Αρχική Πολιτισμός Πολιτική και ποίηση στη Ρωσία: Ο Πούτιν και οι ποιητές

Πολιτική και ποίηση στη Ρωσία: Ο Πούτιν και οι ποιητές

18
0

Ο πόλεμος στην Ουκρανία αφήνει το στίγμα του στη ρωσική ποίηση. Περίπου δύο πολύ διαφορετικές σκηνές στη Μόσχα.

Ένα υπόγειο μπαρ με χαμηλό φωτισμό κάπου στη Μόσχα. Στη σκηνή, ο ποιητής Jamil Nilov απαγγέλλει ποίηση χωρίς ομοιοκαταληξία. Το περιεχόμενο των στίχων είναι τολμηρό: στρέφονται ενάντια στον πόλεμο της Ρωσίας στην Ουκρανία. Το κοινό είναι ενθουσιασμένο.

Djamil Nilow είναι το καλλιτεχνικό όνομα του 39χρονου ποιητή. Ως παιδί έγραφε στίχους για κάθε λογής πράγματα. Από το 2022 γράφει κυρίως ποίηση που κριτικάρει τον πόλεμο.

«Δεν μπορώ να μείνω σιωπηλός»

«Συνειδητοποίησα ότι θα μπορούσα να το χρησιμοποιήσω για να υποστηρίξω ανθρώπους που σκέφτονται με τον ίδιο τρόπο με εμένα, αλλά νιώθουν μόνοι», λέει ο Nilow. Μετά από μια ανάγνωση, μια νεαρή γυναίκα ήρθε κοντά του δακρυσμένη. “Είπε ότι η οικογένειά της και όλοι γύρω της υποστήριξαν τον πόλεμο. Είναι εναντίον του, αλλά φοβάται να το πει. Ένιωθε ότι ήταν η μόνη στη χώρα.”

«Δεν μπορώ να μείνω σιωπηλός», είπε ο Nilow. «Αν έμενα σιωπηλός, μάλλον θα έχανα το μυαλό μου. Και υπάρχουν πολλοί ποιητές που λένε τη γνώμη τους. Απλά όχι άμεσο και όχι δυνατά. Αυτό είναι επικίνδυνο».

Ένα ποίημα του Τζαμίλ Νίλοφ


Ανοίξτε το κουτί
Κουτί ζουκλαπέν

Ο συνάδελφός μου, ένας σωματώδης άνδρας γύρω στα πενήντα του, αλλάζει ταχύτητα κάθε μέρα στο μεσημεριανό γεύμα

ποδόσφαιρο στο tablet του.

Δεν χρησιμοποιεί ακουστικά και φωνάζει με τον σχολιαστή:

Βραχώδης κορυφή!

Προς-ο-ή!

Το-οο-ή!

Τόσο που φτύνει κομμάτια από το κεφτέ του στο τραπέζι.

Παρεμπιπτόντως, δεν σκουπίζει το τραπέζι.

Δεν τον ενοχλεί που η μία ομάδα έχει μόνο αμυντικούς και η άλλη μόνο επιθετικούς.

Δεν τον ενοχλεί που τα χέρια του αντίπαλου τερματοφύλακα είναι δεμένα πίσω από την πλάτη του.

Δεν τον ενοχλεί που ο τερματοφύλακας είναι νεκρός, όπως όλοι οι άλλοι παίκτες.

Κάθε μέρα φωνάζει: 5:0

Κάθε μέρα φωνάζει: 10:0

Κάθε μέρα φωνάζει: 410:0

Όλο και περισσότερα κομμάτια κρέατος, όλο το τραπέζι είναι γεμάτο με αυτά.

Πνίγεται και βήχει δυνατά.

Δεν έχει όμως τη δύναμη να πατήσει «παύση» και να δει ότι δεν είναι μπάλα, αλλά το κεφάλι του γιου του.

Ο Nilow λέει ότι δεν δημοσιεύει όλα τα ποιήματά του. Πολλά από αυτά τα παρουσιάζει μόνο σε μικρές, αξιόπιστες ομάδες. Ή σε μισοκρυμμένα μπαρ όπου έρχονται οι επισκέπτες γιατί θέλουν να ακούσουν στίχους σαν του Nilow.

Επιφανείς πατριώτες

Όσοι γράφουν διαφορετικά απολαμβάνουν ένα μεγαλύτερο κοινό στη Ρωσία σήμερα. Το ίδιο και ο Αλεξάντερ Αντίποφ. Μια ανθολογία, η οποία περιέχει και ποίησή του, έχει προβληθεί στα κυβερνητικά κανάλια και προβάλλεται σε περίοπτη θέση στα περισσότερα βιβλιοπωλεία.

Πλήθος περπατά κατά μήκος των ιστορικών κτιρίων στο ηλιοβασίλεμα.

Θρύλος:

Από την Κόκκινη Πλατεία μπορείτε να ρίξετε μια προσεκτική ματιά στο πόσο πιστή είναι η τέχνη στις γραμμές. Έτσι για κάποιους υπάρχει μόνο μια σκιώδης ύπαρξη.

Imago/Dreamstime

Ο τόμος είναι μια συλλογή της λεγόμενης Ζ ποίησης. Το Z συμβολίζει τη λεγόμενη ειδική επιχείρηση στην Ουκρανία, η ποίηση εξυμνεί τους Ρώσους μαχητές και παρέχει συναισθηματικές δικαιολογίες για τον πόλεμο.

Αλλά ο Αλεξάντερ Αντίποφ δεν βλέπει τον εαυτό του ως «ζ-στιχουργό» ή ως «πατριώτη ποιητή». Προτιμά να μιλά για «αστική ποίηση».

Ένα ποίημα του Alexander Antipov


Ανοίξτε το κουτί
Κουτί ζουκλαπέν

Bogatyre.

Θα νόμιζες ότι ήταν τρία στέκια στον ουρανό,

τέσσερις στάσεις με το μίνι λεωφορείο.

Αλλά μόλις μπεις μέσα, υπάρχουν ξανά σταυροί, γέφυρες,

Θάμνοι, βροχή. Και ήδη τη δεύτερη μέρα

Εάν έχετε κολλήσει σε μποτιλιάρισμα, θα πρέπει να κάνετε μια παράκαμψη για να φτάσετε στον προορισμό σας

και θυμηθείτε τον πολυβολητή Σεργκέι,

των λόγων του: «Φτάνω εκεί, ορκίζομαι,

Απλώς μη μου πεις τον τρόπο εκ των προτέρων.

Θα το φτιάξω πριν νυχτώσει,

πριν με χτυπήσει η καταιγίδα.

Τρεις στίχοι στον ουρανό. Και υπάρχει μόνο μία ζωή,

Μόνο μια ζωή, και δεν θα προσέξω τον θάνατο.ΕΝΑ”

Και δεν υπάρχει αμφιβολία – έφτασε,

αν είχε στείλει τουλάχιστον ένα μήνυμα.

Σε οποιοδήποτε από τα μεγάλα παραδεισένια χωριά

Διασκεδάζει και μαζί του οι φίλοι του και οι γυναίκες.

Ένα τυχαίο αστέρι

που επιπλέει στο κύπελλο του στρατιώτη του.

Και αόρατα ανθρωπάκια γεμίζουν τον πάτο

die Züge.

Είμαστε κι εμείς ανάμεσα σε αυτούς τους αόρατους ανθρώπους,

Ακόμα οδηγούμε και σκεφτόμαστε τον Σεργκέι.

Τρεις στίχοι στον ουρανό, όπως στον χειμώνα,

όπου κανείς δεν θα μας συναντήσει, δόξα τω Θεώ.

Ο Σεργκέι είχε δίκιο, ό,τι και να πει κανείς,

όταν συνειδητοποίησε: «Όχι, η Ρωσία δεν είναι ανίκανη…»

Κοίτα πώς κοιμούνται οι ήρωες στο διαμέρισμα του τρένου,

και οι τρεις: Ilya, Alyosha και Dobrynja.

Οι «μπογάτες» με τους οποίους εξισώνονται οι σημερινοί Ρώσοι στρατιώτες εδώ είναι ηρωικές φιγούρες από μεσαιωνικά ρωσικά έπος, συγκρίσιμες με ιππότες στα ευρωπαϊκά έπη.

«Αυτή είναι απλώς η αντίληψή μου για το τι συμβαίνει στη χώρα μου και πώς νιώθω γι’ αυτό», λέει ο Αντίποφ, επίσης 39 ετών. Ξεκαθαρίζει πώς αισθάνεται για τον πόλεμο. Για αυτόν, η «ειδική επιχείρηση» είναι μια ατυχής αναγκαιότητα για την οποία δεν ευθύνεται η Ρωσία.

«Για μένα, η Ουκρανία δεν ήταν ποτέ άλλη χώρα», λέει. “Επειδή γεννήθηκα στην ΕΣΣΔ. Μέχρι σήμερα, είναι για μένα αφύσικο ότι η Μόσχα, το Κίεβο, το Μινσκ και η Κριμαία δεν βρίσκονται όλα στην ίδια χώρα. Είμαστε μια οικογένεια. Δεν ένιωσα ποτέ εχθρότητα απέναντι στους Μικρούς Ρώσους και τη Μικρή Ρωσία», λέει ο Αντίποφ, χρησιμοποιώντας έναν όρο από την αυτοκρατορική τσαρική εποχή για τη σημερινή Ουκρανία. Αυτό που συμβαίνει τώρα είναι τραγωδία.

«Ο Πούσκιν είναι επίσης προπαγάνδα»

Ο Αντίποφ λέει ότι δεν λαμβάνει άμεση κυβερνητική υποστήριξη. Ωστόσο, δεν αποστασιοποιείται από τον όρο προπαγάνδα: έχει αδικαιολόγητα κακή φήμη.

Άγαλμα ενός καθιστού στο φθινοπωρινό δάσος με τα πορτοκαλί φύλλα.

Θρύλος:

Ο «εθνικός ποιητής» της Ρωσίας Αλεξάντερ Πούσκιν (1799-1837). Θεωρείται ο ιδρυτής της σύγχρονης ρωσικής λογοτεχνίας – και πατριώτης.

Imago/Zuma Press

«Ο Πούσκιν, για παράδειγμα, είναι επίσης προπαγάνδα – προπαγάνδα της ρωσικής γλώσσας», λέει ο Αντίποφ. “Το ρωσικό μπαλέτο είναι προπαγάνδα για τη ρωσική τέχνη και επομένως για τη Ρωσία συνολικά. Εάν το κράτος είναι έτοιμο να προωθήσει την καλή τέχνη και να τη χρησιμοποιήσει για τους δικούς του σκοπούς, τότε χαίρομαι για μια τέτοια προπαγάνδα”.

Στη ρωσική γλώσσα, η λέξη «προπαγάνδα» δεν έχει τόσο αρνητική σημασία όσο στη δική μας. Αλλά στην κοσμοθεωρία του Antipow, όχι μόνο η τέχνη και ο πολιτισμός, αλλά και το κράτος και η πολιτική του αποτελούν μέρος της εθνικής ταυτότητας. Το Κρεμλίνο έχει προωθήσει εδώ και καιρό αυτή την κατανόηση. Η ποίηση Ζ είναι πιθανό να συνεχίσει να υπάρχει στη Ρωσία όσο διαρκεί ο πόλεμος.