Μυθιστόρημα του Jens Steiner: Όταν η Ζυρίχη είχε ακόμα χώρο για όνειρα

Ο Jens Steiner αρέσκεται να ανακαλύπτει τον εαυτό του. Αυτό δεν είναι μεγάλη υπόθεση, γιατί δεν αφορά τον εαυτό του. Απλώς το κάνει γιατί το απαιτεί το τρέχον υλικό του.

Αυτό συμβαίνει και με το τρέχον μυθιστόρημα «Η Τζο, η Τες και οι άλλοι». Ένα επιστολικό μυθιστόρημα που αφηγείται δέκα χρόνια από τη ζωή μιας ομάδας νέων σε ένα έργο στέγασης που μοιάζει με κοινότητα στη Ζυρίχη-Wollishofen.

Πολλοί διαφορετικοί άνθρωποι από την αριστερή εναλλακτική σκηνή της δεκαετίας του 1980, οι οποίοι, εκτός από τους συνηθισμένους αγώνες ενάντια στην πυρηνική ενέργεια και για την ειρήνη, ενδιαφέρονταν όλοι για νέες μορφές συνύπαρξης.

Σωρός προσωπικής αλληλογραφίας

Η ιστορία αφηγείται από σήμερα, ή από την ώρα που ξεσπά η κορωνοϊό και ξαφνικά υπάρχει αρκετός χρόνος για αναδρομή. Ο Τόμεκ, τώρα στα 40 του και το μοναδικό παιδί στο σπίτι εκείνη την εποχή, βρίσκει μια στοίβα με γράμματα. Αυτά στάλθηκαν πέρα ​​δώθε μεταξύ των ανθρώπων του σπιτιού και εκείνων που βρίσκονταν αλλού για διάφορους λόγους μεταξύ 1979 και 1989. Στο επίκεντρό της βρίσκεται μια ιστορία από το ίδιο το σπίτι: αυτή της Τζο και της Τες.

Ο Jo είναι δικηγόρος και ο χαρισματικός επικεφαλής της ομάδας στο Wollishofen, ο οποίος εξαφανίζεται ξαφνικά μια μέρα χωρίς να το πει σε κανέναν. Μήνες αργότερα εμφανίζεται ξανά. Αυτό επαναλαμβάνεται αρκετές φορές έως ότου η Τζο τελικά μείνει μακριά.

Η Τες, η σύζυγός του και η γυναικεία φιγούρα ένταξης του σπιτιού εδώ και χρόνια, βρίσκεται σε μια τεράστια κρίση. Με τα χρόνια βρίσκει το δρόμο της και υφίσταται μια μεταμόρφωση που ανήκει επίσης σε αυτή την εποχή: το μονοπάτι προς την πνευματικότητα.

Ταξίδι στο χρόνο ανάμεσα στα εξώφυλλα των βιβλίων

Σε αυτήν την κεντρική ιστορία προστίθενται πολλές άλλες. Αυτό του Ρόμπερτ, για παράδειγμα, που παντρεύεται στη Στουτγάρδη και μόνο με τον καιρό συνειδητοποιεί ότι έχει ήδη βρει τη γυναίκα για μια ζωή στην Τες. Αυτό του «γέρου», που ήταν από τους πρώτους που ασχολήθηκαν με τα ζητήματα της συνύπαρξης στη Ζυρίχη πέρα ​​από κανόνες και συνήθειες που σχετίζονται με το σύστημα. Ή του Tomek, ενός παιδιού τότε, που αναρωτιέται γιατί οι άνθρωποι στο σπίτι απέτυχαν με τα όνειρά τους.

Όμως, παρ’ όλη την πολιτική, η ελκυστικότητα του βιβλίου έγκειται επίσης στο σύγχρονο και τοπικό του χρώμα. Η αφίσα για το θεατρικό θέαμα του 1982, για παράδειγμα, που περιγράφεται μια φορά. Ή αυτός ο πλαστικός περιστρεφόμενος κύβος που εμφανίζεται ξαφνικά. Και βασικά, το μυθιστόρημα είναι επίσης ένας φόρος τιμής στην ίδια τη Ζυρίχη. Σε μια πόλη που τότε εξελισσόταν από επαρχιακή φωλιά σε χώρο όπου υπήρχε Red Factory και αργότερα ακόμη και Street Parade.

Στα συν μια φιλότεχνη νεολαία που μένει σε φθηνά διαμερίσματα σε γειτονιές που δεν είναι οικονομικά προσιτές σήμερα. Για τους νέους, η ανάγνωση του βιβλίου πρέπει να γεμίζει με έκπληξη και ίσως λίγο φθόνο. Για όσους έζησαν τη Ζυρίχη τη δεκαετία του 1980, είναι μια επιστροφή στο σπίτι.

Όμως το πραγματικό επίτευγμα του βιβλίου είναι η μορφή του: το επιστολικό μυθιστόρημα. Η προσπάθεια χρήσης προσωπικών επιστολών για την περιγραφή όχι μόνο ανθρώπων και ιστοριών, αλλά και μιας κοινωνικής κατάστασης. Ο Γενς Στάινερ πέτυχε. Τόσο καλό, μάλιστα, που όταν το διαβάζεις αναρωτιέσαι γιατί όλοι αυτοί οι άνθρωποι από το σπίτι στο Wollishofen μπορούν να γράφουν τόσο υπέροχα γράμματα.