«Ταινία βιασμού και εκδίκησης»: όταν οι βιασμένες γυναίκες εκδικήθηκαν στον κινηματογράφο

Για να πάω παραπέρα

Στην περίοδο μετά το #MeToo, μια επανεξέταση του ταινία βιασμού και εκδίκησηςένα κινηματογραφικό είδος που αφορούσε το θέμα του βιασμού… και την τιμωρία των βιαστών. Το όνομά του δείχνει ξεκάθαρα τα χαρακτηριστικά του: «Βιασμός και εκδίκηση» σημαίνει στα γαλλικά «βιασμό και εκδίκηση». Αυτό το είδος εμφανίστηκε στις αρχές της δεκαετίας του 1970, με την ταινία «The Last House on the Left», σε σκηνοθεσία Γουές Κρέιβεν, το 1972. Και γνώρισε μεγάλη επιτυχία σε όλη αυτή τη δεκαετία, κυρίως εκτός μεγάλων καναλιών διανομής. Στη συνέχεια, σιγά σιγά, κατά τη διάρκεια της δεκαετίας του 1980, το είδος εξαφανίστηκε από τις αίθουσες για να μεταβεί απευθείας στα κυκλώματα βίντεο, με έναν σημαντικό αριθμό ταινιών που γυρίστηκαν: περίπου εκατό.

Οι κριτικοί έτειναν να το απορρίψουν κατηγορηματικά. Το επιχείρημα που προβλήθηκε ήταν κυρίως ο εφησυχασμός λόγω φύλου βιασμό και εκδίκηση στη βίαιη αναπαράσταση του βιασμού και της εκδίκησης, και στο γεγονός ότι στόχευε ένα ανδρικό κοινό του οποίου η ηδονοβλεψία, η ανδρικό βλέμμα του θεατή όσο και του σκηνοθέτη. Είναι όμως πιο ανησυχητικό να δείχνεις έναν βιασμό με χονδροειδή τρόπο που είναι στα όρια του υποφερτού ή με ελαφρώς αισθητικό τρόπο, με ένα παιχνίδι στο chiaroscuro, προσεκτική φωτογραφία ή χρήση εκτός κάμερας, που τον κάνει πιο «αποδεκτό» για τους θεατές; Πώς μπορεί να είναι υποφερτή η αναπαράσταση του βιασμού; Δεν πρέπει να δείξουμε τον τρόμο στην ωμή του πραγματικότητα;

Υπάρχει μια βαθιά ασάφεια φύλου εδώ που φαίνεται δύσκολο, αν όχι αδύνατο, να επιλυθεί. Έτσι στο “Sudden Impact” (“The Return of Inspector Harry”), σε σκηνοθεσία Κλιντ Ίστγουντ, το 1983, η αναπαράσταση του ομαδικού βιασμού μιας καλλιτέχνιδας με το όνομα Τζένιφερ Σπένσερ και της αδερφής της – που θα παραμείνει για πάντα σε κατατονική κατάσταση μετά την επίθεση – είναι βίαιη, αλλά διατηρεί μια αρκετά, κλασική, αισθητική και πάνω από όλα αισθητική. το «μειώστε».ΕΝΑ” η φρίκη.

Ίσως στις χαμηλού προϋπολογισμού ταινίες της δεκαετίας του 1970, που έγιναν από ελάχιστα γνωστούς κινηματογραφιστές, τουλάχιστον εκείνη την εποχή, βρίσκουμε μεγαλύτερες «honneêteté» στην αναπαράσταση της βίας του βιασμού και αυτής της εκδίκησης. Μια από τις πιο γνωστές ταινίες του είδους βιασμό και εκδίκησηΤο «I Spit on Your Grave», σε σκηνοθεσία Meir Zarchi το 1978, δείχνει τέσσερις διαδοχικούς βάναυσους βιασμούς των οποίων θύμα είναι ένας νεαρός συγγραφέας, με ρητό τρόπο, χωρίς εκλεπτυσμένη σκηνοθεσία. Χωρίς αμφιβολία επίσης ότι το αδύναμο ταλέντο του Zarchi τον οδήγησε σε αυτόν τον χονδρό ρεαλισμό, χωρίς καμία οπτική εφεύρεση.

Ανάλογη με τη βάναυση επίθεση που δέχτηκε είναι η εκδίκηση της βιασμένης, αφημένης νεκρής, που αποφασίζει να κυνηγήσει κάθε βιαστή της, να τους κρεμάσει και να τον ευνουχίσει. Θα πρέπει επίσης να θυμόμαστε ότι ο αρχικός τίτλος του «I Spit on Your Grave» ήταν «Ημέρα της γυναίκας». Οι παραγωγοί ήταν αυτοί που επέβαλαν την αλλαγή τίτλου, με τον πρώτο να θεωρείται υπερβολικά ξεπουλημένος. Κάντε αναφορά σε η γυναίκα αναμφίβολα κρίθηκε επίσης υπερβολικά επικεντρωμένος στο εκδικητικό θύμα. Για άλλη μια φορά το ανδρικό βλέμμα…

Θα σημειωθεί ότι, στο είδος βιασμό και εκδίκησηη εκδίκηση συχνά συνοδεύεται από επιβεβαιωμένη σεξουαλικότητα και θηλυκότητα. Στο «The Revenge of the Serpent Lady», του οποίου ο αγγλικός τίτλος είναι «Gator Bait II: Cajun Justice», το οποίο σκηνοθέτησαν οι Beverly και Ferd Sebastian, το 1988, η ηρωίδα, ένα νεαρό κορίτσι της πόλης, εγκαταστάθηκε στους βάλτους της Λουιζιάνα, που απήχθη και βιάστηκε, αποφασίζει να σκοτώσει τους επιτιθέμενους της. ένα χαμηλό πουκάμισο. Στο «Revenge», σε σκηνοθεσία Coralie Fargeat, το 2017, το τελευταίο πλάνο της ταινίας δείχνει την Jennifer, τη νεαρή γυναίκα που βιάστηκε και αφέθηκε νεκρή από τους επιτιθέμενούς της, έχοντας τελικά σκοτώσει τους άνδρες που της επιτέθηκαν, από πίσω με ένα εφαρμοστό δίδυμο, καλυμμένο με λάσπη και αίμα, το όπλο στο χέρι επίσης. Γυρνώντας το κεφάλι της προς την κάμερα, εκπέμπει μια απειλή ή μια πρόκληση στους θεατές: οι γυναίκες που έχουν κακοποιηθεί σεξουαλικά δεν θα είναι πλέον παθητικά θύματα.

Υπάρχει ένα είδος σεξουαλοποίησης της εκδίκησης σε αντίθεση με την εικόνα του «κομματιού σάρκας» που κακοποιήθηκε από τον βιαστή, η οποία αρνείται το σώμα και το πνεύμα του θύματός του. Παίρνοντας την εκδίκησή της, η βιασμένη γυναίκα, από σεξουαλικό αντικείμενο, γίνεται σεξουαλικό υποκείμενο. Γίνεται μια ανατροπή όπου η σεξουαλικότητα που εμφανίζεται μεταμορφώνει αυτές τις γυναίκες όχι πλέον σε θύματα, αλλά σε επαγρύπνηση. Παρά τις ασάφειες, το πορτρέτο αυτών των γυναικών που εκδικούνται αντί να βασίζονται στην αναποτελεσματική δικαιοσύνη δίνει σε αυτό το είδος μια αδιαμφισβήτητη πολιτική διάσταση.

BIO EXPRESS

Συνεργάτης Φιλοσοφίας και Διδάκτωρ Κινηματογραφικών Σπουδών, Pascal Couté είναι ο συγγραφέας του «Forms and Obsessions of Contemporary American cinema (1980-2002)» (με τον Vincent Amiel, Klincksieck, 2003) και «On the unhuman in Steven Spielberg» (Passage(e)s, 2019). Καθηγητής στο τμήμα παραστατικών τεχνών, τομέας κινηματογράφου, στο Πανεπιστήμιο της Caen-Normandie από το 1999 έως το 2021, διευθύνει τώρα τη συλλογή έργων για τον κινηματογράφο «Εστία(α)ÂΕΝΑ” δημοσιεύτηκε από το Πέρασμα(α).