Οι πρόσφατες αλλαγές στους κανόνες εισαγωγής στα πανεπιστήμια στη Συρία έχουν βάλει ένα βαθούλωμα στα σχέδια του Lin Najab. Η 23χρονη από τη Δαμασκό είναι μια από τις λίγες γυναίκες στο κολέγιό της που σπουδάζει μηχανικός Μηχατρονικής.
«Το αρχικό μου σχέδιο ήταν να κάνω μεταπτυχιακό», είπε ο Νατζάμπ στη DW. Ωστόσο, νωρίτερα τον Οκτώβριο, ανακοινώθηκαν νέοι κανόνες από το υπουργείο Παιδείας της Συρίας σχετικά με δύο νεοσύστατα κολέγια, το Εθνικό Πανεπιστήμιο Αμυντικών Επιστημών και το Συριακό Πανεπιστήμιο Επιστημών Ασφάλειας. Η πρώτη περιορίζει πλέον ορισμένα μαθήματα αποκλειστικά σε άνδρες φοιτητές, και η δεύτερη σχεδόν σε όλα.
Αυτές οι νέες πολιτικές θα μπορούσαν να εκτροχιάσουν τα σχέδια του Νατζάμπ. «Τώρα πρέπει να αρχίσω να σκέφτομαι άλλες επιλογές», εξήγησε. «Για παράδειγμα, ίσως χρειαστεί να μετακομίσω σε άλλη επαρχία για σπουδές».
Είναι ακόμα δυνατό για τις γυναίκες της Συρίας να σπουδάσουν τα θέματα που προσφέρουν τα δύο νέα ινστιτούτα ασφαλείας, αλλά μόνο σε άλλα πιο γενικά πανεπιστήμια ή κολέγια.
Η μετακόμιση σε άλλη επαρχία, μακριά από την οικογένεια, φέρνει άλλες δυσκολίες, συνέχισε ο Najab. Η διαμονή των φοιτητών σε κοιτώνες είναι άβολη, αλλά μια γυναίκα που ζει μόνη της εξακολουθεί να αντιμετωπίζεται με τα φρικτά μάτια των συντηρητικών Σύριων.
«Ακόμα κι αν ένα κορίτσι αποφασίσει ότι δεν θα τα παρατήσει και θέλει να πάει να σπουδάσει εκτός της επαρχίας της, οι γονείς της θα είναι αντίθετοι στην ιδέα, είτε για λόγους ασφαλείας είτε γιατί απλά δεν θέλουμε οι κόρες μας να πάνε να σπουδάσουν κάπου αλλού», είπε η Najab.
Αμφιλεγόμενη απαγόρευση
Η απόφαση να απαγορευθούν οι γυναίκες από τα μαθήματα στα νέα κολέγια που σχετίζονται με την άμυνα και την ασφάλεια έχει προκαλέσει διαμάχη τόσο εντός όσο και εκτός της χώρας.
“Το φύλο δεν καθορίζει την ικανότητα. Θα πρέπει να αφορά υψηλά ακαδημαϊκά πρότυπα, αυτά που προσπαθώ να ανταποκριθώ”, υποστήριξε ο Najab. «Στη Συρία χρειαζόμαστε καλύτερη εκπαίδευση και καλούς πτυχιούχους, οπότε ας δούμε πού βρίσκονται οι καλύτεροι άνθρωποι, ανεξαρτήτως φύλου».
Η Fatoun Kharbatli, ακτιβίστρια από το Χαλέπι, είναι επίσης αντίθετη στην ιδέα περιορισμού ορισμένων θεμάτων σε ένα φύλο. «Ένας άνθρωπος θα πρέπει να επιλέξει τον τομέα στον οποίο βλέπει τις ικανότητές του να ψεύδονται», είπε στη DW. «Ήμασταν καταπιεσμένοι για 60 χρόνια, οπότε τώρα ας είμαστε ένα έθνος που συμβαδίζει με τον παγκόσμιο πολιτισμό, αλλά χωρίς να ξεφεύγει από το σεβασμό και από τα βασικά της θρησκείας μας.
Η Qamar al-Yaser, μητέρα τριών παιδιών στην επαρχία της Δαμασκού, πιστεύει ότι η απαγόρευση είναι δικαιολογημένη.
Οι τομείς από τους οποίους έχουν αποκλειστεί οι γυναίκες «απαιτούν ισχυρή σωματική διάπλαση, χρειάζονται μεγάλες προσπάθειες, ταξίδια, οργάνωση στον τομέα και μπορεί να απαιτούν διανυκτέρευση σε απομακρυσμένους χώρους εργασίας», είπε ο al-Yaser. «Αυτές οι συνθήκες ταιριάζουν περισσότερο στους νέους άνδρες παρά στις γυναίκες».
Μια πιο προσεκτική ματιά σε μερικούς νέους κανόνες εισδοχής δείχνει ότι μπορεί να αφορούν λιγότερο τον περιορισμό των γυναικών από τη Συρία από ορισμένες σπουδές και περισσότερο να τις κρατούν εκτός στρατού. Για παράδειγμα, η φοίτηση στο Εθνικό Πανεπιστήμιο Αμυντικών Επιστημών απαιτεί οι φοιτητές να υπηρετούν στον συριακό στρατό. Οι απόφοιτοι του Πανεπιστημίου Επιστημών Ασφάλειας πρέπει επίσης να δεσμευτούν ότι θα υπηρετήσουν έως και 20 χρόνια στις δυνάμεις εσωτερικής ασφάλειας.
Κακός οιωνός;
Σημαίνει αυτό ότι η νέα κυβέρνηση της Συρίας οδεύει προς μια ολοένα και πιο περιοριστική κατεύθυνση όσον αφορά τα δικαιώματα των γυναικών;
Η Human Rights Watch το πιστεύει. Λίγες μέρες μετά την ανακοίνωση εισαγωγής, ο οργανισμός εξέδωσε ανακοίνωση¶Κατακρίνοντάς το. «Οι κανόνες που εισάγουν διακρίσεις παραβιάζουν σαφώς τις διεθνείς νομικές υποχρεώσεις της Συρίας και αποτελούν μέρος ενός προβληματικού σχεδίου ενεργειών από τις μεταβατικές αρχές που περιορίζουν τον ρόλο των γυναικών στους κρατικούς θεσμούς και ενισχύουν τα στερεότυπα των φύλων», ανέφερε η οργάνωση. ΕΝΑ
Εκτός από τις απαγορεύσεις στα στρατιωτικά κολέγια, υπήρχαν και άλλες, πιθανώς ακόμη πιο ανησυχητικές πτυχές στους νέους κανόνες εισαγωγής. Περιορισμοί στις φοιτήτριες εφαρμόστηκαν επίσης σε ένα ινστιτούτο σιδηροδρόμων στο Χαλέπι, σε εκπαιδευτικούς οργανισμούς πετρελαίου και φυσικού αερίου στο Rmeilan, τη Homs, το Deir el-Zour και το Baniyas και ένα μάθημα ραδιοφώνου και τηλεόρασης στο Idlib. Σε άλλα μέρη, οι άνδρες απαγορεύτηκαν από τα μαθήματα κατάρτισης και μαιευτικής στο νηπιαγωγείο και τη σχολή νοσηλευτικής. Αυτά έπρεπε να είναι μόνο γυναίκες.
Όλα αυτά έρχονται πάνω από μια σειρά άλλων που αφορούν περιορισμούς και ανησυχητικά σχόλια από αξιωματούχους. Το πιο πρόσφατο περιστατικό στον τομέα της εκπαίδευσης αφορούσε την αλλαγή των σχολικών εγχειριδίων από την κυβέρνηση για το ακαδημαϊκό έτος 2026-2027.
Το υπουργείο Παιδείας είχε ήδη ανακοινώσει ότι θα αφαιρέσει εικόνες και σύμβολα που συνδέονται με το προηγούμενο αυταρχικό καθεστώς του δικτάτορα Μπασάρ Άσαντ. Αλλά αυτή την εβδομάδα οι δημοσιογράφοι παρατήρησαν και άλλες αλλαγές: Εικόνες θηλυκών στα σχολικά βιβλία που είχαν ακάλυπτα μαλλιά είχαν αφαιρεθεί ή αλλοιωθεί, οπότε φορούσαν μαντίλα στο κεφάλι. Ένα άγαλμα με γυμνό στήθος που απεικονίζεται σε ένα σχολικό βιβλίο φορούσε τώρα ένα γιλέκο. Χάθηκε επίσης μια φωτογραφία ανδρών που χορεύουν.Â
Κοινές στάσεις απέναντι στις γυναίκες στρατιώτες
Οι αξιωματούχοι είπαν ότι ορισμένοι από τους κανόνες αποκλεισμού φύλου που εφαρμόστηκαν στα νέα ινστιτούτα ασφαλείας μεταφέρθηκαν στην πραγματικότητα από τα κολέγια της εποχής του Άσαντ που συγχωνεύτηκαν για να τους δημιουργήσουν νωρίτερα φέτος.
Η αντίθεση με γυναίκες στρατιώτες και στρατιωτικούς ηγέτες δεν είναι ασυνήθιστη στάση ούτε στους πιο συντηρητικούς κύκλους της Μέσης Ανατολής. Αν και πολλές αραβικές χώρες επιτρέπουν στις γυναίκες να φοιτούν σε στρατιωτικά κολέγια και να υπηρετούν, οι γυναίκες συχνά περιορίζονται σε μη μαχητικούς ή συμβολικούς ρόλους, μια μελέτη του 2024 από τη δεξαμενή σκέψης που εδρεύει στην Ουάσιγκτον, το Middle East Institute, ή MEI, ανέφερε.
Στη Συρία, ενώ ιστορικά οι γυναίκες συμμετείχαν στις υπηρεσίες ασφαλείας, ήταν «με περιορισμένη και σε μεγάλο βαθμό συμβολική ικανότητα», επιβεβαίωσε το Συριακό Κέντρο Μελετών Άμυνας και Ασφάλειας σε έγγραφο πολιτικής φέτος.
Αλλά μόνο και μόνο επειδή μια ιδέα είναι ευρέως διαδεδομένη προφανώς δεν την κάνει σωστή, είπαν οι υποστηρικτές των ανθρωπίνων δικαιωμάτων.
Στερεότυπα φύλου
«Η ποικιλομορφία των φύλων στον τομέα της ασφάλειας επιτρέπει σε όλους τους πολίτες μιας χώρας να γίνονται αντιληπτοί ως ίσοι σε όλες τις πτυχές των καθηκόντων και των υποχρεώσεών τους προς το εθνικό κράτος, συμπεριλαμβανομένης της υπεράσπισής του», υποστήριξε η Ντίνα Αρακτζί, συγγραφέας της μελέτης MEI. «Το να επιτρέπεται στις γυναίκες να ενταχθούν στο στρατό – μπορεί να προωθήσει την προοπτική μιας κοινωνίας για τις γυναίκες σε μη παραδοσιακούς ρόλους με βάση το φύλο».
Η απαγόρευση εισδοχής δίνει στις νεαρές γυναίκες από τη Συρία ένα μήνυμα για το τι μπορούν και τι δεν μπορούν να κάνουν, υποστήριξε η Σύρια ακτιβίστρια Rana al-Ash σε ένα σχόλιο. σχετικά με την απαγόρευση για την οργάνωση που εδρεύει στο Παρίσι, το Πολιτικό Κίνημα των Γυναικών της Συρίας.Â
«Όταν αυτά τα μηνύματα αντικατοπτρίζονται στις απαιτήσεις εισδοχής, η αντιμετώπιση οικογενειακών και κοινωνικών προσδοκιών γίνεται ακόμη πιο δύσκολη επειδή το εκπαιδευτικό ίδρυμα τις υποστηρίζει», υποστήριξε ο al-Ash.
Για τη Nadra Bunni, μια Σύρια αναλύτρια στο Middle East Institute της Ελβετίας, δεν είναι ακόμη σαφές εάν «οι περιορισμοί με βάση το φύλο θα γίνουν χαρακτηριστικό της νέας Συρίας».
Αλλά η οργή για την απαγόρευση εισδοχής εγείρει επίσης ένα άλλο σημαντικό ερώτημα, σημείωσε. «Θα θεσμοθετήσουν οι νέες αρχές της Συρίας μια προσδοκία ότι οι κυβερνητικές αποφάσεις μπορούν να αμφισβητηθούν και ενδεχομένως να ανατραπούν», ρώτησε σε ένα σχόλιο για την ηλεκτρονική έκδοση, Syria In Transition. “Ή [will they] διδάσκουν στους πολίτες ότι οι φωνές τους έχουν ελάχιστες συνέπειες;».
Επιμέλεια: R. Casey
