μέμφις είναι πολλά πράγματα. Μια μουσική πόλη. Μια πόλη για φαγητό. Μια πόλη που διαμορφώθηκε από την ιστορία και τη δημιουργικότητα. Υπάρχει όμως ένα άλλο κομμάτι της ταυτότητάς μας που αξίζει μια θέση δίπλα σε όλους: το Μέμφις είναι μια πόλη όπου η φύση είναι πολιτισμός.
Το βλέπετε κατά μήκος της Greenline, κάτω από τα δέντρα του Old Growth Forest στο Overton Park, στα μεγάλα τοπία των Shelby Farms και σε όλους τους κήπους, τα πάρκα, τα μονοπάτια και τους χώρους πρασίνου που υφαίνονται στις γειτονιές μας. Η φύση δεν είναι κάτι που το Μέμφις κρατά στα άκρα της. Είναι μέρος του πώς βιώνουμε αυτήν την πόλη.
Κοιτάξτε προς τον ποταμό Μισισιπή και την μπλόφα που υψώνεται από πάνω του. Το ποτάμι δεν πλαισιώνει απλώς το κέντρο μας. Βοήθησε να γίνει καλά ο Μέμφις, Μέμφις. Η ιστορία, το εμπόριο, οι γειτονιές, η μουσική και η αίσθηση του τόπου μας έχουν διαμορφωθεί από το ποτάμι. Σήμερα, το Tom Lee Park προσφέρει στους Memphians και στους επισκέπτες νέους τρόπους να συγκεντρωθούν κατά μήκος του ποταμού και να γνωρίσουν τα φυσικά χαρακτηριστικά που έχουν καθορίσει αυτήν την πόλη για γενιές.
Το Old Growth Forest στο Overton Park προσφέρει ένα άλλο είδος πολιτιστικής κληρονομιάς. Περπατήστε κάτω από τον θόλο του και βιώνετε ένα τοπίο με ρίζες πολύ παλαιότερες από την πόλη που το περιβάλλει. Είναι το μόνο αστικό δάσος παλαιάς ανάπτυξης στις νοτιοανατολικές Ηνωμένες Πολιτείες. Άντεξε όσο το Μέμφις μεγάλωνε και άλλαζε γύρω του, δίνοντας σε κάθε γενιά την ευκαιρία να το βιώσει και να το προστατεύσει για την επόμενη. Είμαι τυχερός που βιώνω μια άλλη εκδοχή αυτού κάθε μέρα στον Βοτανικό Κήπο του Μέμφις. Όταν βγαίνω έξω από το γραφείο μου, περπατάω κάτω από έναν θόλο που περιλαμβάνει βελανιδιές ηλικίας άνω των 150 ετών. Και κάθε μέρα, ο Κήπος μου θυμίζει ότι η φύση και η ανθρώπινη δημιουργικότητα δεν είναι ξεχωριστές ιδέες.
Έχει σχεδιαστεί ένας κήπος. Οι κηπουροί εξετάζουν το χρώμα, την υφή, την κλίμακα, την κίνηση, την εποχή, την προοπτική και την εμπειρία του ατόμου που κινείται μέσα από αυτό. Τα φυτά γίνονται το μέσο. Το τοπίο γίνεται καμβάς. Και όπως κάθε έργο τέχνης, ποτέ δεν βιώνεται ακριβώς με τον ίδιο τρόπο δύο φορές. Αναγνωρίζουμε εύκολα τη μουσική, τη ζωγραφική, τη γλυπτική, το θέατρο και τον χορό ως εκφράσεις του πολιτισμού. Το φυσικό μας τοπίο αξίζει επίσης μια θέση σε αυτή τη συζήτηση. Αυτό σημαίνει ότι μέρη όπως η όχθη του ποταμού Μισισιπή, το Overton Park, το Shelby Farms, η Greenline και ο Βοτανικός Κήπος του Μέμφις είναι κάτι παραπάνω από ανέσεις. Αποτελούν μέρος του πολιτιστικού μας τοπίου. Μας λένε κάτι για το από πού ήρθαμε, τι εκτιμούμε και τι επιλέγουμε να διατηρήσουμε για τους ανθρώπους που έρχονται μετά από εμάς.
Αυτός ο ευρύτερος ορισμός του πολιτισμού αλλάζει τον τρόπο με τον οποίο σκεφτόμαστε τα ιδρύματα που φροντίζουν αυτά τα μέρη. Τείνουμε να τοποθετούμε μουσεία, θέατρα, γκαλερί και χώρους παραστάσεων άνετα κάτω από την ομπρέλα των τεχνών και του πολιτισμού. Εκεί ανήκουν και οι βοτανικοί κήποι. Στο Βοτανικό Κήπο του Μέμφις, οι συλλογές μας είναι ζωντανές. Οι εκθέσεις μας αλλάζουν με τις εποχές. Διατηρούμε την ιστορία μέσα από φυτά και τοπία, δημιουργούμε χώρους σχεδιασμένους να κάνουν τους ανθρώπους να αισθάνονται και να σκέφτονται και προσκαλούμε τους επισκέπτες να ζήσουν κάτι που μπορεί να μην συναντήσουν πουθενά αλλού. Ο πολιτιστικός ρόλος του Κήπου ξεκινά με την κηπουρική, αλλά δεν τελειώνει εκεί. Οι εκθέσεις τέχνης γεμίζουν τις γκαλερί μας. Η μουσική φέρνει μαζί χιλιάδες ανθρώπους κάτω από τον ανοιχτό ουρανό. Τα παιδιά συναντούν τη δημιουργικότητα μέσα από το παιχνίδι και την εκπαίδευση. Καλλιτέχνες, κηπουροί, μουσικοί, εκπαιδευτικοί και σχεδιαστές συμβάλλουν όλοι σε αυτό που συμβαίνει εδώ. Η φύση παρέχει το σκηνικό, το θέμα, την έμπνευση και συχνά το ίδιο το υλικό. Γι’ αυτό πιστεύω ότι πρέπει να σκεφτούμε πιο εκτενώς πώς μοιάζει ένας καλλιτεχνικός και πολιτιστικός θεσμός. Μερικές φορές έχει μια σκηνή. Μερικές φορές έχει τοίχους γκαλερί. Μερικές φορές η συλλογή του είναι ζωντανή, μεγαλώνει, αλλάζει και ανθίζει ακριβώς μπροστά μας.
Γιατί έχει σημασία αν ονομάζουμε αυτά τα μέρη πολιτιστικά αγαθά; Γιατί ο τρόπος που ορίζουμε τον πολιτισμό επηρεάζει το τι γιορτάζουμε, τι επενδύουμε, τι προστατεύουμε και τι μεταλαμπαδεύουμε. Το Μέμφις έχει καταλάβει από καιρό την πολιτιστική δύναμη της μουσικής. Κατανοούμε τη σημασία της διατήρησης ιστορικών τόπων, της υποστήριξης καλλιτεχνών, του γεμίσματος θεάτρων, της επίσκεψης σε μουσεία και της ανταλλαγής ιστοριών που κάνουν αυτή την πόλη ξεχωριστή. Οι φυσικοί μας χώροι αξίζουν την ίδια αναγνώριση. Είναι μέρη όπου συγκεντρώνεται κόσμος. Μας εκπαιδεύουν. Εμπνέουν τη δημιουργικότητα. Μας συνδέουν με την ιστορία μας και ο ένας με τον άλλον. Συμβάλλουν στην ποιότητα της ζωής μας και διαμορφώνουν τον τρόπο με τον οποίο οι επισκέπτες βιώνουν το Μέμφις.
Η αξία αυτών των χώρων ξεπερνά την πολιτιστική τους σημασία. Είναι και προσωπικό. Σύμφωνα με την κλινική του Κλίβελαντ, ακόμη και λίγα λεπτά σε εξωτερικούς χώρους μπορούν να μειώσουν το άγχος, να βελτιώσουν τη διάθεση και να υποστηρίξουν την πνευματική διαύγεια. Ο χρόνος στη φύση έχει οφέλη για την ευημερία μας. Αυτοί οι χώροι δεν κάνουν απλώς το Μέμφις πιο όμορφο. Κάνουν τη ζωή εδώ καλύτερη. Αυτά τα μέρη απαιτούν επίσης κάτι από εμάς. Μια βελανιδιά 150 ετών δεν παραμένει μέρος της πόλης μας απλά επειδή τη θαυμάζουμε. Τα πάρκα δεν ευδοκιμούν χωρίς επενδύσεις. Οι κήποι δεν μεγαλώνουν χωρίς φροντίδα. Τα μονοπάτια, τα δάση, οι όχθες των ποταμών και οι χώροι πρασίνου αντέχουν γιατί γενιές ανθρώπων αποφασίζουν ότι έχουν σημασία. Αυτή είναι η πολιτιστική διαχείριση.
Η αναγνώριση της φύσης ως πολιτιστικού αγαθού δεν απαιτεί το Μέμφις να γίνει κάτι νέο. Μας ζητά να δούμε πιο ξεκάθαρα τι ήταν εδώ όλο αυτό το διάστημα.
Σημαίνει να αντιμετωπίζουμε τα πάρκα, τους κήπους, τα δάση, τα μονοπάτια και την όχθη του ποταμού μας ως βασικά μέρη της εμπειρίας στο Μέμφις. Σημαίνει να τα συμπεριλάβουμε όταν μιλάμε για το τι κάνει αυτή την πόλη ξεχωριστή, όταν καλωσορίζουμε επισκέπτες, όταν εκπαιδεύουμε τα παιδιά μας και όταν αποφασίζουμε τι αξίζει την προσοχή και την επένδυσή μας.
Θα πρέπει να θέλουμε η επόμενη γενιά των Memphians να γνωρίσει τη μουσική που γεννήθηκε εδώ, να κατανοήσει την ιστορία που μας διαμόρφωσε, να βιώσει την τέχνη που δημιουργούμε και να αισθανθεί συνδεδεμένη με το τοπίο που κληρονόμησε. Θα πρέπει να τους θέλουμε να στέκονται κάτω από μια παλιά βελανιδιά, να περπατούν μέσα στο Παλιό Δάσος, να παρακολουθούν τον Μισισιπή να περνάει από την μπλόφα ή να βιώνουν έναν ανθισμένο κήπο και να γνωρίζουν ότι και αυτά τα μέρη ανήκουν στην ιστορία τους.
Το Μέμφις είναι πολλά πράγματα. Μια μουσική πόλη. Μια πόλη για φαγητό. Μια πόλη των τεχνών. Μια πόλη που διαμορφώθηκε από την ιστορία και τη δημιουργικότητα. Και, ναι, μια πόλη όπου η φύση είναι πολιτισμός.
Το τοπίο μας δεν είναι το σκηνικό της κουλτούρας του Μέμφις. Είναι ένα μεγάλο μέρος του.
Η MaryLynn Mack είναι η εκτελεστική διευθύντρια του Βοτανικού Κήπου του Μέμφις.
