Μου άρεσε η φωτογραφία σου με τον Andy Burnham, τον Macron και τον King Charles να θαυμάζουν την ταπετσαρία Bayeux και το σχόλιο του βασιλιά για το «φιλική κατανόηση». μεταξύ Γαλλίας και ΗΒ (το δάνειο ταπισερί Bayeux συμβολίζει το «entente amicale» μεταξύ Γαλλίας και ΗΒ, λέει ο King Charles, 2 Σεπτεμβρίου). Απόλαυσα επίσης την επίπονη αναφορά του Μπέρνχαμ σε μια ταπετσαρία που «δείχνει έναν νέο ηγέτη να αναδύεται από μια βόρεια περιοχή, ταξιδεύοντας στη νότια Αγγλία αναζητώντας το στέμμα. Κάτι που σαφώς δεν θα μπορούσε να συμβεί σήμερα.â€
Υπάρχει μια κάποια ειρωνεία, ωστόσο, υπάρχουν, συγκεντρώνω, 93 πέη που απεικονίζονται στην ταπετσαρία και έξι γυναίκες – τρεις γνωστές και τρεις ανώνυμες. Ωστόσο, όλα τα όμορφα και εξαιρετικά παρατηρημένα κεντήματα έγιναν από γυναίκες. Παρατήρηση, λεπτομέρεια και δημιουργικότητα – σημαντικά και συχνά απαρατήρητα.
Θα ήταν καλό να ακούσουμε περισσότερα για τις γυναίκες που εμπλέκονται και λιγότερα για την αντρική ηγεσία, την αρπαγή εξουσίας και τη βία. Σίγουρα ζούμε πάρα πολύ με αυτή την κληρονομιά της υπερσυγκέντρωσης μόνο στο μισό του παγκόσμιου πληθυσμού;
Τζέιν Κίρι
Μπρίστολ
Αυτή η ανταλλαγή θησαυρών είναι πράγματι ένα ευπρόσδεκτο σύμβολο φιλίας και συνεργασίας –τουλάχιστον προς το παρόν– μεταξύ των αντίστοιχων ελίτ μας. Ωστόσο, η ίδια η ταπετσαρία, και η ιστορία γύρω από αυτήν, απεικονίζουν το επαναλαμβανόμενο θέμα της ιστορίας που διαμορφώνεται από (σχεδόν αποκλειστικά) το ανδρικό εγώ, την απληστία και τη λαγνεία για εξουσία. από εκεί δόλος, προδοσία, πόλεμος, σφαγή, μισογυνισμός και ψυχοπαθητικά επίπεδα απανθρωπιάς. Κοιτάζοντας σε όλο τον κόσμο σήμερα, μούσα κανείς (ίσως με νορμανδική προφορά), “Όσο αλλάζει, τόσο περισσότερο είναι το ίδιο πράγμα.†Αναρωτιέμαι αν θα βρούμε ποτέ μια λύση.
Ρίτσαρντ Ο’ Μπράιεν
Χάιμπριτζ, Σόμερσετ
Ας ελπίσουμε ότι η ζωντανή κριτική του Jonathan Jones για την ταπετσαρία Bayeux θα ενθαρρύνει τους ανθρώπους να ασχοληθούν με την αγγλική και τη βρετανική ιστορία (The Bayeux tapestry: a stupefying, thrilling, horroring αριστούργημα που ταράζει τη γη, 3 Σεπτεμβρίου). Ωστόσο, συζητώντας την εισβολή των Νορμανδών, δηλώνει ότι «ο Γουίλιαμ πέτυχε εκεί που οι μετέπειτα επίδοξοι εισβολείς μεταξύ καναλιών – ο Φίλιππος Β’ της Ισπανίας, ο Ναπολέοντας και ο Χίτλερ – θα αποτύγχανε όλοι».
Είναι αλήθεια (αν και οι Γερμανοί κατέλαβαν τα νησιά της Μάγχης κατά τον δεύτερο παγκόσμιο πόλεμο), αλλά παραβλέπει την επιτυχημένη εισβολή του 1688 όταν ένας άλλος Γουίλιαμ, ο Ολλανδός Γουλιέλμος του Οράντζ, ή ο Γουλιέλμος Γ’, εισέβαλε με 500 πλοία και 20.000 στρατιώτες και μετά από μερικές αψιμαχίες ανάγκασε τον Ιάκωβο Β’ να φύγει για τη θρησκεία και την Αγγλία για να εξορίσει και αργότερα η Μεγάλη Βρετανία.
Ο Τζόουνς δεν είναι ο μόνος που ξεχνά ή παρεξηγεί τι συνέβη το 1688. Σε ένα κύριο άρθρο (28 Αυγούστου), παραθέσατε τον Νάιτζελ Φάρατζ να είπε, το 2014, ότι η ταπετσαρία του Μπαγιέ απεικόνιζε «την τελευταία φορά που μας εισέβαλαν και μας κατέλαβαν». Ας ελπίσουμε ότι μια τέτοια άγνοια δεν είναι ευρέως διαδεδομένη και ότι ο δανεισμός της ταπισερί Bayeux θα οδηγήσει σε αναβίωση του ενδιαφέροντος για τη μελέτη και τη διδασκαλία της ιστορίας.
Ρίτσαρντ Ρος
Λονδίνο
